Чтение онлайн

«Каждому понятию соответствует особый комплекс голосовых движений. Голосовые органы способны производить огромное число звуков, но смыслоразграничительной функцией (в каждом языке) обладают лишь примерно три десятка различных звуков-фонем. Сочетаний фонем — слогов — насчитывают много сотен, а сочетаний слогов — многие тысячи. Возникавшие фонации не становились звуками речи, если за ними не закреплялось определенное смысловое содержание, а новые понятия не усваивались, если не получали определенного звукового выражения» [13] .

Таким образом, по мнению В. В. Бунака, возникновению слов предшествовали понятия. А сами понятия формируются только при сочетании представлений в мозге с движениями органов речи.

Слова стали символами различных представлений и функцией речедвигательных органов. Многогранная и вместе с тем сложнейшая работа речевых органов, а так-же их связь с разнообразными представлениями явились результатом длительной эволюции гоминид.

На основании антропологических исследований В. В. Бунак пришел к выводу, что «Человек умелый» был первым из гоминид, у которых конкретные представления стали подниматься до уровня понятий. Такой промежуточный тип умственных построений называют общими представлениями. К промежуточному типу относят также строение органов и голосовую деятельность у олдувайских гоминид. Они обладали способностью производить более членораздельные звуки и сочетать их по-разному в виде слогов. Эта первоначальная форма членораздельной речи получила название стадии лалий.

Лалии — это еще не речь, а лишь система звуковых сигналов, с помощью которых люди типа «Человека умелого» согласовывали свои действия. Значительно позже лалии легли в основу сочетания слогов и отдельных слов.

Существенные сдвиги в трудовой деятельности и развитии речи произошли около 200 тысяч лет назад, в период так называемой ашельской культуры [14] , когда древний человек освоил более совершенную технику изготовления каменных, костяных и деревянных орудий труда и оружия. Все это, а также уровень изобразительного искусства данного периода говорят о том, что древние люди обладали уже различными представлениями, которые складывались в элементарные понятия. Ашельские гоминиды овладели свободным сочетанием слогов, или словами, о чем можно судить по сильному увеличению размеров черепа, некоторому уменьшению массивности и длины нижней челюсти. Это привело к тому, что корень языка опустился и отодвинул гортань, и струя выдыхаемого воздуха теперь не проходила прямо к губам, как у обезьян, а преодолевала ряд преград, контролируемых корой головного мозга. Такое движение воздуха позволяло произносить сложные звуковые сочетания.

Первые слова у первобытных людей были немногочисленны и односложны. Они обозначали, вероятней всего, окружающие предметы, животных и растения. Образование новых слов могло происходить путем удвоения слогов, их перестановки, изменения высоты тона отдельных звуков. Слова возникали независимо у отдельных людей, а потом становились достоянием всего племени, так как эти слова рождались потребностями практической деятельности.

В последующие эпохи каменного века у палеоантропов мыслительно-речевая деятельность постепенно обогащалась новыми словами. Значительный ее прогресс произошел у ранних представителей людей современного вида.

У ископаемых неандертальцев этого периода произошли уже существенные изменения в речедвигательном аппарате. Нижняя челюсть стала менее массивной по размерам, имела более заметные выступы, к которым прикреплялась хорошо развитая мускулатура, способствующая быстрому перемещению челюсти при произнесении звуков. Передняя часть нижней челюсти на язычной стороне имела расположение участков прикрепления мускулов и форму кости такие же, как у современных людей, на губной стороне возник вследствие разрастания кости подбородочный треугольник.

Неандертальцы могли уже образовывать парные сочетания понятий и слов, то есть полностью овладели членораздельной речью. На этом этапе закончилась история формирования речи как общечеловеческого качества. «В последующие эпохи, — пишет В. В. Бунак, — на основе сложившейся членораздельной речи на отдельных территориях возникали различные речевые системы, или языки, с различной фонетикой, словарем и грамматическим строем. По историческим, археологическим и лингвистическим сведениям, обособление языков и возникновение языковых систем произошло в раннеметаллическую эпоху (9–6 тысяч лет назад), а формирование многих языков — в историческое время» [15] .

На протяжении всей истории развития человека существовала тесная диалектическая связь между языком и техническими навыками, которые называют «языком форм». Крупнейший специалист по искусству доисторического периода — французский ученый Андре Лepya-Гуран отмечает, что еще до появления «Человека разумного» существовало и подвергалось значительным изменениям первобытное искусство. Инстинктивные попытки эстетического самовыражения с помощью звуков, ритмов, телодвижений и жестов явились прообразами песни, музыки, танца. На стадии неандертальца, по мнению Леруа-Гурана, к этим зачаткам художественного творчества добавились первые навыки резьбы, рисования, ваяния. Неандертальцы уже пользовались красной охрой и, возможно, обломками кремня наносили штрихи на кости. С древнейших времен человек проявляет интерес к цвету и форме окружающих его предметов. Это способствовало развитию его эстетических чувств.

У неоантропа высокого уровня достигла техника изготовления каменных и костяных орудий труда. Появились такие мелкие предметы, как иглы. Высокого уровня достигло и искусство. Древние мастера заботились в первую очередь, конечно, об эффективности орудий. Но и внешний вид произведений их рук, видимо, им не был безразличен. Поэтому разнообразные ископаемые орудия труда и охоты, относящиеся к верхнему палеолиту, как правило, изукрашены довольно изощренной резьбой.

В Южной Моравии сделаны находки, которые доказывают высокий уровень искусства древнего человека. На стоянке охотников была обнаружена мягкая пластилинообразная масса, которую древний скульптор приготовил из золы костей, перемешав ее с глиной и маслом. Вылепленные из этой массы фигурки различных животных скульптор обжигал на огне, и они становились твердыми, прочными. Поэтому мы и сейчас, спустя десятки тысячелетий, находим при раскопках хорошо сохранившиеся скульптурные произведения древних наших предков.

На этой же стоянке удалось обнаружить остатки небольшого жилища длиной в пять и шириной в четыре метра. В стороне располагалось еще несколько жилищ. В центре некоторых «хижин»-шалашей были круглые углубления для очага, обмазанные глиной и со сводом, то есть очаг здесь уже представлял собой примитивную печь. Возле одной такой печи лежали обожженные скульптуры животных. Мы получили, таким образом, материальное подтверждение того, что в неолите человек знал гончарное дело.

«Человек разумный» перешел рубеж культурного развития около 40 тысяч лет назад. С этого периода стало развиваться изобразительное искусство, о чем свидетельствуют росписи и рельефные изображения, относящиеся к доисторическим временам, которые были найдены на стенах пещер на территории Европы, Азии, Африки. Кроме изображений на стенах пещер «художники» доисторического периода оставили многочисленные образцы резьбы на каменных глыбах, плитах, кости и рогах животных. На стрелах и копьях обычно изображались фигуры животных, которые служили объектом охоты.

С помощью огня первобытный человек умел изменять природный цвет охры и получать краски различных оттенков — от желтого до темно-красного. Из природного марганца или угля доисторические «художники» изготовляли мелки черного цвета для раскрашивания плоских поверхностей. Наши предки умели не только наносить краски различными способами, но и создавать эффект объемности рисунков.

Таким образом, искусство тысячелетней давности не было примитивным, оно развивалось в диалектическом единстве с развитием технического уровня, а также культурой речи первобытного человека.

Итак, от самых древних существ, которым на их стадии эволюционного развития «посчастливилось» получить свойства, позволившие им стать предками наших предков, до «Человека разумного» пролег путь длиною в десятки миллионов лет. Свою «биографию» человечество изучало, собирая по крупицам наблюдения и факты, вырывая тайны своего происхождения у прошлого и завещая следующим поколениям продолжать поиск. Мы и теперь еще, в век освоения космоса, не знаем о самих себе все до последней мелочи — так сложна история жизни на Земле. Но мы знаем достаточно, чтобы не выдумывать бога как причину нашего появления и не впадать в мистику на «космический лад», говоря, что вот, мол, «Земля была безводна и пуста», пока не прилетели на нее жители иных планет и не пожелали стать нашими предками. Мы знаем, что не бог и не залетный космонавт положил начало роду человеческому. И, принадлежа к виду «Человека разумного», мы не стыдимся признать свое родство со всем животным царством, из которого мы вышли и, опередив его, ныне овладеваем важнейшими законами природы.