Чтение онлайн

Можно подумать, что это – просто иллюзия, но сколько раз ты не попытался бы, столько раз и получишь тот же результат.

Мне тогда было двадцать лет, и я ходил смотреть на это полотно чуть ли не каждый день.

Я помню ту картину так отчётливо, что могу опять увидеть старика, то есть, могу представить себе, досконально восстановить его в памяти.

Я не просто смотрю, но также чувствую, что это же я сам, тот рыбак, смотрящий на Вас из рисунка с маленькими искорками надежды в глазах – а может быть кто-нибудь купит мою рыбу?

Внезапный Портрет Мастера

(Плач по смерти Реваза Инанишвили*)

***

Снег согнул бамбук,

Словно мир вокруг него

Перевернулся.

(Мацуо Басё – 1644-1694).

– Он большой, слишком большой. Его масштабные персонажи могут сотрясти мир, – сказал мне задумчиво и после паузы добавил: "Но обычный человек не такой"…

– И как насчет Вас? – я спросил.

– А я – маленький. Усталый, и даже не могу ходить без своей палки. Как видишь, сижу я здесь, под сенью этого старого дуба, и не хочу высоко глядеть, пальцем в небо попасть. Я только пристально смотрю вниз, наблюдаю муравьев, которые гораздо более тяжелый груз несут, чем сами они, – и он умолк, может быть, ожидал моего ответа.

– Я не хочу быть большим, как тот… И считайте меня, пожалуйста, вот одним из этих муравьев, – ответил я.

И так он улыбнулся, как только он умел и никто другой – просительно, но с неподвижной грустью в глазах, и свою правдивую правую руку мне на голову положил.

Затем с помощью своей палки начал подниматься.

Вставал он очень медленно.

Встал на ноги, встал…

Так и ушёл – опираясь на палку.

Ушел, ушел…

И исчез.

Великолепным был он человеком.

– Я пишу только когда моя душа жаждет молитвы, – так он говорил…

А ты, крохобор, не не побоись его простоты, не называй "деревенским писателем".

В его деревне помещается целая страна или, если хочешь, целый мир…

Но знаю я: для тебя необходимо, чтобы сначала в Европе или где-то там назвали его великим писателем, как назвали художника Нико Пиросманашвили, а уж потом и ты заплачешь – мол, гениальнейшим был он писателем…

Это же крокодиловы слезы – говорят, так крокодилы плачут, когда уже съедят кого-то.

– –

* Реваз Константинович Инанишвили (1926-1991 гг) – крупный писатель-новеллист, а также автор сценариев многих кинофильмов; в том числе таких, на международной арене хорошо знакомых картин, как «Пастораль» (с Отаром Иоселиани) и «Древо желания» (с Тенгизом Абуладзе).

Одной его фразы: «Живущая в Сартичала старуха Кикнадзе, ста десяти лет от роду, с искренней горечью приговаривала: Несчастней меня нету человека на свете, уже шестьдесят лет я старуха…» – хватит для того, чтобы сказать, какой он мастер (для автора этой миниатюры, во всяком случае), не ниже, чем Рюноскэ Акутагава или же Иван Алексеевич Бунин (которых, кстати, Реваз Константинович очень любил и уважал!). А если кому-то интересно какой Реваз Константинович писатель, вот ссылка: http://magazines.russ.ru/druzhba/2002/2/inan.html

Река Твоей Души

Ларе Галль посвящается

У вод леманских я сидел и плакал.

Т. С. Элиот, "Бесплодная земля".

Если ты, усталий и безнадежной от этой жизни, долго побываешь на берегу реки, то увидишь, как принесут волны твой труп. И где ты будешь тогда, опять по берегу реки сидет или река твоей души унесет тебя медлено-медленно?

Как мы с Финниганом о цивилизации говорили

Эй, ты, чувак, слушай я о чем:

«КАЗНЬ СОКРАТА – весной 399 года до Рождения Христа…"

Вот, что тут пишут:

«Прямота суждений СОКРАТА и обличение им своих современников создали ему много врагов, которые обвинили его в развращении юношества и в отрицании государственной религии».

А текст обвинительного приговора сообщает Ксенофонт в «Воспоминаниях о Сократе»:

«Сократ виновен в том, что не признает богов, признаваемых государством, а вводит другие, новые божества; виновен также в том, что развращает молодежь».

Приговоренный к смерти Сократ отказался от предлагавшегося ему друзьями бегства.

Да, чувак, он мог убегать из тюрьмы, из родного города, но он остался, чтобы пойти на смерть!

По приговору суда Сократ мужественно и спокойно выпил чашу с ядом цикута и скончался через несколько минут в полном сознании.

С этим поступком Сократ доказал, что он не только великий мыслитель, а еще и гражданин своего города. А может, "гражданин" неточно, а цивильный человек.

Я говорю о долге талантливого Сократа, как гражданина Афина! У него был ответственность перед своего города, перед обществом и народом, поэтому никак не мог бы убегать из тюрьмы. Со своим талантом Сократ был культурным, а с этим поступком он доказал, что он еще и Цивильный.

После Сократа, к сожалению, все мы забили быть цивильными. А вот, не забыли быть такими Европейцы! Вот почему обогнали всех нас на несколько веков.

Мы живем пока еще в культуре, а они уже давно в цивилизации.

Культурный человек или культурная нация, пока не означает цивильность ни того, ни другого. Культура – это возделывание, а цивильность – ответственность перед народом, и, конечно, перед историей.

А когда у тебя, дорогой мой Финниган, в душе есть еще и цивильность, а не только культура, ты, понимая, что цивилизованные страны более гуманны, чувствуешь себе эмигрантом своей же стране, в городе…

А если ты, чувак, ничего не понял, что я говорил, тогда я извиняюсь и удаляюсь…

Куда я пошел? Я слишком эмоционально тут говорю? И даже как дальтоник, только по черно-белому?

Да, не убегаю же я, и не люблю убегать. Могу вниз спустится, в пропасть, могу вверх взбираться, на вершину, мне неинтересно двигаться прочь по горизонтали.

А ты разве не понимаешь, что когда я вспоминаю казнь Сократа, когда рассуждаю о цивильности и о культурности, это не только эмоциональная выскочка, а это означает, что «в людях я разочаровался почти каждый раз, а в природе – никогда». – вот как говорил кто-то из древних, а может и не говорил… И я вспомнил из ниоткуда… А скорее всего сказал кто-то, но я не помню…