Психология сновидений (Осознанные сновидения)
Шрифт:
Действующее во сне «эго» способно проявить сильное волнение по любому незначительному поводу или пустяку, и оно же останется равнодушным к трагическому (по дневным меркам) событию — вас, например, застрелят насмерть или смертельно ранят.
Анализ эмоциональных образов имеет свою специфику и сложность.
Части физического тела могут выступать в роли отдельных, самостоятельных «я» сновидящего. Собственные руки, как независимые существа, могут «наброситься», душить, давить спящего. Дело в том, что всё, все органы в человеческом организме обладают собственным сознанием. А борьба «с самим собой» отражает внутренний психический конфликт, сильное противоречие, в то время как «единение» означает обратное. Повышенное значение имеют следующие части тела: лицо, руки, ноги, голова, живот…
Образы сновидения, связанные с приметами:
«Рассыпать соль» — плохо.
«Упала вилка» — (женщина придёт) — вторжение в жизнь спящего женщины!
«Не узнают спящего» — к деньгам (в будущем наяву).
Сон «о падающей звезде» — связан с приметой загадывания желания — об исполнении желания в будущем наяву.
Женские и мужские образы (символика спящих женщин и мужчин) имеют собственную специфику, так связанную с половой принадлежностью. Для сновидящих женщин повышенное значение имеет их собственная внешность, украшения, наряды, косметика, а также отношения с противоположным полом. В мужских же снах больше внимания уделяется основной занятости, профессиональной деятельности, ходу дел, которые часто выражаются в образах девушки, женщины, жены или ребёнка — они трактуются в зависимости от их вида и поведения.
Однако в каждом взрослом человеке живёт и внутренний ребёнок. А детский эго-центризм во сне, к примеру, может проявиться хвастовством — демонстративным полётом или заявлением: «занимаюсь бизнесом, открываю уже третью фирму» (в то время, как сновидец пребывает в ситуации безработного человека наяву).
Сновидения способны искусно, вариативно использовать любую тему. Возьмём, к примеру, военную сферу.
«Генерал» — возвышение наяву (но быть самому генералом — к провалу).
«Строевой шаг» — как двигается спящий (уверенно, чётко или не стройно, спотыкаясь), так и пойдут его дела в дальнейшем.
«Пистолет» — символ мужской уверенности, компетентности. Пистолет может быть газовым, настоящим, водяным, пугачом и в рамках общего значения выражать отдельные соответствующие смыслы…
«Дежурство» — душевная тягость, ожидание.
«Война» — к ссорам, внутренним конфликтам, смятению.
«Взрывы» — к известности, слухам.
«Стрельба (спящего) холостыми патронами» — бесполезность усилий.
Или возьмём сюжет соревнования во сне. Соревноваться можно во всём — в загульной жизни, в научных и творческих достижениях, в количестве и смене любовников…
Образы сна очень точно передают отношения между людьми (деловые, дружеские, профессиональные, любовные, семейные), развитие этих отношений, а также их развязку.
«Спящий танцует в паре» — по характеру танца можно определить и характер отношений.
«Боксировать», «сражаться на мечах» (ножах, рапирах) — трактовка в зависимости от контекста.
«Влюблённые оказались на разных берегах реки с невозможностью соединения» — так и произойдёт!
Образы отлично передают процесс духовного развития (духовной практики) и отдельные его аспекты…
Во сне явилась «непривлекательная, несимпатичная, несколько уродливая индианка» — в таком смысле образ выразил продолжительный период неэффективной духовной практики восточной медитации одного духовного искателя.
«Горящий уголь» — стал настоящим прорывом в сознании одной девушки, экспериментирующей с молитвой. Образ горения — символика воспламенения её духовного сердца!
«Соловьиное пение» (слышать) — в такой форме сон-творец передал радость духовной любви в результате молитвенной практики — радость и духовный восторг произошёл и в дневном сознании сновидящей…
«Сновидения-посвящения» — связаны с определёнными практиками, к которым приступил человек. Сновидящие могут видеть себя сражающимися воинами, монахами, йогами с соответствующими ритуально-обрядовыми действиями.
«Духовные сновидения», в первую очередь, — отражают процесс духовно-энергетического очищения от различных негативных, «тёмных» субличностей, которые активируются и постепенно растворяются, исчезают, покидают поле сознания практикующего. Субличности могут выглядеть теневыми фигурами — гуманоидами, демонами, животными — они на прощание поцелуют практикующего. Нередко их «выход» (из поля сознания) сопровождается процессом рвоты во сне (поражающим своим реализмом) и повествует об избавлении.
Образы очень точно передают исходную позицию и перспективу духовного развития.
«Солнце, занавешенное облаком», — замечательный образ ещё неочищенного внутреннего духа…
«Метро» — (подземный ход) — указывает на скрытый, тайный путь самопознания.
А позитивные изменения сознания под влиянием духовной практики могут отразиться вначале пустым, заброшенным огородом (садовым участком), который вскоре сменится цветущим садом!
Один сновидец, практикующий христианскую молитву, во сне увидел истекающего кровью Иисуса Христа. Спящий «нырнул», вошёл в его тело (соединился с его сознанием!), но оказался в богатом ресторане. Так ожидаемые страдания обернулись относительными временными сытостью и довольством…
«Рот (во сне) набит драгоценными камнями-самоцветами» — так сон передаёт «драгоценность» молитвенных слов и их духовную, преображающую силу.
Любая духовная практика может быть прогрессирующей, плодотворной, эффективной или бесплодной, застойной. Сновидение это передаст, к примеру, в следующем виде: водным каналом, сухим, высохшим, безводным, маловодным или, напротив, — фонтанирующим чистым потоком (фонтан — символ повышенной жизненной энергии)!
Тайна молитвенного упражнения совершается в первую очередь в сновидении. В критических, неблагоприятных сюжетах в образе мадонны может неожиданно проявиться энергетическая защита, которая, несомненно, выступит и наяву…
Развитие сострадания (духовной любви) передаются сновидениями следующими сюжетами:
«Женщина наблюдает сердечный приступ у случайного прохожего и испытывает сильное желание ему помочь…»
«Сердечные, лекарственные капли»…
А духовные прозрения и духовное наслаждение (в будущей яви) способны выразиться, например, следующими символами сна:
«Сюжетами о мёде», «утолением жажды нектаром богов (из бочонка)», высшими эстетическими переживаниями в самом сновидении, необыкновенно живописными и просторными ландшафтами, ярким, но мягким солнцем и интенсивным светом, образом И. Христа в небе и пр.
Существуют мифы, созданные отдельными мистиками — исследователями сновидений. Например, П. Успенский (популяризатор эзотерического учения Г. Гурджиева) утверждает, что во сне нельзя вслух произнести собственное имя, нельзя оглянуться назад, т. к. якобы «позади» можно увидеть свои «прошлые» жизни (воплощения), а на это имеется строгий запрет. В сновидении нельзя открывать своё имя другим, там можно увидеть энергетическую пуповину, связывающую эго-спящего с физическим телом. Нельзя моргать, а то проснёшься и т. д. и т. п. В большинстве случаев подобные мифы не оправданы и их легко можно разоблачить в опыте ночного осознания. Однако те многочисленные описания в опыте многих мистиков, утверждающих, что во сне возможна встреча с неким локальным неорганическим разумом, в реальности имеют место.