Чтение онлайн

Перед Сестрорецким княжеством некоторые проблемы имелись — в Средней Азии и на Дальнем Востоке, но в обоих случаях они были не критическими. Война, все-таки начатая Игорем Кровавым против Бухарского ханства велась достаточно вяло.

Крупный успех был достигнут в 1595 году, когда языческая пехота взяла город Кзыл-Орда, и в 1596 году, когда Тальтский отряд отразил нападение Абдуллы Второго на Кзыл-Орду (продержался до подхода уланских тысяч Ульбарова). Шла изнурительная война на истощение, которая не требовала от язычников особых усилий.

На Дальнем Востоке война Японии с Кореей принесла Сестрорецкому княжеству (точнее — Сестрорецкому купечеству) большие выгоды. Поставляя оружие обоим сторонам, а японцам — еще и корабли многие купцы смогли обогатиться.

В колониях Испано-португальская империя все более слабела и голландцы уже зондировали почву по вопросу совместной борьбы с португальцами в Индийском океане. Игорь Кровавый был склонен согласиться с этими предложениями.

Эта идиллия закончилась в 1598 году со смертью Федора Ивановича Московского.

Детей у него не было. Потомки Ивана Калиты — князья Верейские, Боровские, Серпуховские на трон не претендовали, поскольку стараниями московских властей давно были оттеснены на вторые и третьи роли в государстве. В этой ситуации они были готовы поддержать более сильного или более богатого претендента (т. е.

Сестрорецкого князя). Семен Бекбулатович Муромский (последний удельный князь) также склонялся на сторону Игоря Кровавого. Боярство, связанное с Годуновым или с сестрорецкими купцами поддерживало князя язычника. В такой ситуации ни Федор с Александром Романовы, ни Василий Шуйский с братьями и сторонниками бросить вызов князю Игорю Сестрорецкому не мог.

Но вот с князем — язычником Шуйские поспорить могли… И даже поддержка Патриарха Иова (верного сторонника Годунова) не могла переломить настроений в духовенстве и в Московском царстве. Тут не проходил даже финт с коронацией в православной церкви по православному обряду, но не будучи христианином.

Короноваться Игорь Кровавый мог только после крещения.

Креститься? Принять крест? Принять покровительство Безумного Бога? Даже не так — просить покровительства Безумного Бога!

Да у этих христиан даже неясно — у какого бога я буду просить покровительства!!

Яхве или Саваоф. Они даже не видят разницы между ними!!! Называют его каким-то абстрактным Творцом… … предки ведь были крещеными. Основатель династии, Игорь Первый — он ведь носил крест, раз потом проводил обряд его снятия. А раз носил и без вреда для себя — значит все-таки Саваоф. А он хоть и безумен, но относительно нормален…

А есть ли у меня альтернатива? Не коронуйся я, то московский трон достанется кому? Шуйскому, Верейскому, Мстиславскому или Годунову? Верейский или Годунов — это нормально, с ними можно договориться… Но подчиняться им? Пусть формально, пусть они ситуацию понимать будут, пусть я буду почти независим… не бывать такому. Предки возмутятся. Не все, конечно. А что бы сказали они?

Язычник. С этим-то все ясно. Он бы крестился не задумываясь. Или нет? Ведь не стал же он православным после смерти Андрея, когда только вера помешала ему стать Великим князем Владимирским. Но, с другой стороны, именно к нему апеллировал Паук в своих экспериментах.

Кстати — Паук. Вот кто крестился бы не задумываясь. А прочие? Строитель… может быть. И всё… Всё…

Слепой, Палач, Щит, дед и отец. Эти были фанатиками. В разной степени, но фанатиками. Для них такой вопрос бы не возник.

Но я — не они!!! И страна сейчас уже другая. Не сядь я в Москве — она достанется Шуйскому. Надо быть честным с собой — ни у Мстиславского, ни у Верейского, ни даже у Годунова шансов нет. А значит Шуйские. Василий Шуйский. Хитрый, изворотливый… умный. ВРАГ. И значит рано или поздно будет война.

Сейчас я могу этой войны не допустить. Ценой крещения.

Где же этот доклад. Что там сказал Наварский король, когда готовился стать королем Франции? А, вот: "Париж стоит обедни". И примечание — "недостоверно".

Неважно — веру-то он сменил. Сменил… Мне ведь даже веру менять не придется.

Годунов обо всем позаботился — при обряде не будет упоминаний о единственности.

Мне не придется отрекаться от прочих богов. Просто принять покровительство еще одного Бога. И почему же я так сомневаюсь…

Стоит ли Москва крещения?????????…