Чтение онлайн

Среди средств борьбы с онанизмом назывались: беседа групповая, индивидуальная, профилактика, активный отдых, физические развлечения. Тормозом в борьбе с онанизмом назывались: порнография, отсутствие надзора со стороны старших, дурное общество товарищества, влияние прислуги

Днем в реакреационном зале собрали 20—30 кадетов под охраной своих часовых. «Там происходило демонстрирование онанизма, один кадет над другим проделывал гнусные манипуляции, а все остальные с любопытством смотрели на это зрелище. Дежурный офицер подходил к кадетам, заранее предупрежденным часовыми, и спрашивал их: чем они заняты? Те весело и бойко ему отвечали: «Мы играем, господин капитан, в новую игру: «Здравствуй, осел!» и «Прощай, осел!». Очень интересно!» 107

Сегодня отношение к рукоблудию (как иногда называют эту суррогатную форму полового удовлетворения) неоднозначно как в сексуальной культуре военнослужащих, так и всего общества. С той лишь разницей, что прежде с этим явлением боролись, а в наши дни – нет. В русской армии начала XX века проводилось исследование на предмет «пагубного пристрастия», по результатам которого был сделан вывод: «…эпидемического онанизма в частях нет, и воинские части являются оздоравливающим началом для лиц, ранее занимавшихся им…» Такое заключение естественно для времени, когда считалось, что такая форма самоудовлетворения безнравственна и «проявляется в противоестественном удовлетворении похотливости». В Красной Армии, по сводке ПУРа от 24.11.1925 года, проводилось анонимное анкетирование в Первой Грузинской стрелковой дивизии, которое показало, что 38% военнослужащих занимались онанизмом. Надо отметить, что многие бойцы не отвечали на анкеты вообще, так как на такие достаточно деликатные вопросы, как пристрастие к онанизму, трудно добиться правдивого ответа. Да и сегодня не зря бытует шутка сексологов: “ Из 100 мужчин 99 занимаются онанизмом, а один просто молчит об этом».

В самом известном из исследований С. Е. Бурштына находим сведения, что онанизмом в воинских частях занимались 27,8% военнослужащих Красной Армии (среди красноармейцев – 26,9%, среди командиров и курсантов – 30% опрошенных), продолжают заниматься мастурбацией в армии 7% из 25% занимавшихся онанизмом до службы. Причем причины этих занятий – пример товарищей (50%), чтение литературы (14%) и обстановка в части (20%), а также невозможность вести нормальную половую жизнь (16%). Бурштын также считал, что не все отвечают правдиво на вопросы анкеты 108 .

По результатам исследования автора, 50% солдат срочной службы и курсантов военных училищ мастурбируют один раз в неделю и реже, а 49% опрошенных курсантов – по 2—3 раза и более. У прапорщиков и офицеров с возрастом частота мастурбации уменьшается. Это обусловлено тем, что начало и прекращение активной мастурбации тесно связаны с началом регулярной половой жизни, изменением семейного положения и образа жизни. К тому же индивидуальные различия в этом вопросе достаточно велики.

Однако если в государствах Западной Европы и США, согласно данным журнала «Плейбой» (1975, №12), считают, что онанизм плох и вредит человеку, один из шести опрошенных, то среди наших респондентов придерживаются мнения о пагубности мастурбации около 40% военнослужащих.

Христианство сурово карало сторонников мастурбации. За семяизвержение вне полового акта полагалось семь дней поста, если семяизвержение было непроизвольным, и двадцать дней – если с помощью рук (монах за мастурбацию в церкви подвергался 30-дневному посту, епископ – 50-дневному).

Сексуальность – достаточно деликатная, интимная тема, которая представляет собой глубинную ценность для каждого человека (неважно в погонах он или нет) вне зависимости от возраста, пола, сексуальных предпочтений и состояния здоровья. Армейская действительность предполагает для нее свои «рамки», обусловленные уставами, наставлениями и приказами. Помня о том, что человек по природе своей не только животное, но и культурное существо, в Вооруженных Силах удерживать свои половые побуждения проще. Условия службы и быта к тому не располагают. Вопрос о том, разрешить или запретить мастурбацию в армии и на флоте, не стоит; ни один морально ответственный командир и начальник не станет специально дразнить и разжигать сексуальность подчиненного или слишком жестко табуировать ее естественные проявления.

Китайский мудрец Сунь Сымяо рекомендовал: «мужчина в возрасте 20 лет может допускать извержение раз в 4 дня, в 30 лет – раз в 8 дней, в 40 лет – раз в 10 дней, в 50 лет – раз в 20 дней. 60-летний – без извержения, или если он силен и здоров – 1 раз в месяц».

Некоторые специалисты-психологи предлагают создать «комнаты сексуальной разрядки» на базе комнат отдыха для личного состава. Аудио– и видеоаппаратура, интимное освещение и душ с полотенцем и мылом, мягкая мебель и интимный интерьер – вот что для этого нужно. Можно даже оснастить ее киборгами для занятия «сайбер-сексом» в будущем. Но это – идея фикс. Однако не каждый военнослужащий сможет спокойно пройти мимостроя и уединиться в этой «sex-room» под насмешки и хохот сослуживцев. Наша сексуальная культура, российский менталитет, сложившиеся нравственные нормы не каждому позволят перешагнуть эту черту.

Один из духовников бывшего военнослужащего Российской армии – отец Феофан своим прихожанам из мирян внушал, что главное – греховное желание в голове долго не держать, а поскорее от него избавляться. Он утверждал, что если похоть обуяла, то лучше пойти и помастурбировать, чтобы посторонние мысли от молитвы не отвлекали. «А то ни то ни се получается. К Господу обращаешься, а у самого секс на уме» 109 .

С другой стороны, убогость казарменного быта и нерешенность материальных, социальных проблем военнослужащих исключают появление дополнительных площадей, пусть даже и для благих целей, из-за отсутствия средств.

Кроме того, половые отношения – настолько индивидуальная сфера жизнедеятельности людей, что, даже одев их в одинаковые шинель и сапоги, нельзя требовать для всех единого способа «полового удовлетворения».

Андрей знал: в это время, как правило, посты проверяют редко; в худшем случае дежурный по части решит пойти в караул, но сегодня это маловероятно. Он зашел в кочегарку, где уже никого не было, сел так, чтобы в приоткрытую дверь было видно дорогу в караульное помещение и стал согреваться.

Такая тоска в этой части: об увольнениях в город никто не мечтает, до ближайшего населенного пункта можно добраться только на вертолете, из женщин в гарнизоне – только три офицерские жены с малыми детьми. Вот и из дома уже месяц никто не пишет: как там дочка, Иринка?

Он вытащил из гимнастерки фотографию жены, где она в купальнике улыбается ему на берегу моря. Улыбнулся: «Когда мы были с ней последний раз? Уже месяцев семь прошло». Андрей вспомнил её нежную загорелую кожу, пушистые завитки волос, маленькую родинку на груди и… почувствовал возбуждение. Он отставил автомат, расстегнул пуговицы и полностью отдался воспоминаниям. Рука всё энергичнее скользила в брюках…

– Где же этот часовой?! – нервный шепот и свет фонарика дежурного по части вернули Андрея с небес на землю. Проверяющий приближался к кочегарке. Андрей схватил АКМ и стал застёгивать ширинку.

– Стой, кто идет!? – испуганно выкрикнул он.

Но было уже поздно: сержант, помощник начальника караула, стоял уже рядом. Луч фонарика обежал часового с головы до ног и на мгновение задержался на мутноватых каплях в угольной пыли. Сержант понимающе кашлянул…

На следующий день после наряда за халатное выполнение обязанностей часового – уклонение от маршрута движения – Андрей получил взыскание. Сержант молчал, лишь иногда понимающе улыбались его глаза.

Специфика современных Вооруженных Сил РФ – в наличии женщин-военнослужащих. Война – дело мужское. Но во все времена наряду с мужчинами брали в руки оружие и женщины, отношение к которым всегда было неоднозначным, порой противоречивым.