Чтение онлайн

Учитесь обращаться со стулом, применять его в том предметном виде, в каком он предоставлен вам, выявлен вами, достался вам. Познаете его возможности, или познаете и осваиваете их.

Этап Творчества

* Собственное выявление, дополнение логики существования на Уровне Человеческого Сознания, развитие вами объекта Веры, известного Коллективному Сознанию, но не известного только вам, или же, одновременно - неизвестного Коллективному Сознанию и неизвестного вам, но имеющегося как ваша возможность, потенциально присутствующего и определенно, предметно или беспредметно, выражаемого вами в соответствии с вашей логикой Последовательной Совместимости существования мыслеформ, из которых вы состоите как предмет Сознания - я называю Творчеством вообще, Творчеством Веры. *

А. Дробление, Рифмовка Условно Внутренняя

К этому подэтапу Этапа Творчества в основном, но всегда обязательно, и все же, больше - относится категория людей, так называемых ученых любых направлений и возможностей.

Этот подэтап подразумевает: внедрение в предмет, вхождение в него и работу в самом его пространственном предметно-беспредметном объеме, сотканном из мыслеформ сосуществующих в целом, объединенных в этот предмет, на основе, опять же, логики Последовательной Совместимости.

Таким образом: какие-то из мыслеформ предмета вытесняются, путем воздействия на предмет применяемого качества, мы это с вами разбирали ранее (схема 12), или же, не вытесняются, но, в обоих случаях, дополняются новые мыслеформы в пространственный объем предмета.

При дополнении новых мыслеформ в предмет происходит обновление, развитие предмета через своеобразную Рифмовку или Сопоставление, Последовательную Совместимость новых мыслеформ с мыслеформами предмета.

Здесь обновление предмета обнаруживает себя как при вытеснении мыслеформ предмета, так и не при вытеснении последних.

Дробление же, процесс рассматривания, открытия новых, еще не известных стыковочных возможностей мыслеформы или скопления мыслеформ, составляющих предмет со всеми остальными мыслеформами или скоплениями мыслеформ как известных, так и не известных еще, но возможных в каждый момент времени творчества согласно логике Последовательной Совместимости.

Дробление позволяет использовать предмет в новых ипостасях, совмещать с новыми предметами и мыслеформами других предметов, а так же может предоставить как полный распад предмета, так и частичное или полное его слияние с другим предметом или предметами, мыслеформой или мыслеформами.

Б. Рифмовка Условно Внешняя

Этот подэтап Этапа Творчества, в большинстве своем, принадлежит людям категории всевозможных видов искусства, литературы, а так же частично людям, которые прибегают к сообразительности и целесообразности, граничащими с изобретательностью гармоничного использования предметов как поодиночке, так и в их предметной совместимости.

Условно Внешняя Рифмовка подразумевает работу непосредственно с предметами. То есть, основывается на логике Последовательной Совместимости проявляемого (кем-то или чем-то) качества какого-то определенного предмета применяемого по-отношению к другому предмету (схема 12). Таким образом, возникает логический доступ к новому рисунку расположения предметов, новая логика Сознания или новые логические тропинки мышления, его совершенство, что означает ни что иное, как направленное движение по желаемому и доступному на каждый момент времени Последовательному Совмещению предметно беспредметных предметов.

Второй Виток Веры

Прежде всего, этот Виток Веры предусматривает очередность всех этапов Веры из Первого Витка - это во-первых. А во-вторых: этот Виток Веры является началом объединения предметно-беспредметных предметов сущностью в единое целое.

На этом Витке Веры так же, происходит поэтапное вхождение сущности в свой мир предметно-беспредметных мыслей, понимание сущностью себя как развернутое предметно-беспредметное сознание, осваивание такого состояния, а значит осознанное управление собою, своим миром мыслеформ, предметно-беспредметных предметов.

Осознание себя в мире мыслеформ и осознание мира мыслеформ как себя, освоение собственного сознания кармического - как бы я охарактеризовал Второй Виток Веры.

Этап Возможности или Прецедента Возникновения

Возникает вопрос о том, что все в мире взаимосвязано и едино. В соответствии с этим вопросом, который ставится сущностью не осознанно, в соответствии с вопросом, а значит, в логике Последовательной Совместимости, начинает приходить информация не ответа, но подтверждающая, что ответ и в самом деле существует: касательное прохождение учителей, книг, атрибутики и другого, накопление и первичный анализ собственного опыта и прочее.

Этап Направленности или Степени Необходимости

Сближение кармической причинно-следственной связи предоставляет возможность выбора для сущности: вершить собственное невежество и получать боль, удары, или же, выравнивать свои отношения с собственным Сознанием и не делать себе больно. Возникает направленный поиск того, как не творить для себя боль.

Этап Видения и Прикосновения

Суммируя собственный и посторонний кармический опыт и анализируя его сущность, действительно, убеждается явно во взаимосвязях, в единстве мира, становится на путь неофита, ученичества, который возникает в образе жизни - пути или учителя.

Этап Знания и Предметного Освоения

Сущность убеждается, в относительном совершенстве, в том, что она существует в собственном мире мыслеформ и что все в ее мире происходит именно так, а не иначе, по вине ее.

Сущность начинает осваивать и осваивает собственное Сознание таким как оно есть, как бы догоняет его и начинает идти с ним в ногу.

Этап Творчества

А. Дробление, Рифмовка Условно Внутренняя

Интуитивные и Осознанные наработки, по-собственному усмотрению, в пределах освоенной кармы, все большего обнаружения того, что в каждой мыслеформе собственного Сознания заключаются, и это доступно выявляется, все остальные мыслеформы, в соответствии с логикой Последовательной Совместимости последних.

Б. Рифмовка Условно Внешня

Интуитивные и Осознанные наработки, по-собственному усмотрению, в пределах освоенной кармы доступно проявляющиеся в отношении предметно-беспредметных предметов собственного Сознания, всевозможные манипуляции с предметами.

Третий Виток Веры

Этот Виток Веры, так же, как и второй предусматривается в своем строении согласно очередности этапов Веры Первого Витка.

Ограничусь общим описанием этого Витка. Попробуйте сами разложить его на известную вам, описанную выше, очередность Этапов Веры.

Когда человек уже существует в мире своих мыслей, предметно-беспредметных мыслеформ, в мире собственного Сознания Осознанно, понимая, что это так и соответствующе проявляя себя, тогда он, вдруг, начинает задаваться неосознанно, а потом и осознанно вопросом: Почему в моем мире, если он действительно мой, а это ведь так и есть, но, все-таки, не все происходит так, как я того бы хотел и желал?

Начинает поступать опыт согласно логики Последовательной Совместимости мыслеформ мира задавшего вопрос человека: я думаю своим миром, но кто-то, так же, аналогично мне, думает и мной, а значит и всем - моим и другими мирами.