Чтение онлайн

Тем не менее уже сегодня без решения проблем институциональной половой социализации строительство «новой» армии в «новом» государстве может быть существенно приторможено. На первом этапе этой работы необходимо подготовить кадры для институциональной половой социализации. На втором этапе должны вводиться факультативные или специальные курсы (по желанию слушателей) по основам сексологии. И только на третьем этапе станет возможной действенная организация этого процесса в войсках.

При всем при этом формирование высокого уровня сексуальной культуры военнослужащих является целью и условием половой социализации, осуществляемой этими людьми. Являясь социокультурным процессом, оно представляет собой конкретную педагогическую деятельность, наполненную широким разнообразием. Находясь на каком-то своем, определенном уровне сексуальной культуры, военнослужащие в процессе институциональной половой социализации, иной раз вследствие одного лишь просвещения, не только усваивают институциональные требования, нормы, ценности, но и совершенствуют свое сексуальное поведение.

Многими авторами подчеркивалось, что армия нередко выступает сдерживающим фактором половой активности в связи с системой боевой подготовки, исключительно сложными физическими нагрузками и объективным отсутствием возможностей для регулярной половой жизни. Но социальная роль мужчины, ставшего военнослужащим, не изменяется в разрешении репродуктивной функции: в деле возобновления человеческого рода он по-прежнему принимает участие. Если служба в армии выпала на самый репродуктивный возраст и стала социальной нормой, то военнослужащим необходимо создать условия для реализации половых потребностей. При этом необходим поиск гармоничного сочетания профессиональной и сексуальной деятельности. Принятие воинской присяги и военная форма не являются исключительной причиной, обусловливающей необходимость армейского аскетизма. Да, воинская служба должна быть на первом месте у военнослужащего, но удовлетворение естественных потребностей человека – его личное дело, которому никто не вправе помешать, если он «не переходит черту» социально приемлемых нравственных норм и правил, созданных культурой.

Завершением институционализации сексуальной культуры военнослужащих является интеграция её как нового вида общественной практики в существующую структуру социокультурных отношений. Благодаря этому сформирован определенный набор формальных и неформальных санкций, с помощью которых оптимизируется процесс социокультурного полового развития и осуществляется социальный контроль за сексуальным поведением военнослужащих.

Сексуальная культура военнослужащих не статичное явление, и в процессе институционального анализа в ней прослеживаются определенные ведущие тенденции:

установка на развитие индивидуальности в сексуальном поведении военных и членов их семей;

либерализация и гуманизация сексуальных отношений между военнослужащими и их половыми партнерами;

стремление к изощренности в сексуальном поведении военнослужащих и повышению уровня их сексуальной культуры.

Помимо ведущих тенденций в сексуальной культуре военнослужащих существуют и частные, временные 188 .

Так, сексуальная культура военнослужащих Российской армии конца ХХ века характеризуется некоторой вульгаризацией их сексуального поведения, при котором сложные эротические переживания зачастую сводятся к примитивной сексуальной технике.

Увеличивается возрастной ценз вступающих в первый брак мужчин-военнослужащих.

Как семьи, так и сами военные сталкиваются с коммерциализацией сексуальной культуры: повсеместно создается высокоприбыльная секс-индустрия, а средства массовой информации через различные каналы обеспечивают части и подразделения разного рода низкопробной, порой порнографической продукцией.

Появилась тенденция меркантилизма в сексуальной культуре военнослужащих: вопросы воинской чести и достоинства отступают на второй план в угоду сиюминутным наслаждениям, а слово офицера нивелируется.

Тенденция пренебрежительно-уничижительного отношения к сексуальной культуре военнослужащих связана с падением престижа воинской службы, что накладывает отпечаток на состояние как общей, так и сексуальной их культуры.

Выдвинутая и обоснованная автором гипотеза о том, что оптимальный уровень сексуальной культуры является условием и целью социокультурного полового развития, разрешается в процессе их институциональной половой социализации. Это утверждение подтверждается как в теоретическом плане, так и практическом. Результаты институционального анализа описанного феномена легли в основу следующих рекомендаций.

Рекомендации методологического характера. Они основываются на использовании институционального анализа методологических проблем социокультурной сексологии, теории сексуальной культуры. Такой анализ дает широкий простор для творчества в исследовании различных категорий и явлений социологии культуры и других наук и в то же время конкретизирует выводы о сексуальном поведении определенной социальной группы.

Рекомендации мировоззренческого характера. Привлечение внимания социологии и культурологии к межполовым взаимоотношениям людей позволяет уйти от бытующих специальных медико-биологических и психолого-физических аспектов сексологии, которыми занимаются узкие специалисты (врачи-сексопатологи и психотерапевты), использовать потенциал профессионалов социально-научных и гуманитарных дисциплин. Анализ современного состояния половой морали, поиски решения социально-нравственных проблем сексуального поведения непосредственным образом влияют на укрепление нравственных установок общества, позволяют продвинуться вперед в формировании гармоничных и совершенных сексуальных отношений.

Рекомендации практического характера основываются на необходимости привлечения профессиональных просветителей и воспитателей к формированию высокого уровня сексуальной культуры военнослужащих. В настоящее время приоритетным в институциональной половой социализации военнослужащих выступает половое просвещение и подготовка кадров для институциональной половой социализации. Компенсируя издержки в создании системы полового воспитания России, современные Вооруженные Силы в состоянии решить проблему своими силами. Для этого необходимо претворить в жизнь рекомендации деятельностного характера, которые представляют собой приоритетные направления по формированию сексуальной культуры военнослужащих. Именно они позволят изменить отношение к проблеме и могут быть осуществимы в организационно-практической, научно-исследовательской и информационно-просветительской деятельности.

Подводя итоги, следует подчеркнуть, что ввиду отсутствия системы полового воспитания в стране одним из направлений в комплексной работе по воспитанию в армии и на флоте следует считать организацию институциональной половой социализации среди военнослужащих. Институциональная половая социализация военнослужащих может и должна проводиться как составная часть общего комплекса мероприятий по формированию сексуальной культуры в семье, дошкольных учреждениях, школе, молодежных и других организациях на основе взаимодействия родителей, педагогов, воспитателей, медицинских работников, командиров и начальников. Ее нужно осуществлять поэтапно, дифференцированно, в соответствии с полом, возрастом, семейным положением.

Нужно заметить, что это далеко не приоритетное направление деятельности российских военных. Главная задача Российской армии — защита Отечества. Но сегодня уже понятно, что ее решение будет проблематично без реализации гармоничного развития всех сторон личности военнослужащего, в том числе без достаточного уровня его сексуальной культуры, прочных семейных уз, достойных взаимоотношений мужчин и женщин как в армейской среде, так и вне ее. В процессе формирования институциональной сексуальной культуры должен появиться результат, проявляющийся в основных показателях эффективности и качества Вооруженных Сил: высоком уровне боевой подготовки, крепкой воинской дисциплине, добросовестном отношении к основным видам воинской деятельности, уважении к коллективу сослуживцев, любви и взаимопонимании в семье, высоконравственных убеждениях и поступках военнослужащих.