Чтение онлайн

Само княжество Феодоро возникло не на пустом месте, у него были исторические предшественники. Я говорю о стране Доро (древнем крымском государстве), а также о стране Готия (связанной с проживанием на полуострове готов-переселенцев из Балтики). С большой степенью вероятности можно говорить о том, что легенда о золотой колыбели была распространена (или возникла!) именно у этих народов. Таково не только моё мнение, но и точка зрения подавляющего числа специалистов, связанных с исследованиями Крыма. По крайней мере тех, с кем мне удалось побеседовать либо проводить совместные изыскания.

Чем ценна золотая колыбель? Не беря в расчёт её декоративную и историческую функцию, можно вести речь об изначально сакральном или, иными словами, магическом предназначении.

Форма самой колыбели имеет вид вытянутой чаши, которая чем-то напоминает ладью. По крайней мере, такое описание дошло до наших дней.

Одной из основных задач «Нашего наследия» является поиск тех реликвий, которые бы помогли Третьему рейху утвердиться в своих правах на сотни лет вперёд. К таковым относились Крест и Чаша. Я имею в виду Животворящий Крест, на котором был распят Иисус Христос, и чашу Грааля, в которой была собрана божественная кровь после его кончины. «Аненербе» занимался поиском этих реликвий в самых разных уголках Европы, а также в некоторых других местах. Крым оказался в их числе, и в первую очередь потому, что золотая колыбель могла быть той самой Чашей. Точнее, тем прообразом, на основании которого возникла сама чаша Грааля. В этом отношении золотая колыбель являлась бы её духовной матерью, что только увеличило её ценность.

С другой стороны, нельзя было отрицать и того, что чаша Грааля, которая сохранялась в Византийской империи, после падения столицы Константинополя оказалась в княжестве Феодоро, которое было последней ещё независимой частью Византии. Версий, как вижу, имелось несколько, и все они более чем правдоподобны.

Кстати, после того, как нам удалось расшифровать скифский миф о происхождении их народа, связанный с Колаксаем и тремя чудодейственными предметами, интерес к чаше возрос ещё больше. А когда мы нашли место, где находится один из этих предметов (молот Тора), то многие теперь думали, что чаша и есть золотая колыбель. Правда, могла ли она быть ещё и чашей Грааля – пока неясно…

И теперь я, наконец, назову третью причину появления «Группы 124» в районе Коккоз. Хотя она ко мне, как знатоку крымских тайн, никакого отношения не имеет. Эти сведения где-то раздобыл генерал Краузер. Но и он не рассказывал, какими путями данная информация оказалась в «Аненербе». Речь идёт о том самом Животворящем Кресте. Не буду описывать историю его утраты, а затем обретения царицей Еленой спустя триста лет. Это известно многим.

Затем Крест хранился в Византийской империи, являясь одной из великих святынь их столицы Константинополя. После падения Византии и взятия Константинополя турками-османами следы Креста затерялись. Это была настоящая трагедия для всего христианского мира.

Позже на поиски Животворящего Креста были направлены большие силы. Этим занимались ещё крестоносцы, когда однажды захватили Константинополь, но им не сопутствовала удача. Такая же участь постигла тех, кто искал следы Животворящего Креста уже во времена владычества на землях бывшей Византии новых хозяев – турецких султанов. Поиски, тем не менее, продолжались, ибо святые отцы уверяли, что Крест уцелел и он непременно отыщется.

И вдруг, уже в наши дни, выясняется необыкновенный факт. Будто бы перед самим падением Константинополя правители Византии успели эвакуировать Животворящий Крест, переправив его через море – в Крым. Во всё то же княжество Феодоро. Назывался даже человек, который якобы лично занимался спасением христианской святыни. Это мангупский князь Константин, один из ближайших доверенных лиц владетельного князя Феодоро. Он же был и родственником византийских императоров, поэтому именно ему была доверена столь ответственная операция.

Позже этот князь в числе сопровождающих лиц царевны Зои оказался в Московии, где эта особа стала женой одного из русских царей. Сам же князь Константин осел в северных землях России в одном из монастырей. Впоследствии он был причислен к лику святых под именем Кассиан.

Мы самым тщательным образом проверили эту информацию. В том числе направляли своих людей в Россию, а также имели тесные контакты через доверенных людей с библиотекой и архивом Ватикана. И эта информация нашла своё подтверждение! Выходит, о том, что Животворящий Крест не погиб, а надёжно спрятан, было известно ещё с пятнадцатого века. Но почему до него невозможно было дотянуться? Вскоре Крым оказался под влиянием турецкого султана, княжество Феодоро оказалось уничтоженным, и все (кроме князя Константина!), кто был причастен к спасению Креста, погибли. Таким образом, вся информация о передвижении и нынешнем местонахождении этой христианской святыни оказалась положенной «под сукно».

Генерал Краузер знал место, где князья Феодоро спрятали в Крыму Животворящий Крест – это храм Спаса. Конечно, велика была вероятность, что на полуострове несколько храмов с таким названием и все их следует проверить. Но на тот период мы знали лишь об одном из них: на горном плато возле вершин гор Сотира и Богатырь. К тому же это место располагалось недалеко от Мангупа – бывшей столицы княжества Феодоро, и входило в земли, княжеству принадлежащие. И логически выплывало, что сподручней всего спрятать Крест именно там.

Как только наши войска вошли в Крым, начались немедленные поиски этой реликвии. Ещё не был нами взят Севастополь, в лесах вовсю орудовали партизанские отряды и уцелевшие остатки частей Красной армии, а мы уже приступили к раскопкам. Но с ходу Крест отыскать не удалось. Именно тогда и был привезён маг из Веймера. Его сразу же отвезли к храму Спаса и…

Вместо Креста он вдруг увидел здесь небольшую древнюю крепость со множеством огней в виде башен с закручивающимися по спирали конусовидными навершиями. Эта крепость была очень похожа на Московский кремль, это впоследствии дало нам много пищи для размышлений. Но об этом я уже говорил, как и о том, что это видение позволило мне идентифицировать плато, где находится храм Спаса, как крепость богов-асов – Асгард. С научной точки зрения это было величайшее открытие! И будь сейчас мирное время, общественность и научный мир носили бы меня на руках. Но сейчас шла жестокая война, и руководство требовало от всех нас иной результат. Увы… Наш маг не указал на храм Спаса, как на место, где находится Животворящий Крест.

Генерал Краузер не удовлетворился таким результатом, и в один из четвергов мы закрылись в офицерском казино ради крайне нужного для нас результата. И этот «мозговой штурм» позволил увидеть очевидное. Животворящий Крест действительно был вывезен из Мангупа на гору Сотира. И храм Спаса являлся именно тем местом, где и следовало его искать. Все сомнения отпали!

И тогда генерал Краузер решил идти напролом. Храм Спаса был уничтожен. Опытные сапёры взорвали его так, что стены развалились на несколько частей. Затем мы разбили их в прах, стараясь отыскать тайник, где может находиться Крест в целом или отдельные его части. Ничего не найдя, разобрали фундамент до самой скалы. Но никаких тайников и там не оказалось. Вызвали большую рабочую группу для помощи и перекопали всю прилегающую территорию. Под небольшим слоем земли везде была скала. Никакого намёка на схрон!

Ещё раз вызвали медиумов, но уже других. И они подтвердили, что Крест здесь! Но взять его невозможно. Он под охраной невидимых сил. Генерала Краузера такой ответ не удовлетворил. И наши поиски продолжались ещё долго. И лишь убедившись, что Крест добыть невозможно, в Берлин ушло соответствующее сообщение. Не думаю, что кого-то наверху оно обрадовало. Скорее всего, на нас махнули рукой, как на бесперспективный проект. Тут же отозвали лучших медиумов, и среди них мага из Веймера. Хорошо, что саму «Группу 124» не расформировали. Генерал Краузер стоял за нас горой, обещая добиться результата.

Так что последний приезд мага из Веймера был ещё и знаком благосклонности из Берлина. С другой стороны, сейчас везде дела шли из рук вон плохо и приходилось хвататься за любую соломинку. Даже такую, каким являлся наш проект «Замок», уже списанный на свалку.

Я рассказал предысторию вторичного появления на горе Сотера мага из Веймера лишь для того, чтобы стала понятна степень его удивления. Он стоял на месте храма Спаса, а его (храма) не было вовсе. Испарился.

– Зачем же вы его разрушили?! – воскликнул маг.