Чтение онлайн

Основание Троицкого собора в период, когда город еще только формировался, объясняет особое отношение к городу, возникновение самобытной духовной жизни, определившей уникальный характер псковской церковной культуры и религиозного искусства.

В 1886 г. появились новые ворота, соединяющие Довмонтов город и Кром. Через них нужно было пройти по узкому проходу меж каменных стен – охабню. Он заканчивался у следующих ворот, которые открывались на Соборную площадь. Однако эти ворота не сохранились, так что сегодня посетитель через мрачный каменный коридор может беспрепятственно выйти к Троицкому собору.(1) Во времена Псковской феодальной республики это было главное общественное здание города. На соборной площади кипела жизнь: бурлило народное вече, часто заканчивавшееся потасовками, принимались послы иностранных государств, в «сенях» хранились казна города и акты государственной важности. От стен собора уходила на войну псковская рать, в соборе хоронили защитников города. Над головами собиравшихся на вече псковичей высилась «степень» – многоступенчатая трибуна, с которой посадники и князь обращались к горожанам. В 1979 г. при раскопках в восточной части вечевой площади обнаружили сооружение в форме полукольца, сложенное из известняковых плит, относящееся к XIV–XVI вв. Ученые предполагают, что оно—то и служило основанием вечевой степени.

Как юродивый Псков спас

Иван Грозный, разгромив и разорив Новгород, заподозренный в измене, шел с опричниками сотворить то же самое в Пскове. Испуганные псковичи вышли навстречу царю с иконами и хлебом—солью. Но их опередил юродивый Николка Салос – выбежал к царю верхом на палочке со словами: «Иванушка! Покушай хлеба—соли, а не христианской крови!» Царь повелел схватить юродивого, но тот словно растворился в воздухе… Пораженный царь после службы в Троицком соборе зашел в тесную Николкину келью. Тот предложил царю в качестве угощения кусок сырого мяса, но царь ответствовал, что не ест мяса в пост. Блаженный, глядя царю в глаза, сказал: «Ты кровь человеческую пьешь!». Эта смелость юродивого спасла Псков от крови и разорения. После смерти Салоса горожане похоронили его в соборе.

Нынешнее здание – четвертое по счету. Первый Троицкий собор в Пскове был деревянный, построенный повелением княгини Ольги. Строительство на его месте каменного собора в XII в. связывают с именем князя Всеволода—Гавриила. В стенах этого собора принял крещение литовский князь Довмонт, широко почитаемый в Пскове. Во второй половине XIV в. древние своды рухнули, и на старом фундаменте благодаря мастеру Кириллу в 1365–1367 гг. вырос новый, третий храм, ставший своеобразным символом освобождения Пскова от Новгородской зависимости.

Ныне существующий собор (1682–1699) – выдающийся памятник русского зодчества XVII в. Его стены оформлены пилястрами и декоративными закомарами. Окна нижнего яруса украшены наличниками в стиле барокко, верхний ярус окон обрамлен изящным кружевным орнаментом. Собор завершен пятиглавием.

Троицкий собор хорошо сохранился, хотя и не избежал переделок, ставших необходимыми из—за неодинаковой осадки главного здания и низких галерей. В XVIII в. церковное начальство распорядилось заложить галереи сплошной каменной кладкой. В XIX в. переделали крыльцо собора. Крутая лестница с высокими ступенями, характерная для XVII в., была заменена более пологой, крыльцо удлинилось.

Внутри собор поражает обилием света. Украшением интерьера является огромный золоченый семиярусный иконостас рубежа XVII–XVIII вв. Заслуживают внимания иконы XV–XVI вв. – Чирская и Тихвинская иконы Божией Матери, образ Св. Николая Чудотворца и Св. благоверного князя Всеволода—Гавриила, изображенного с моделью Троицкого собора в руке. В соборе хранится «Ольгин крест», созданный в 1623 г. по образцу более древнего, по преданию, сооруженного княгиней Ольгой, но сгоревшего в 1509 г.

В соборе покоятся мощи святого князя Довмонта. В 1266 г. он занял княжеский стол и княжил, словно в сказке, тридцать лет и три года. Князь Довмонт был отчаянно смел, его беззаветно любили псковичи. Будучи в преклонном возрасте, в 1299 г. князь отразил набег ливонских рыцарей и разбил их войско. А спустя два месяца скончался и был погребен в Троицком соборе. Там же хранились его меч и одежда (сейчас меч находится в Псковском музее). За свои подвиги Довмонт причислен русской православной церковью к лику святых.

В подклете собора покоится и блаженный Николай Салос, спасший, по преданию, город от разгрома, который намеревался учинить Иван Грозный. Всего в подклети собора находятся девять саркофагов.

Храм славится и великолепной акустикой.

Сегодня территория Крома пуста, кроме Троицкого собора здесь ничего не сохранилось. В стародавние времена южную часть Крома занимал Владычный двор, а в юго—западном углу, возле нынешней Довмонтовой башни, возвышался Благовещенский собор. Западная стена крепости ныне отреставрирована и обрела былой вид. В северной части стена заканчивается угловой башней, построенной в 1400 г., которая носит название Кутий Костер, или Кутекрома (кут – угол, костер – башня). В 1615 г. во время осады Пскова шведами Кутекрома была повреждена и частично разрушена. При Петре I ее засыпали землей, а восстановили только в 1960 г. При реконструкции Кутекрому увенчали деревянным шатром и сторожевой вышкой, так что сегодня, достигнув прежней высоты, башня имеет облик XVII в.

Справа от башни в стене есть небольшой проход, настолько низкий, что даже человеку среднего роста придется пригнуться, чтобы выйти через него на небольшую смотровую площадку. Отсюда открывается живописный вид на крепостные стены и башни, Запсковье и Завеличье.

От Кутекромы в сторону р. Псковы по каменным и не очень ровным крутым ступенькам можно спуститься в галерею с деревянной кровлей. Некогда она служила боевым ходом. Она заканчивается у Плоской башни (XVI), стоящей в устье Псковы. Отсюда также можно полюбоваться видами города.

Вид на Плоскую и Высокую башни

Боевой ход, крытый кровлей

Напротив Плоской башни за рекой возвышается Высокая башня. Некогда обе они назывались «башнями у Нижних решеток»: между ними были устроены решетки, которые защищали эту часть города от вражеских судов.

Через низкий проход снова вернемся на площадь перед собором и пройдем по ее восточной стороне. Восточную стену Крома возвели в 1419 г., примерно тогда же появилась Средняя башня. Немного южнее, рядом с воротами, возвышается колокольня Троцкого собора. Ее облик – сводчатые перекрытия снизу, деревянный помост в верхнем ярусе и амбразуры для «огненного боя» – наводит на мысль, что на этом месте некогда стояла крепостная башня. Однако ни в одной описи Крома башни в этом месте нет. Колокольня появилась, очевидно, в XVII в., и первоначально была деревянной. После одного из пожаров в конце XVIII в. ее перестроили в камне, над нижним ярусом появился парапет. Существующий ныне верхний ярус колокольни с четырьмя проемами и покрытие над ним со шпилем относятся к началу XIX в. Некоторые колокола датируются XVI в.

Минуя ворота, выходим в Довмонтов город, а оттуда – на площадь Ленина.

Вид на Троицкий собор с пл. Ленина

Средний и Окольный города

С площади Ленина выходим на Советскую улицу. Здесь, примыкая к скверу, стоит церковь Архангелов Михаила и Гавриила (1339, ул. Советская, 18) – один из наиболее ценных памятников города, первая каменная церковь на посаде. К этому времени псковские каменщики освоили новую технику строительства: они перестали применять кирпич и перешли на кладку из известняковой плиты на известково—песчаном растворе. Из южнорусских земель мастера переняли прием установки купола на ступенчатые своды.

Церковь претерпела ряд значительных перестроек. Главный объем храма с апсидой, четырьмя столпами и сводами хотя и переделаны, но относятся к первоначальной постройке. Сохранился рисунок стен, свидетельствующий о том, что каждую сторону храма украшали по три закомары.

Со стороны главного западного фасада церковь обрамлена одноэтажными корпусами, которые в XIX в. использовались под богадельню при архиерейском доме.

Главная площадь города

На месте нынешней площади Ленина до XVI в. находился Старый торг, или Торговище. Сюда ремесленники приносили свои изделия, здесь крестьяне продавали лен, овощи, хлеб, дрова. Северной границей Торга была Довмонтова стена. На северо—востоке Торг доходил до моста через Пскову. В 1377 г. здесь была поставлена башня, очевидно, на месте ныне существующей Рыбницкой башни. На берегу Великой (на месте кинотеатра «Октябрь») располагался Княжий двор, а позднее, в XVII в. – Пушечный двор.

Торговище было входными «сенями» Пскова. Здесь сходились все главные улицы: Трупеховская (Октябрьский проспект); Великая (ул. Советская) переходила в Смоленскую дорогу; Петровская (ул. Карла Маркса) являлась продолжением Новгородской дороги; Званица (ул. Леона Поземского) продолжала дорогу в Гдов и Нарву. О Торговище горожане заботились особо. Псковская летопись сообщает, что еще в 1308 г. площадь замостили деревянными плахами. В дальнейшем ее мостили много раз, из—за чего уровень грунта значительно поднялся. Торг был местом шумным, там часто вспыхивали конфликты, кончавшиеся иногда не просто драками, а уличными боями с применением оружия. В 1510 г. по распоряжению великого князя Торг был выселен из Среднего города на территорию Окольного города.