Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности
Шрифт:
Поскольку сыновья перечили своим отцам, прадедам, их традициям, человек постоянно эволюционировал. И вся эта эволюция есть не что иное, как огромное несогласие с прошлым.
Чем вы умнее, тем чаще вы будете не соглашаться с чужим мнением. Но родители поощряют ребенка, который не перечит их воле, и порицают того, кто выражает протест.
В моей семье было общепринятой практикой ставить меня перед кем-нибудь и ругать. Любой, кто заглядывал к нам в дом, любой гость нашей семьи… и я всегда был в центре внимания. Я знал, зачем я там, но мне это нравилось. Меня звали, чтобы прилюдно отчитать:
– Этот мальчик ни с чем не согласен.
В языке хинди есть подходящее слово для меня – ultikhopdi. Оно означает «перевернутая голова», и это слово очень подходило мне тогда.
Я отвечал им так:
– Все верно, но реальность такова, что я смотрю на всех этих людей вверх тормашками, поскольку они стоят на своих головах. Они выполняют различные асаны из йоги, ширшасану, то есть стоят на голове. А я всего лишь опираюсь на ноги. Я единственный здесь, кто не верит ни в какую чепуху. Они правы, ведь им может показаться, что я стою вверх ногами. И таких людей большинство, возможно, вы тоже принадлежите к их числу.
И это обычное дело: они не отвечают на мои вопросы, они только порицают мое несогласие с ними. А это бесчеловечно. Если вы отвечаете на мои вопросы и я все равно не согласен с вами, то я, конечно, упертый. Ну а вы хоть раз попытались ответить хотя бы на один мой вопрос? Хоть раз вы порадовали меня своим ответом? Имеете ли вы теперь право порицать меня лишь потому, что я не согласен с вами?
В Индии, в конце сезона дождей проходит праздник огней, Дивали. В этот день вся страна пропитывается атмосферой ликования, и каждый дом украшается тысячью маленьких ламп на стенах и балконах. Весь город и вся страна превращаются в сказочную страну, раскрашенную фейерверками и наполненную неимоверным весельем. В этот день местное население поклоняется деньгам.
Лакшми – богиня денег. Она является женой индусского бога Нараяна, и, конечно же, жена бога должна быть богиней богатства и процветания. В действительности, одно из слов, которым индусы называют бога, – ишвар – означает «тот, кто владеет всеми богатствами мира». Соответственно, его жена – богиня богатства. А значит, в ночь праздника огней они поклоняются деньгам.
До того, как в обращение вошла бумажная валюта, индусы собирали горстки серебряных рупий и поклонялись им. Сегодня они складывают бумажные деньги в стопку и молятся своим накоплениям. Золотых рупий никогда не существовало, были только серебряные. Слово рупия как раз и означает золото, оно пришло из санскрита. Это индийское слово… Изначально монеты изготавливались из золота, чистого золота, поэтому слово rupia, которое затем превратилось в английском языке в rupee было лишено всякого смысла.
Индусы поклонялись золоту, затем серебру и, наконец, бумажным деньгам. Они никогда не переставали склонять свои колени… молиться деньгам. Я никогда не принимал участия в их поклонении. Я просто терпеть не мог саму эту идею и говорил им:
– Это одна из самых ужасных вещей, которую вы можете сделать. Деньгами надо пользоваться, а не поклоняться им. С одной стороны, ваша религия учит тому, что деньги есть не что иное, как пыль. С этой стороны, так оно и есть, а с другой – они становятся божеством. Разве вы не видите здесь противоречие? С одной стороны, вы восхваляете человека как мудреца, если он отказался от денег; затем приравниваете к Богу, поскольку он сумел отречься от денег и всего остального. С другой же стороны, вы поклоняетесь деньгам. Вы можете хоть как-то помочь мне понять? Разве здесь нет очевидного противоречия? Если деньги есть жена Бога, то человек, который отрекается от жены Бога, – в первую очередь, преступник. И если уж на то пошло, почему он имеет право обладать женой Бога? Это выглядит абсолютно незаконно. Его должны схватить и заточить в тюрьму. Он что, изначально притворялся мужем жены Бога?
Мой отец ответил бы так:
– Просто помолчи, дай нам хотя бы закончить нашу молитву.
На что я бы сказал ему:
– Нет уж, сперва ответь на мой вопрос.
У нас в доме стояла большая табуретка, и все использовали ее в качестве лестницы, когда нужно было достать или положить какую-нибудь вещь на верхнюю полку. И, где бы они ни молились – будь то даже гостиная, я всегда сидел на этой табуретке. А они постоянно говорили мне:
– Хотя бы спустись вниз. Ты же сидишь на этой табуретке.
Я отвечал:
– Нет, я хочу получить ответы на свои вопросы. Это же просто идиотизм! Я наблюдал за тем, как ты трогаешь стопы людей, которые отреклись от денег. А потом ты заявлял мне, что этот человек велик, что он мудрец: он отшвырнул своими ногами все то, что считается ценным, а это требует мужества и силы воли. Но что делаешь ты? Если этот человек прав в том, что отрекся от денег, прекратите хотя бы поклоняться им. Так ведь? Тебе придется ответить мне, иначе мое несогласие лишь увеличится.
Моя мать сказала бы мне:
– В такие дни ты не должен находиться в доме, поскольку ты не знаешь, что если богиня Лакшми разозлится, все мы умрем от голода и в нищете.
Я бы ответил:
– Я год за годом сидел на своей табуретке. И я не вижу, чтобы ваша богиня была вообще способна на что-либо. Если ей под силу хоть что-то, я бросаю ей вызов, поскольку так я смогу получить хоть какие-то ответы на свои вопросы.
Когда они закончили свою молитву, я бы пошел и отшвырнул ногами их рупии, наплевал бы на них и сказал:
– Вот, что мне так хотелось сделать, а теперь давайте посмотрим, кого из нас наградят.
Они бы не смогли остановить меня, даже если очень бы постарались.
Я сказал бы:
– Вы не сможете остановить меня. Я буду делать то, что хочу, до тех пор, пока вы не докажете мне, что я не прав. Вы заставляете меня встать перед всеми, говоря, что я все отрицаю. Да я просто вынужден не соглашаться со всем по той простой причине, что вы продолжаете делать вещи, в которых любой умный человек с легкостью увидит противоречия.
К примеру, в Индии такую болезнь, как оспа, не считают физическим заболеванием. Индусы называют ее «мата» («mata»), что означает «богиня-мать». В каждом городе находится храм, построенный в честь богини-матери, и иногда даже не один… Когда богиня гневается, бедные детишки страдают от оспы.
Такие люди, как Махатма Ганди, были против вакцинации, поскольку она неестественна. Оспа же естественна. Она уродует так много красивых детских лиц и глаз, столькие из них умирают. И пророк, выступавший за отказ от насилия, всегда протестовал против вакцинации, потому что ему претило все, что было связано с наукой. Более того, считалось, что это заболевание не имеет отношения к физиологии, это, скорее, духовный гнев.
Одна из моих сестер умерла от оспы. Я был просто взбешен, потому что любил ее больше, чем кого-либо из других моих сестер или братьев. Я сказал им:
– Вы убили ее. Я говорил вам, что ей требуется вакцинация.
Я и сам когда-то пережил оспу, но в тот момент я не мог ничего сказать вам. Я ведь даже не помню то время, потому что заболел в первый год своей жизни. И каждый ребенок страдает от этой болезни. Когда та девочка родилась, я настаивал на том, что ее нужно вакцинировать. Но все вы последователи Махатмы Ганди: мол, вакцинация противоестественна. А предотвратить… Гнев богини-матери – опасное дело. Он может проявиться в иной форме.