Чтение онлайн

Иногда моя шея двигалась с такой силой, что раздавался треск, и меня это пугало. Может, это было из-за нарушения дыхания? У меня было много подобных «удивительных» движений. Временами шея раскачивала мою голову по кругу с такой энергией, что она наклонялась ниже плеч, и я мог видеть свою спину. Когда напряжение спадало, я снова успокаивался. Но из-за того, что я не понимал этих крий, я всегда беспокоился и пугался. Однако позже я узнал, что это было процессом хатха йоги, производимым богиней Кундалини, чтобы она смогла пройти вверх по позвоночнику в сахасрару…

Возлюбленная Шри Кундалини, которая является самой душой моего Гурудэва, приняла множество форм, чтобы распространить Себя по моему телу и вызвать эти физические крийи…»

Да, вот «божественная» Кундалини, — и всё тут! Какая необъяснимая патология восприятия и дикость! (Они будут объяснены) И безумные восторги, и призывы к физическому мазохизму! Не дай вам бог, уважаемые читатели, подобного «развития»…

«Теперь я рычал, как лев. Мой язык высунулся изо рта. Я продолжал рычать сорок пять минут, всё больше и больше пугаясь этого. Это отождествление со львом всё больше расстраивало меня. Я намерился уйти. Эти фазы, настроения и состояния все являются божественными крийями Сиддха Йоги, идущие от милости Сиддха, но из-за того, что я этого не знал, я приходил в замешательство, когда должен был быть счастливым…» [106]

Подобные переживания регрессии к уровню дикого зверя, а равно падение с относительно высокой планки человеческого сознания до животного, полубессознательного состояния, — повторяемы и однотипны! О Шри Анананда Майе Ма — индийской «святой»:

«Во время киртана она часто запрокидывала голову назад, пока не касалась затылком спины, делала вращательные движения кистями и стопами, пока не падала плашмя на пол, начинала по нему кататься, сильно потягивалась, размер её тела мог увеличиваться или уменьшаться, при этом приостанавливалось дыхание. Иногда казалось, что в теле её нет костей, она подпрыгивала, как резиновый мячик, но движения её были стремительны, как молнии. Корневые мешочки волос разбухали, заставляя волосы вставать дыбом. Какая бы мысль не пронеслась в её мозгу, тут же тело демонстрировало соответствующее ей физическое выражение…

В уединении она непроизвольно выполняла асаны и мудры йоги. Часто казалось, что дыханье её полностью останавливалось, и тогда её кисти, стопы и шея выворачивались под такими неимоверными углами, что, казалось, они никогда не примут своего естественного положения… В такие периоды взглянувшие на неё могли испытать блаженство, а коснувшиеся её ног падали без сознания. Места, где она лежала или сидела, сильно нагревались. Она сидела неподвижно часами и могла внезапно замолчать посреди разговора…» [107]

Налицо состояние, напоминающее эпилепсию и трансовые шаманские погружения…

Понимает ли наш, надеемся, здравомыслящий читатель, что описываются процессы жуткой духовной деградации — назад к хищному, звериному и полубессознательному, неуправляемому сознанию!? В популярной эзотерике даже имеется книга одного индийского йога с таким названием и призывом — «Проснись и рычи!»

Достаточно часто Кундалини проявляется безудержной сексуальной страстью, бороться с которой совершенно невозможно. Интенсивная сексуальная энергия, спонтанные оргазмы, испытываемые в области половых органов или описываемые как «охватывающие всё тело» или «мозговые оргазмы», сосущие ощущения в области шейки матки, горячие жжения в простате, зуд в области промежности, очень частая эякуляция — всё это производит ненасытная Кундалини и приводит к необратимому истощению организма.

Из опыта «духовного пробуждения» Муктананды:

«Затем какой-то губительный вид медитации нашёл на меня — чувственная медитация, медитация вожделения. Моё поклонение Гуру и мантра Гуру «Ом» исчезли. Их место заняло мощное сексуальное желание. Оно полностью овладело мной. Я был поражён неконтролируемой силой в моём половом органе, который был просто-напросто лишь куском плоти. Он очень сильно возбудился. Увы, увы. Это было куда хуже, чем переживание конца света, которое было у меня в первый день. Теперь всё было направлено наружу, к сексу, сексу, сексу. Я ни о чём не мог думать, кроме секса! Во всём моём теле бурлила похоть, и не могу описать муки моего полового органа. Происходили и другие позорные вещи… Что со мной случилось? Это был один из наиболее мучительных моментов в моей жизни; никогда раньше я не встречался с подобной напастью. Моё страдание, беспокойство и лёгкое сумасшествие нарастали. Я был в глубоком отчаянии. Я начал бояться всех женщин. Смелость моя улетучилась… Я сделал свой половой орган безжизненным и ненужным через сиддхасану, но даже несмотря на это, умершее чувство ожило. Это было удивительно, это было ужасной неожиданностью» [108]

Дьяволица-Кундалини разжигает животные страсти, пробуждает внутренние звериные инстинкты…

«Замечательный автобиографичный отчёт о процессе пробуждения Кундалини, происходившем под руководством учителя йоги Бхаи Сахиба, написала Ирина Твиди («Дочь огня», 1986). Она родилась в России, образование получила в Вене и Париже…

Хотя Ирине Твида и сказали, что у неё процесс пробуждения не будет столь труден, у неё случилось несколько особенно сложных эпизодов на протяжении тех месяцев, которые она провела рядом с учителем. Её книга содержит одно из ярких описаний сексуальной энергии, выплеснувшейся с пробуждением Кундалини. Процесс этот начался, когда она лежала в удобной постели. Она почувствовала вибрацию и звук, которого никогда раньше не слышала, он был похож на мягкое шипение в нижней части живота. И внезапно на неё нахлынуло мощное сексуальное желание без какого-либо определённого объекта — неконтролируемая, неистовая космическая сила, похожая на безумие.

«Всё тело было ТОЛЬКО СЕКСОМ, каждая клетка, каждая частичка кричала, требовала его, даже кожа, ладони, ногти, каждый атом. Я почувствовала, как волосы встали дыбом, словно под электрическим напряжением, волны гусиной кожи хлынули по всему телу, заставляя подняться каждый волосок и ощущение это было болезненным.

Тело дрожало… Я вцепилась зубами в подушку, чтобы не завыть, как дикий зверь… Я была вне себя: самое сумасшедшее, самое безумное, что могло со мной случиться, нагрянуло как гром с ясного неба, так внезапно, так неистово!

Казалось, тело разламывается под напором этой силы. Всё, что я могла сделать, так это зажать его неподвижно, жёстко, вытянувшись во весь рост на кровати. Я чувствовала, как болят перенапряженные, словно в судороге, мышцы; тело было скованным, я не могла пошевелиться. Ум был абсолютно пуст, избавлен от своего содержания; не было образов, лишь неконтролируемый страх, примитивный животный страх. И так продолжалось часами. Я дрожала, как лист… немой, беспомощный, трясущийся студень, уносимый силами, совершенно независимыми от воли человека. Внутри меня горел огонь. Ощущение жара то возрастало, то спадало волнообразно»

Утром она была слаба и нетвёрдо стояла на ногах, но энергия исчезла. Однако следующая ночь была ещё хуже, так как она не только ощущала желание и энергию, но видела странные отвратительные тени и существа, ведущие себя злобно и непристойно, устраивая сексуальные оргии и вытворяя такие вещи, о которых она никогда раньше не слышала и не могла себе их представить. Галлюцинации ужасно её напугали, и она чувствовала, что сходит с ума. Утром она снова чувствовала слабость и едва держалась на ногах, к тому же ей было неимоверно стыдно. Так продолжалось и на следующую ночь…» [109]

И всё же подобные неуправляемые сексуальные наваждения, случившиеся с Ириной Твиди и Муктанандой, происходили в рамках индийской йоговской линии знаний. А вот вне неё всё выглядит ещё более непредсказуемо и неуправляемо…

О Бет: «Беспокойство и страх мешали ей сосредоточиться, и ее исключили из колледжа. Она стала сторониться людей и с трудом могла работать или спать. Ее все время тошнило, она часто ощущала во рту привкус меди и покалывание губ. У неё постоянно кружилась голова, она даже упала раз или два. В макушке и точке между бровями ощущалась вибрация, и Бет не могла долго спать. Часто вокруг копчика возникало сосущее ощущение, словно энергии требовалась влагалищная жидкость. Часто у неё возникало сексуальное желание в результате деятельности энергии, а иногда — спонтанные оргазмы, длящиеся от 10 до 15 минут» [110]