Сексуальное поведение и насилие
Шрифт:
В июле 1848 г. он случайно добыл труп 16-летней девушки. Тут впервые его охватило страстное желание совершить совокупление с трупом. «Я покрыл его поцелуями и бешено прижимал его к сердцу. Все, что можно испытать при сношении с живой женщиной, ничто в сравнении с полученным мною наслаждением (уровень кристаллизации фантазий достиг качественно нового уровня - произошел переход от мастурбации в присутствии мертвых тел к совокуплению с ними - прим. автора). Через четверть часа после этого я по обыкновению рассек тело на куски, вынул внутренности, а затем опять закопал труп».
Лишь после этого преступления Бертран, по его словам, почувствовал потребность перед тем, как рассечь труп, совершать с ним половое сношение. Так он поступил впоследствии с тремя женскими трупами. Но собственно мотивом выкапывания трупов было, как и прежде, их рассечение, которое доставляло ему несравненно большее наслаждение, чем совокупление с ними. Последнее являлось всегда только эпизодом главного акта и никогда не утоляло его страсти, вследствие чего он неизменно после совокупления с трупом
рассекал его или какой-либо другой труп. Военный суд приговорил Бертрана к тюремному заключению на один год».
***
По Г. фон Гентингу некрофилия проявляется следующим [6]:
1) Различного рода сексуальными действиями в отношении
трупа;
2) Половым возбуждением при виде мертвого тела;
3) Острым влечением к предметам погребения, к
погребальной символике;
4) Актами расчленения трупов;
5) Желанием лицезреть, трогать, нюхать что -то
разлагающееся, зловонное.
Встречаются случаи не только совершения с трупом гетеро -или гомосексуальных генитальных контактов, но и случаи петтинга, мочеиспускания, испражнения на мертвое тело. Некрофилы отрезают и откусывают от трупа или в процессе сладострастного убийства части тела, в первую очередь половые органы, молочные железы; пачкают себя кровью и выделениями трупа, вводят или запинывают через влагалище или прямую кишку трупа в брюшную полость или тазовую клетчатку инородные предметы (чаще бутылки); переодеваются в окровавленную одежду трупа, испытывая при этом половое удовлетворение. Встречаются случаи введения полового члена в полости трупа через искусственные отверстия в брюшной или грудной стенке.
Некрофильные потребности могут проявляться в наклонности к сексуальным действиям со спящими людьми, с лицами, находящимися в бессознательном состоянии или даже умирающими. Социально более адаптированная форма некрофилии выражается в повышенной заинтересованности кладбищами, умершими, ритуальной атрибутикой, но без надругательства над трупами. Лица с некрофильными потребностями могут принуждать своих сексуальных партнеров, проституток к изображению умершей. Ранее в некоторых публичных домах существовали специально оборудованные, с соответствующим убранством комнаты, в которых проститутка играла роль умершей [3]. Р. Крафт-Эбинг привел подобные случаи в своей знаменитой книге [4], которые заинтересуют и нашего читателя:
Весьма интересной является история одного прелата, сообщенная Таксилем (Taxil. La prostitution contemporaine. P. 171). Этот прелат эпизодически являлся в Париж в дом терпимости и заказывал себе проститутку, которая должна была ложиться на парадную постель, изображая из себя труп; для довершения сходства он заставлял ее сильно белиться. Какое-то время в комнате, как бы превращенной в покойницкую, он, облачившись в траурную одежду, совершал печальный обряд, читал отходную, затем совокуплялся с молодой женщиной, которая все это время должна была изображать усопшую.
Аналогичный этому случай сообщает Нери (АгсЫшо delle psicopatia БеББиаН, 1896. Р. 109). Один господин, 50 лет, пользовался в публичном доме только теми девушками, которые соглашались, одетые в белую одежду, лежать недвижно, симулируя мертвых. Он же осквернил труп родной сестры, введя половой член в рот умершей вплоть до семяизвержения! Кроме того, он обнаружил фетишистские склонности к волосам молодых женщин и к отрезанию ногтей у девушек.
Э. Фромм [6] утверждал, что «гнетущая, лишенная радости мрачная атмосфера в семье часто способствует возникновению элементов некрофилии». Он предлагал диагноз «некрофильская личность». Дополняя фон Гентинга, Э. Фромм на основе своей клинической практики утверждал, что тяга к расчленению - весьма характерная черта некрофильской личности. Эта тяга может проявляться в мягкой форме у многих людей. Такие люди любят рисовать на бумаге фигурку обнаженной женщины, а потом отрывать у рисунка руки, ноги, голову и т.д., играя с этими отдельными частями рисунка. Некрофилия также может проявляться в соответствующих снах, фантазиях, в чрезмерном увлечении техникой с явным пренебрежением к живой природе к живой природе, в отношении к цвету. Некрофилы предпочитают темные тона, поглощающие свет: черный, коричневый. Это предпочтение проявляется в соответствующем подборе одежды, интерьера, красок, обоев и т.п., причем цветовое предпочтение является постоянным, в отличие от лиц, находящихся в депрессивном состоянии. Некрофил практически не умеет смеяться, часто его лицо обеднено мимикой, как маска, он не умеет одновременно говорить и улыбаться.
Доступ к трупам для большинства населения ограничен, поэтому некрофилы могут ходить на похороны внешне приятных особ, прощаясь, целовать их, устраиваться на работу санитарами в морги и даже раскапывать могилы, чаще молодых женщин. ХР. ЯоБшап & Р! ЯеБшск [28] проанализировали 122 случая некрофилии, проявившиеся некрофильными действиями или фантазиями. Они предложили отличать подлинную некрофилию от псевдонекрофилии и классифицировали некрофилию следующим образом:
1) некрофильное убийство;
2) регулярные некрофильные действия с мертвыми телами;
3) некрофильные фантазии без некрофильных действий.
Авторы исследования считают, что некрофилии, как правило,
не свойственны ни интеллектуальная недостаточность, ни садизм.
Некрофила обычно привлекает лишь отсутствие какого-либо сопротивления и эмоционального контакта со стороны мертвого «партнера». Некрофилы предпочитают выбирать профессии, облегчающие им доступ к трупам, однако, некоторые некрофилы, даже имея профессиональный доступ к трупам, совершают некрофильные убийства с целью совершения сексуальных действий с уже убитым человеком.
Вероятно, можно согласиться с мнением о нехарактерности для некрофилии садизма, но лишь в случаях «рафинированной» некрофилии, без склонности некрофила к убийствам и расчленениям трупного материала. Это мнение опровергается случаями серийных сексуальных убийств, для которых, как раз, садизм является весьма характерной чертой. Кроме того, некоторые серийные убийцы склонны не только к разнообразным некрофильным действиям, от труположства до расчленений трупов, от фетишистских отчленений половых органов или молочных желез до каннибализма [22].
Некрофил может быть ориентирован как гетеросексуально, так и гомосексуально или быть бисексуалом, что затрудняет очерчивание круга подозреваемых [8]. Не исключено, что гетеросексуальное функционирование в быту при наличии выраженных гомосексуальных потребностей может выливаться в случаи гомосексуального труположства. Описаны случаи
некрофилии (труположства) в состоянии патологического опьянения [20].
Возраст некрофилов может быть не только зрелый, но и весьма юный. Так, описаны случаи некрофилии со стороны 13-летнего мальчика [10]; 15-летнего юноши, который неоднократно совершал некрофильные действия, а дома хранил коллекцию одежды покойных, которая использовалась им при мастурбаторных актах и некрофильных фантазиях [17]; 17-летней девушки [19];