Чтение онлайн

Страница отсутствует

тобой — и кажется, что с каждым разом внутренние образы все быстрее и охотнее слушаются тебя — и если ты сейчас подумаешь о пещере глу боко под землей, ты сразу же увидишь ее — ты даже сможешь представить себе, как ты находишься глу боко под землей в теплой н темной пещере, где ты чувствуешь себя под надежной защитой и где для тебя достаточно места; и ты сразу же почувствуешь себя хорошо, и когда это ощущение охватит тебя в глубинах земли, ты сразу же вспомнишь об огне, дом которого находится именно здесь, и ты сможешь понять, почему здесь, глубоко под землей, гак тепло, и ты представишь себе, как ты еще ближе подходишь к огню, который уже стал твоим другом, и ты просто пришел к нему в гости. И действительно, ты прямо сейчас сможешь представить себе, как он бурлит глубоко в недрах земли, и ты начинаешь бурлить вместе с ним — и в этот момент ты вспоминаешь о горе, извергающей огонь, и представляешь себе, что именно этот огонь, который ты встретил здесь в глубине, прорывается наверх и использует для этого огненную гору. И вот он уже поднимается вверх под огромным давлением и с огромной скоростью. Мощные взрывы поднимают в воздух камни и огненные потоки, а па землю и морс падает дождь из раскаленных камней и искр, и ты присутствуешь при этом — ты в огне и в его силе. Из кратера огненной горы вырывается широкий поток лавы из огненно-жидких камней. Подобно огненной дороге течет этот поток лавы из глубин земли, родины огня, и сжигает землю на своем пути к морю, потому что огненная гора находится на маленьком скалистом острове посреди моря. Там, на берегу моря, огненный поток, словно огромная змея, соскальзывает в воду, и ты присутствуешь при этом. В тот момент, когда огонь достигает воды, она начинает шипеть и бурлить — и огонь тонет в волнах — а вода кипит от жара и вода и огонь сливаются воедино и превращаются в огромные облака белого пара, которые сразу же поднимаются в свой мир, в воздушное царство, и исчезают. Огонь, рожденный в недрах земли и поддерживаемый ветром, нашел в воде равноценного противника. В борьбе друг с другом оба погибают и превращаются в нечто новое — в воздух. Вода показывает огню границы его власти — и когда она бурлит и кипит и вздымается волнами, она выглядит такой же мощной, как и огонь — и теперь ты приближаешься к воде — входишь в облако брызг — и после жара огня ты ощущаешь успокаивающую прохладу воды и ее силу — ты становишься частью волн и водного мира и ты вздымаешься вместе с волнами — ощущаешь их волнение и с шумом приближаешься к острову и с грохотом обрушиваешься на скалы а скалы также сильны и сопротивляются тебе. — Но в перспективе тысячелетий ты оказываешься сильнее, и твое постоянное наступление в конце концов вынуждает уступить даже самые крепкие скалы — так капля и точит камень — не благодаря моментальному натиску воли — а благодаря практически вечной настойчивости и бесконечному терпению.

И ты играешь с прибоем в его волнах, становишься частью больших волн, угрожающе поднимаешься на высоту в несколько метров, бросаешься на прибрежные скалы, а потом тебя снова утягивает в глубины моря для нового разбега и ты снова штурмуешь скалы из центра своего царства — и у тебя нет и мысли о том, чтобы сдаться — напротив, тебе доставляет радость собственный шум и рев, брызги и волнение, это бесконечное сражение — и сейчас ты ощущаешь удовольствие ты демонстрируешь свою силу и мощь постоянно, без каких-либо особых поводов. И здесь тебе на помощь приходит воздушное царство со своими духами, которые вдувают дополнительные силы в твой штормовой поток и усиливают мощь твоих волн, которые поднимаются на несколько метров в высот)’ — и ты в самом центре происходящего — ты вода — и ощущаешь свою сущность — ощущаешь, что значит быть водой. А затем ты неожиданно замечаешь еще кого-то в потоке воды рядом с тобой — похожего на пожилого мужчин}' с трезубцем в руке, и он тоже подгоняет волны, как будто это его войска, и это действительно гак, потому что это Нептун, властелин водного мира. Подобно полководцу он управляет своими армиями, постоянно перегруппировывает их и подгоняет их своим трезубцем. В них и в себе самом ты чувствуешь всю мощь и значение этой стихии — воды. — И здесь ты находишься в своей стихии. Затем удовольствие от вашей бешеной игры с горами волн проходит, и Нептун отводит свои войска, и вместе с ним ты ныряешь в глубину моря. Вы спускаетесь все ниже и ниже, и бог моря показывает тебе твой новый мир. Там есть такие же ландшафты, как и на земле, горы и долины, крутые склоны и глубокие бездны и ущелья, а вместо воздуха и ветра там есть течения — и ты являешься их частью, и вместе с ними без усилий перемещаешься по этому глубокому миру. Тебе навстречу попадаются удивительнейшие существа — никто из них не представляет для тебя опасности, поскольку ты сам есть вода, стихия, в которой они живут, и поэтом)’ ты можешь приблизиться к ним, и хотя некоторые из них кажутся большими и опасными, они не могут и не хотят иметь что-либо против тебя — ведь ты их жизненное пространство — вода.

Перед тобой появляется гигантское глубинное существо, которого ты никогда ис видел раньше — по и этот монстр не замечает тебя — как будто ты надел шапку-невидимку ты видишь и чувствуешь все, но никто не замечает тебя кроме бога моря Нептуна, а он испытывает благосклонность но отношению к тебе, он встречает тебя как старого друга и ведет тебя еще дальше в глубину. Морские животные становятся все более удивительными по мерс вашего погружения: в глубине обитают мощные змеи с гигантскими телами и подводные драконы, о которых не знают на земле, и пестрые стаи маленьких симпатичных рыбок, которые смешно и очень быстро двигаются.

В сопровождении Нептуна ты опускаешься все глубже и глубже здесь животные снова начинают выглядеть дружелюбнее, и их окрас становится более светлым — и наконец вы оказываетесь перед входом в чудесный подводный дворец. Он построен из гигантских водопадов, с башнями из водоворотов и водяных вихрей и спокойное течение вносит вас прямо в тронный зал а там вас ждут другие водные духи, прекрасные девушки с рыбьими хвостами вместо ног они грациозно передвигаются по залу. Все существа, которые имеют вес и имя в водном царстве, собрались здесь вокруг своего бога: чувствительные серебристые русалки, живущие в быстрых горных речках, они грациозные и ловкие, как и место их обитания, а их голоса — светлые и искрящиеся, веселые и легкомысленные. Когда ты приблизишься к ним, тебе покажется, что ты окунулся в горный ручей — и тебе понравится играть с ними в прозрачной и холодной горной воде вы будете танцевать вокруг камней, прыгать через препятствия, подобно форелям, которые живут в вашем ручье. — Ты получаешь свою долю радости и разделяешь жизненную энергию с русалками. Здесь жизнь кажется тебе сплошным удовольствием — постоянно продолжающимся праздником, в ритме которого вы резвитесь в живых волнах.

Постепенно ваш ручей становится шире, и твои спутники, водные духи, становятся более крупными и менее подвижными, ведь они всегда и во всем подстраиваются под свою стихию и поэтому могут приспосабливаться ко всему, как и сама вода, которая может обойти любое препятствие и с готовностью принимает форму любого русла. — И ты тоже меняешься — вместе с ними приспосабливаешься к новому окружению а теперь вы снова ускоряетесь — как течение, которое несет вас — и наконец становитесь мощными и сильными — и ты наслаждаешься головокружительной скоростью — и все быстрее и быстрее вы проноситесь над скальным выступом — и ты начинаешь падать — прекрасное чувство — свободно и легко — водная стена, которая устремляется вниз в свободном падении — и ты часть этого потока — наслаждаешься свободным падением — кажется, оно никогда не закончится — так глубоко и далеко вниз вы летите — а потом твой путь продолжается еще дальше вниз: сила долгого падения погружает тебя все ниже и ниже в царство земли — вечное наступление воды выдолбило землю, и вода проникла в самые се глубины — и ты тоже опускаешься все ниже и ниже, — пока ты не достигаешь дна — и все еще действующая сила падения прижимает тебя к дну — и ты открываешься этому миру — и проникаешь в него и становишься частью земного царства — и уже ощущаешь в себе твердость и постоянство этой новой стихии. В этом мире темно — но ты можешь воспринимать все окружающее — ты видишь, как в глубинах растут кристаллы и превращаются в сверкающие драгоценные камни. Здесь время течет совсем не так, как в водном царстве — поток исчез — для глубин земли время не играет роли — или же в этой глубине оно течет бесконечно медленно? Как бы там ни было — ты можешь путешествовать по времени и наблюдать, как созревают сокровища земли, все металлы, благородное золото и серебро, а также красное железо и серый свинец — и в самой глубине — ты ощущаешь тепло — хорошо знакомый тебе огонь из центра земли. Выше, там, где время снова начинает течь более ощутимо, ты наблюдаешь, как из растений, погибших в древнейшие времена, созревает черное масло земли — та нефть, которую люди ищут с такой жадностью. — И ты поднимаешься еще выше — к корням живых деревьев и растений — здесь время течет почти так же быстро, как в мире людей на поверхности земли. Здесь ты можешь наблюдать, как мать-земля выращивает свои плоды и снова забирает их себе, когда для этого приходит время. — Ты увидишь, как она питает все растения своими запасами и становится родиной для их корней, как вода поит растения, а ветер качает их на своих руках и оплодотворяет их — там, на поверхности земли — а солнечный огонь дарует им жизненную силу.

Ты доволен своим путешествием по миру стихий ты чувствуешь, как хорошо они сочетаются Друг с другом такими, какие они есть — и как хорошо они дополняют друг друга — и теперь ты знаешь, что все события идут своим чередом — и вообще все вокруг тебя в полном порядке — такое, какое оно есть не этим чувством успокоения ты поднимаешься на поверхность, делаешь глубокий осознанный вдох и возвращаешься обратно в свое собственное тело, которое состоит из этих стихий и живет в них. Ты ощущаешь в себе твердость земли — пылание огня в своем сердце и одновременно течение воды, из которой ты в основном состоишь, как и все люди, и ты доверяешь ветру дыхания, который несет тебя по жизни. И теперь ты начинаешь потихоньку двигать пальцами рук и ног, и йогом эти движения переходят в потягивание, сопровождаемое зевком, и только после этого ты открываешь глаза и снова начинаешь осознанно ориентироваться в мире — и смотришь на то место, откуда ты отправился в путешествие, и замечаешь, сколько прошло времени.

МЕДИТАЦИИ ДЛЯ ЛЕЧЕНИЯ БОЛЕЗНЕЙ

ВВЕДЕНИЕ

В области исцеления от заболеваний существует множество возможностей для управляемой медитации, которая, как упоминалось в первой части книги, многократно доказала свою эффективность как основное и дополнительное средство лечения. Возможности ее использования практически неограниченны, а эффективность применения может быть снижена только по причине скепсиса и сомнений пациента. Предварительное знакомство с этой методикой до наступления необходимости ее терапевтического использования будет преиму ществом. Однако даже в случае острой необходимости она может за короткие время обеспечить значительный прогресс благодаря простоте ее применения.

Поскольку применение этой методики пс связано с дополнительными затратами, она может использоваться независимо от медицинского направления лечения, что нередко приводит к серьезным проблемам. В наше время медитация нередко применяется в такой форме, которая может быть истолкована только как злоупотребление. Подразумеваются многочисленные попытки подавления соответствующих симптомов с помощью суггестии, аффирмации и прочих техник в духе позитивного мышления. Это возможно, однако не имеет ничего общего с реальной медитацией, как и все прочие аллопатические техники.

Я не пытаюсь высказаться против позитивного мышления, я лишь хочу заметить, что оно относится к аллопатическому направлению. В случае острого заболевания аллопатия может даже спасти пациенту жизнь, однако она не может исцелить его, поскольку направлена пс на интеграцию отсутствующего, а на подавление симптомов, ставших следствием этого отсутствия. Подавление аллергического шока с помощью кортизона может существенно продлить жизнь, но таким способом невозможно вылечить аллергию — это можно сделать лишь с помощью гомеопатических средств. Именно они могут интегрировать в жизнь пациента отсутствующий принцип на уровне осознанного познания, как в психотерапии, или на информационном уровне, как в классической гомеопатии. И то, и другое лечение может оказаться довольно дорогим, но обе методики действительно приводят к исцелению в том смысле, что делают пациента более совершенным. Аллопатический подход быстрее и на первый взгляд эффективнее. Если вы хотите быстро и без усилий избавиться от высыпаний на коже, вам поможет кортизоновая мазь. После успешного лечения остается один вопрос — куда же исчезли эти высыпания? Па самом деле кортизон загоняет их глубоко в тело, поэтому велика вероятность, что они проявятся в другом месте и в другом облике, по будут нести в себе ту же информацию. Связь между одним органом коммуникации — кожей — и другим — легкими — в данном случае настолько очевидна, что о ней знают даже представители классической медицины, которые вообще-то прославились именно своим умением перемещать симптомы. В данном случае неважно, каким способом симптомы болезни изгоняются с поверхности — с помощью кортизона или аффирмации. В обоих случаях используется аллопатический подход. Медитация же не стремится к подавлению, напротив, она вскрывает проблемы и расширяет сознание.

Вместо быстрой аллопатической помощи методика управляемой медитации дает пациенту возможность осознанно вырасти, работая иад собственными симптомами. Кроме того, этим способом пациент может приобрести богатый опыт, связанный с эзотерической медициной (см. книги «Болезнь как путь» и «Болезнь как язык души»). Этот подход заключается в том, чтобы научить пациента понимать те послания, которые скрываются в симптомах всех болезней, и с их помощью осознавать, на каком уровне следует бороться с истинными причинами болезни. Для этой цели уровень внутренних образов подходит наилучшим образом.

Даже при наличии болезней, которые, казалось бы, делают невозможной медитацию, например, при сильных болях, медитации все же имеют потрясающий эффект и оказывают действенную помощь. Ведь в первую очередь все симптомы нуждаются в нашем внимании. Одно только внимание может привести к улучшению самочувствия — достаточно вспомнить, что легкие зубные боли неожиданно проходят именно в тот момент, когда пациент оказывается в кресле стоматолога. Боли настолько удовлетворены тем вниманием, которое им наконец-то оказано при посещении стоматолога, что они успокаиваются. Боль — это всегда крик о помощи, просьба уделить внимание. Правильно понятые управляемые медитации идеальным образом обеспечивают необходимое внимание. Они дают боли проявиться и не пытаются с помощью различных уловок отвлечь от нес. Ведь успешно отвлечь от боли можно только в краткосрочной перспективе, в долгосрочной же это никогда не удается. В случае болезни решение, которое представляется более приятным в данный момент, в долго срочной перспективе оказывается наиболее проблематичным, причем проблемы не ограничиваются только сферой медицины.