Чтение онлайн

590 А. Марков. Указ. соч., стр. 46–47.

591 М. Н. Тихомиров. Древнерусские города. 1946, стр. 36.

592 А. Марков. Указ. соч.; Р. Р. Фасмер. Указ. соч.; Любомиров. Указ. соч.

593 Со временем, но и то значительно позже (в XIV–XVI вв.), появляются сведения о поселениях между реками Костромой и Унжой на Волге: Плесо, Кинешма, Юрьевец (о них см. ниже). Ниже Унжи берега Волги до Городца оставались довольно безлюдными и позже.

594 А. Марков, стр. 53–54.

595 Любомиров, стр. 27–28.

596 По Оке проходили не только к Клязьме и Нерли, но подымались по ее течению до ее верхней части, как показывают находки монет. Само собою разумеется, нельзя утверждать, что не ездили прямо от Ярославля вниз по Волге в «Болгары» и к Каспию. Так, в 1152 г. вверх по Волге до Ярославля подымались болгары (с целью нападения). Но, если придавать значение показаниям источников, то следует признать, что широко был использован путь, проходивший через междуречье Волги и Клязьмы.

597 О местоположении более древних славянских (А. С. Уваров ошибочно считал их мерянскими) курганов (с сожжением) и сравнительно более поздних (с погребением) Уваров сообщает следующее: «Рассматривая карту исследованных местностей, видно, что меряне во вторую эпоху колонизации не держались, как делали прежде, водных путей. Они теперь удаляются от берегов рек и углубляются вглубь страны» (А. С. Уваров. Меряне и их быт по курганным раскопкам. М., 1872, стр. 52).

598 А. Марков. Указ. соч.; Любомиров, стр. 24.

599 Лавр., Новг. 4-я, Соф. 1-я лл., 1024 г.

600 Лавр. л., 1071 г.; Новг. 1-я л., 1068–1079 гг.

601 Лавр. л., 1095–1096 гг.; ср. Новг. 1-я л., 989 г.

602 Новг. 4-я л., 1020 г., Соф. 1-я, 1019 г.; А. А. Шахматов. Разыскания…, стр. 620.

603 «Материалы и исследования по археологии СССР», 1941, вып. 5, стр. 90–97.

604 «Изв. Археол. ком.», 1905, вып. 15, стр. 90.

605 Лавр. л., Новг. 1-я лет.

606 Патерик Киево-Печерского монастыря. СПб., 1911, стр. 62.

607 Ипат. л., 1130 г.

608 А. В. Арциховский. Введение в археологию. 1947, стр. 190.

609 «Материалы и исследования по археологии СССР», вып. 5, стр. 96. Не нахожу оснований к утверждению, что «на материалах Сарского городища можно констатировать завершение… процесса отделения ремесла от сельского хозяйства, процесса завершения второго крупного общественного разделения труда» (стр. 95). Отсутствие земледельческих орудий в богатом и разнообразном материале Сарского городища не свидетельствует в пользу наличия обмена между сельскохозяйственной округой и Сарским городищем как ремесленным центром.

610 Лавр. л., 1071 г.

611 Лавр. л., 1071 г.: «сташа на устьи Шексны» (т. е. у истоков реки). Новый город Белоозеро лежал в 17 км от старого. В 1398 г. «старый городок Бѣлоозерскыи» не был занят войсками великого князя, которые сидели в «новом городке» (Новг. 1-я л.; П. Семенов. Россия, т. III, стр. 410). В настоящее время г. Белозерск — районный центр Вологодской области.

612 «Изв. Археол. ком.», вып. 15, стр. 95.

613 Лавр. л., 1096 г.

614 Новг. 1-я л., 1134 г.; Ипат. л., 1148 г.

615 К. Френ. Ibn Fozlan's u. anderer Araber Berichte über die Russen. СПб., 1823.

616 «Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу». Под ред. акад. И. Ю. Крачковского. 1939; Journ. Asiat., 1925 (текст Гарнати).

617 Лавр. л., 1096 г.

618 Патерик Киево-Печерского монастыря, 1911, стр. 9. Владимир Мономах «вземь мѣpy» печерской церкви и «всѣмь подобиемь създа церковь в градѣ Ростовѣ: въ высоту и в ширину и въ долготу, но и письмя на хартии (т. е. на пергамене) написавь, идѣже кииждо праздникъ в коемь мѣстѣ написанъ есть». Таким образом, Мономах на коже, приготовленной для письма, начертал рисунок или описание печерского иконостаса с обозначением или указанием, на каком месте какой праздник написан (ср. Филарет. Обзор русской духовной литературы, стр. 28). В харатейном Прологе XIII–XIV вв. Синодального собрания читаем, что Леонтий был положен по смерти «в церкви пресвятыя Богородица, юже бѣ создалъ прежебывшии его епископъ» (см. л. 103 и сл.). Но Леонтий был первым ростовским епископом. Таким образом, построение Мономахом церкви св. Богородицы в Ростове следует относить ко времени Леонтия.

619 Новг. 1-я л., 989 г.; Лавр. л., 1095 г.

620 Ипат. л., 1151 г.

621 Патерик… стр. 9.

622 Там же; Лавр. л., 1222 г.

623 Соф. 1-я, Новг. 4-я, Воскр. лл., Эрм. сп. Публ. библ., № 216 б.

624 Судя по Синодальному списку жития Леонтия, эта последняя легенда начала уже складываться во второй половине XII в.

625 Типогр. л., 1107 г.

626 С. Ф. Платонов. О начале Москвы. Статьи по русской истории. СПб., 1903, стр. 103.

627 Волочек упоминается в Воскресенской летописи под 1209 г., как лежавший между Мерской и Клязьмой. Недалеко протекала р. Дроздна, упомянутая там же, известная и поныне. Рекой Мерскою на Коломну пролегал путь из Ростово-Суздальской земли в Рязанское княжество (Лавр. л., 1176 г. и др.). Волочек находился на этом, пути.

628 СГГ и Д, т. I, стр. 31 и др.

629 Н. Барсов. Очерки…, стр. 54.

630 «Писцовые книги XVI в»., изд. Н. В. Калачева, 1872, стр. 584.

631 Список населенных мест Московской губернии, № 5629.

632 Дух. и догов. грамоты…, под ред. Л. В. Черепнина, 1950 г., № 10 и 11. Верея в настоящее время — районный центр Московской области.

633 Типогр. л., Новг. 4-я л., 1154 г. Указание на год основания «града» (укрепления) Москвы — 6664 (1156) в Тверском сборнике — требует проверки, так как Юрий в эти годы жил на юге (Лавр. л., 6663–6665 гг.).

634 Лавр. л., 1096 г.

635 Типогр. л., 1152 г.

636 Новг. 1-я и Ипат. лл.

637 Ипат. и Новг. 1-я лл.

638 «Материалы и исследования по археологии Москвы», т. I, 1947, стр 17, 19.

639 В 1949–1950 гг. в Зарядье, в слоях X в. найдены, между прочим, архаичные проколки, костяные наконечники стрел и иглы — вещи, характерные для древних славянских поселений. В слоях X–XIII вв. обнаружены хрустальные и сердоликовые бусы, принадлежащие вятичскому племенному убору, весьма древние по форме ножи и свинцовые перстни — печати и т. п. (материал дан в статье М. Рабиновича, напечатанной в «Вопросах истории», 1951 г., № 5).