ЖАНРЫ

Русь Настоящая. Исторические опыты путешественника
Шрифт:

А держава – более общее и значительно более разностороннее понятие. Это экономико-социально-культурный конгломерат, который требует для своего поддержания адекватной экономики. Легко понять, почему в стране сильных морозов никогда не было держав, а были либо варвары (в древности), ощущающие свои земли как плацдарм, либо провинции (ныне) соседних великих цивилизаций, живущие по остаточному принципу. Чтобы этнос создал державу, существование этого этноса в этом вмещающем ландшафте и климате должно быть рентабельным, т.е. должен накапливаться остаточный продукт, но который государство и будет строиться и существовать. А вмещающий ландшафт России – земли холодной зимы – малорентабелен (это если не касаться недр, но это фактор XX-XXI-го веков). Мало кто вообще пытался строить государственность в таком климате, и никому кроме России этого не удалось. Правда сложилось странное и очень специфическое для России сочетание – слабая экономика и мощное государство. Почему и как в варварских холодных землях русским и только русским удалось-таки создать цивилизацию и мощное государство? Это вопрос отдельный и непростой. Можно предположить, что это связано с принятием православия, так как процесс заселения русскими северных земель и центральной Евразии начался вскоре после Крещения Руси.

Евразийство и «Монголо-татарское иго»

Следует заметить, что академические историки ценят Гумилёва прежде всего как тюрколога, внесшего большой вклад в изучение истории кочевых народов Евразии. Он протестовал против распространенного мифа о том, будто кочевые народы играли в истории исключительно роль грабителей и разрушителей. На установленном в 2005 году колонне с его бюстом в центре Казани написано золотыми буквами: «Я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы. Лев Гумилёв».

Взаимоотношения Древней Руси и степных народов (в том числе Золотой Орды) он рассматривал как сложный симбиоз, от которого каждый народ что-то выигрывал. Такой подход противоречил патриотической традиции, согласно которой монголо-татары якобы всегда являлись непримиримыми врагами русских земель. Гумилёв доказывал, что то, что монголы пришли в страну, которая уже не могла сопротивляться, и которую они и не собирались завоевывать. Которая была им совершенно не нужна. Они просто прошли через неё стратегическим маршем для того, чтобы расправиться с опасными для них половцами.

Он считал, что Александр Невский заключил союз с Батыем, а затем с его братом Берке только тогда, когда немцы начали наступление на Прибалтику, а затем на Псков и Новгород. Союз этот был военно-политический: чтобы бороться против нажима с Запада и остановить наступление тех немцев, которые стремились превратить остатки древних русичей в крепостное сословие. Фактически на территории Евразии установилась Монгольская империя, где русские княжества были отдельными провинциями под защитой метрополии. Там, где князья просили помощи у татар, включаясь в Империю, там впоследствии выросла великая держава Россия. Там, где они согласились на подчинение Западу – в Галиции, Польше, например, – там они превратились в крепостных мужиков, рабов, и фактически потеряли этническую уникальность, т.е. были уничтожены как этносы. Отметим, что монголо-татары никого не принуждали к смене веры, позволяя свободно исповедовать православие, ограничиваясь только введением платы за лояльность – ясака, оказывая, кстати, за эти же деньги военную помощь против немцев. В то же самое время западные завоеватели принудительно переводили в католичество, физически уничтожая отказников.

Гумилёв стал одним из основоположников Евразийства как учения и науки. Сейчас одним из лидеров этого движения является известный философ Александр Дугин. Их учения объединяет один непреложный тезис: Русь Настоящая – это великая и уникальная Евразийская цивилизация.

Глава 4. Русские реки. Истоки истории.

Исток реки Москва (граница Московской и Смоленской обл.)

История Руси неразрывно связана с реками. Климат центральной России таков, что дороги более-менее пригодны для движения лишь зимой и короткое время летом. Распутица и сильная заболоченность всей западной, северо-западной, северной и северо-восточной Руси, делает невозможным использовать дороги как надежное и постоянное средство коммуникации. То, что дороги – одна из бед России – это следствие объективных природных условий. Впрочем, учитывая, что климат определяет быт, а быт формирует сознание и менталитет, можно предположить, что и вторая фольклорная беда России – большое количество дураков – тоже в большой степени является следствием объективных факторов. Но сейчас не об этом. Вплоть до появления железных дорог, а по большому счёту до середины XX века (во многом даже сейчас), именно реки были главными торговыми путями сообщений. Ну а уж для Древней Руси, которая представляла собой лесную страну, тайгу, значение рек переоценить вообще невозможно. В большинстве значимых событий, как тех, так и более поздних времён неизменно прослеживается огромная роль русских рек. А потому, гидротехнический передел всей системы исконно русских рек, и в первую очередь страдалицы Волги, – явление, катастрофические масштабы которого не ясны до сих пор. И трагедия затопления старинных русских городов и сел – тут даже не самое страшное.

Имена

По Гумилёву климат и адаптация к вмещающему ландшафту и является одним из самых главных факторов самоидентификации этноса. Славяне – лесной народ, весь уклад жизни которого связан с лесом. Задолго до появления такого образования как Русь славяне расширяли свой ареал обитания, расселяясь именно по густым лесам вдоль рек. Это движение было естественным и определялось объективными факторами. Именно так они дошли и до Центральной Европы, большая часть которой, как это не странно сейчас звучит, была тогда густым лесом, и на Север до границы с тундрой, и на Юг и Юго-Восток до границы со Степью. А на бескрайний Восток движение потомков славян шло аж до XIX века. Но и оно тоже было естественным, ассимиляционным для живущих там народов, а не экспансивным, истребительным, подобным завоеванию европейцами Америки. Славяне селились по берегам рек, давая им свои имена.

Это движение легко можно проследить и сейчас, если использовать принципы Корнеслова. Корень «ДН» в праязыке означал просто реку (в осетинском языке до сих пор «дон» и означает «река»). И этот корень мы видим в названии практически всех крупнейших рек ареала расселения славян: Дунай, Днепр, Днестр, Десна, Дон, Донец, Западная и Северная Двина. Основываясь на Корнеслове, можно предположить, что именно этот регион и есть историческая земля славян.

Ну а название самой крупной реки Европы – Волги – базируется на корне «ВЛГ», тоже славянском, который, скорее всего, распадается на «В» и «ЛГ». «В» – это корень, лежащий в основе слова «Вода». А «ЛГ» – корень прилежания с учётом чередования «г»-«ж»: – «прилегать», «лежать», «полегший». Таким образом, корень «ВЛГ» означает просто «лежащая вода». Это относится и к словам «влага» («вода лежащая»), «волглый» (то есть, предмет, на который возлегла вода). Возможно, что из-за того Волга – самая большая и широкая русская река, она похожа на «лежащую», неподвижную воду. То есть Волга воспринималась не как река («ДН»), а скорее как озеро. Кстати, именно так называется озеро недалеко от её истока – Волго, через которое Волга протекает насквозь.

В один ряд с Волгой становятся чешские Влга и Влтава, на которой стоит Прага, польские Вильга и Висла, на которой стоит Варшава (тут вероятна просто потеря буквы «Г»). Рядом с Москвой есть речки Волгуша, Вельга, недалеко от Покрова – Вольга, от Рязани – Вожа (опять «г»-«ж») и т.д.

Истоки рек – истоки Руси

Если посмотреть на список старинных городов, расположенных на русских реках (частичный список приведен в приложении к этой главе), вы увидите, что бассейн этих рек и являет собой именно то, что мы привыкли называть Русью. Реки выполняя свою главную функцию – связующую, являясь, по сути, артериями этого единого геополитического организма. Путешествуя по центральной России, постоянно ловишь себя на той мысли, что в какую бы сторону от Москвы ты не поехал, через недолгое время обязательно упрешься в одну из старинных русских рек. Странно, что ускользает от внимания один удивительный факт, лежащий на поверхности: истоки или верхние течения всех великих рек Руси и их основных притоков лежат на относительно небольшом расстоянии друг от друга. И это при том, что сами реки растекаются зачастую в прямо противоположных направлениях – «на все четыре стороны» – и имеют устья в четырех (!) морях.

Крупнейшие реки трёх морей – Волга (Каспийское), Днепр (Чёрное) и Западная Двина (Балтийское) – берут своё начало вообще рядом друг с другом в Валдайско-Селигерском бассейне, расположенном на Валдайской возвышенности. Он включает в себя несколько крупных (группу озера Селигер, Вельё, Пено, Волго, Валдай, Ужин) и сотни мелких озер, и расположен ровно посередине между Москвой и Санкт-Петербургом (около 400 километров от Москвы). Все Валдайско-Селигерские озера – очень древние, ледникового происхождения, вода тут кристально чистая, её даже можно пить без кипячения. Именно здесь понимаешь истинный смысл названия «Валдай» (как еще недавно писали – «Волдай») – «ВОЛогу ДАЮщий», «Дающий воду». (А Вельё, скорее всего, означает «Влагу Льющее»). Именно Валдай, фактически, и питает водой всю историческую Русь, наполняя и эти три крупнейшие артерии, несущие воды в три моря, и десятки их притоков.

Волга, впадающая в Каспийское море, берёт исток в 30 км от города Осташков, стоящего на жемчужине Северо-Западной Руси – озере Селигер. Днепр, впадающий в Чёрное море, имеет исток на границе Смоленской и Тверской областей. Западная Двина (Даугава), впадающая в Балтийское море, рождается в болотах возле озера Пено, затем впадает в озеро Охват, и уже вытекает из него как Двина. Все эти реки растекаются под углом 120 градусов друг к другу на запад (Двина), на юг (Днепр) и на Северо-Восток (Волга). Точнее, сначала Волга течёт на Юго-Восток до Ржева, но уже от него берёт круто вверх-вправо на Северо-Восток.

Поделиться с друзьями: