Чтение онлайн

Я глубоко заглянул в ад, созданный мною бессознательно и механически, путем отождествления себя с интеллектуально-эмоциональным комплексом. Теперь я хочу соединиться с другой, но не обособленной силой во мне – с волей Божьей в форме любви. Это желание необходимо подпитывать сознательным накоплением впечатлений (мадам де Зальцман).

Настраиваться на волю Бога нужно сознательно. Иначе и быть не может: я не могу настроиться на сознание бессознательно. Это диктует здравый смысл. Быть сознательным – значит быть объективным в отношении возникновения всех явлений, внутренних и внешних, не занимать никакой позиции в этом вопросе и не отождествлять себя с механикой мира тела.

Мой духовный учитель мистер Ли сказал: «Хочешь жить благолепно, не жалуйся». Это означает, что не следует отождествлять себя с возникающими явлениями. Суфии были правы: «Из этого выйдет только хорошее» – независимо от того, что понимается под «это».

Я вижу себя таким, какой я есть, то есть неспособным долго удерживать внимание на чем-то одном, потворствующим своим слабостям и отождествляющимся с различными «Я» во мне. Я могу предложить Богу только готовность работать и служить. Я предлагаю Богу эту самость в точности такой, какая она есть. Я кладу себя к стопам гуру/Бога как сознательное подношение, как пищу, которую нужно съесть с любовью. Бог или Любовь должны сделать все остальное. Я практикую, Она совершает работу.

Чтобы позволить Богу в форме любви изменить меня, «Я» должно стать только ощущением-вниманием. Я не могу работать из ума. Я должен стать своей работой. «Я» должно стать ощущением-вниманием (ощущением – из тела, вниманием – из Существа), крепким брачным союзом внутри меня – единением, а не разделением. Требуется жизнь, исполненная медитации, которая проходит в «сейчас» тела как Бога и в тишине Существа.

Мне недолго осталось жить в этом мире, поэтому я практикую так, как будто от этого зависит моя смерть. А это и вправду так.

Человечество как единый, коллективный ум идет по пути самоубийства. Оно неспособно уничтожить Землю, Земля переживет людей. Но мы вознамерились отнять у Земли способность поддерживать в нас жизнь. Мы отравили атмосферу Земли: воздух, которым мы дышим, серьезно загрязнен выбросами по всей планете; вода, которую мы пьем, критично загрязнена тяжелыми промышленными металлами и другими отходами, токсичными химическими стоками с ферм и всевозможным мусором, который оставляет после себя человек. Почва, на которой мы выращиваем продовольствие, разрушается из-за все возрастающего объема распыляемых инсектицидов, гербицидов и пестицидов, которые убивают все живое в почве, в том числе микроорганизмы, которые расщепляют питательные вещества земли и позволяют тонким корневым волоскам растений поглощать их, а также дождевых червей, которые аэрируют почву. Тогда в почву в больших дозах вносят богатые азотом удобрения, чтобы компенсировать причиненный ей вред и обеспечить рост сельскохозяйственных культур. В результате мы имеем мертвую почву с искусственными удобрениями, поэтому в наших продуктах нет никакой питательной ценности.

Человечество – это коллективный ум, который в точности повторяет индивидуальный ум, описанный в главе 1. Это бессознательный, механический, заблуждающийся разум, объятый страхом. Мы живем в эпоху террора, потому что этот ум создал наш мир по своему образу и подобию. Род людской будет продолжать поступать точно так же, как и всегда, то есть действовать эгоистично и слепо, бессознательно, игнорируя реальность и признавая только такую информацию, которая поддерживает и подтверждает уже существовавшие модели людей, независимо от того, сколь они разрушительны или даже смертоносны. Человечество не может поступать иначе, потому что ум – это машина статус-кво. В нем заложена стратегия избегания всякой коммуникации.

Человечество идет по пути самоубийства по одной простой причине: оно страдает от горя разлуки и тревоги разлуки. Любое животное, разлученное со своей матерью-матрицей, испытывает горе разобщения и беспокойство разлуки. Оно ведет жизнь, полную печали и страха. Оно сходит с ума. Таково состояние рода людского, управляемого его единым коллективным умом. Любые попытки исправить эту ситуацию в глобальных масштабах обречены на провал, потому что проблему решает тот самый ум, который не только создал проблему, но и сам является проблемой. Коллективный разум всегда действует на уровне наименьшего общего знаменателя. Ситуацию можно исправить только на уровне отдельного человека.

Чтобы решить проблему на индивидуальном уровне, первым делом требуется вспомнить себя. Я должен сознательно поместить себя во времени и пространстве в мое непосредственное окружение: «Я здесь и сейчас, в этом теле и в этом месте». Это первая стадия самовоспоминания. По мере совершенствования, уже на второй стадии, я начинаю осознавать не только процессы внутри меня, но и окружающий мир, а также свое место в нем. В то же время, когда я осознаю себя, я начинаю осознавать и существ (людей, животных и растения), непосредственно окружающих меня, и действую по отношению к ним так, как это необходимо и желаемо, в соответствии со сложившейся ситуацией. Мы относимся к другим так же, как к себе. Поступая таким образом, мы избегаем эгоистичной, зацикленной на себе патологии. Достигнув состояния зрелого Существа с пробудившимся сознанием, мы ставим других выше себя и печемся об их благополучии, воспринимая его выше наших собственных интересов. Такова природа безусловной любви.

Однако люди страдают от горя разлуки. Мы отделены от нашей природной матери-земли, перестали быть с ней на одной волне, разучились устанавливать с ней связь и, значит, с человеческим телом, которое принадлежит земле, происходит от земли и возвращается в землю, когда приходит в негодность. Когда это происходит, все существа сходят с ума. Посмотрите на животных в зоопарке, которые постоянно расхаживают туда-сюда в состоянии безумия или лежат, словно впали в кому, в летаргическом покое, из которого не могут выйти.

Но мы пошли еще дальше в своем сумасшествии. В моем нынешнем состоянии я живу отдельно от собственного тела. При моем образе жизни я отождествляю себя с умом, а ум обособляется от тела. Ум и тело не соединены, не объединены, не находятся в гармонии. Отсюда всевозможные неврозы и психозы, безумие. В области разума как человечество в целом, так и каждый его представитель действуют исходя из личной истории, бесконечно воспроизводя старые модели поведения и ожидая при этом разных результатов. Я надеюсь, что ко мне на выручку придет какой-нибудь спаситель, потому что я не в состоянии сойти со своего пути, ведущего к бездне. Я расколот внутри, разделен, иду войной на самого себя: я курю и силюсь бросить курить; я переедаю и морочу себе голову диетами или терзаюсь чувством вины по этому поводу; я коплю и коллекционирую; я впадаю в зависимость от самых разных вещей и не могу освободиться; и я борюсь внутри с тем, что происходит. Духовный учитель Арно Дежарден учил, что неудовлетворенные потребности младенца становятся желаниями взрослого, войной на все времена.