ЖАНРЫ

Шри Ауробиндо "Запись Йоги" 1915-17 гг
Шрифт:

=

Активность сейчас велика в интуитивной области интеллекта, но сконцентрирована в основном на Веде и т.д.

=

В первую очередь [это] относится к недавней пассивной деятельности Айшварьи, из которой были исключены нервная сила & анандамайя движение (ашва и ратха), чтобы они могли быть теперь заменены правильными ашвой & ратхой. Это - новое действие для Индры, которое с Шакти в нём должно победить противодействие & принести разнообразную яркую деятельность сварватирапах.

=

Сегодня это уже делается, деятельность освещённого ума расширяется за пределы джняны & литературной работы на трикалдришти, но пока ещё ненадёжно & не полностью.

1 февраля

1. Ссылка от 29-го повторилась.

2. Наконец, в третьем Рике.

=

День был в основном посвящён работе над Сахитьей & Ведой. Теперь манифестирует большая способность к огромным количествам работы, стремительно выполняемой.

Есть также попытка первичной уттхапаны в форме уменьшенного сна и отклонения усталости и истощения от физической системы; но это применяется на данный момент только к мозговой работе, а не к физической активности.

В самадхи есть сильная тенденция к развитию сукшма Вак, но это нормально пока лишь в отдельных предложениях, и когда есть концентрация в джаграт, или без концентрации в свапнасамадхи.

Крити ещё не благоприятна во внешних результатах & обстоятельствах, только трудная защита Сати.

Каждая часть Крити имеет свои трудности, и когда они выдвигаются & кажутся собравшимися в непреодолимое препятствие, вера колеблется или затмевается.

Самата остаётся ненарушенной, только всё ещё есть беспокойство & время от времени тонкая депрессия в физическом сознании, но намного менее ощутимые, чем раньше.

25-го февраля

Во-первых, личное усилие, точка зрения и т.д. более & более слиты во Всё. Действие & мысль & восприятие приходят более & более из Всего. Сам более & более идентифицируется со Всем & исходит из него в своих становлениях, а не стоит в нём отдельным.

Во-вторых, телепатия & интуиция намного более развиты, чем раньше. Решающая интуиция укреплена, хотя ещё не доминирует.

В-третьих, могущество работы без выбора, устойчивой, нишкама, продолжающейся из Сат & Тапаса Сат, бесконечно возросло.

27 февраля

Атмосфера Асиддхи до сих пор тяжело нависает над системой. Рога упорствует, хотя прилив отступает. Шраддха не находит пищи, чтобы возрасти.

САНСКРИТ

Противодействие уже не от Вритры, Валы, Двайявинов, а от Нидах & Ракшаса, - в реальности, впрочем, от Ракшаса, дающего другим удобный случай.

=

После долгого прерывания Камананда начинает снова быть активной.

=

В Самадхи антардришта и свапна - оба совершенны, кроме (1) из-за отсутствия долго продолжающегося самадхи, (2) из-за отсутствия жизненной полезности.

=

22 апреля - 30 июня 1915 года

22 апреля

1. Видение (в Самадхи) Теософического Пути на столе, выполнено на следующий день. Предположение о значении - выполнено объяснением идеи Ведических Риши на примере Бодхи-саттв в Японии.

2. Бодрствующее дришти сигареты на столе. Предположение определённого выполнения исключительными средствами. Найдена на полу.

25 апреля

Кришна Кали во всех существах, подтверждённое в его окончательной всеобщности - всё ещё затруднено в животных. Впоследствии расширено также и на это поле. Камананда сделана постоянной (предсказано несколькими днями ранее). Телепатия оправдана в её общем сатьяме и признана - трикалдришти в телепатии, но затруднена.

Начало окончательной организации частей знания Виджняны.

Общее преобладание Айшварьи-Вашиты, вопреки сопротивлению, после промежутка времени. Пока нет общего совершенства в деталях. Область всё ещё ограничена.

Другие Ананды продолжают возрастать.

Рупа и т.д. до сих пор борется, чтобы появиться в отчётливости, стабильности & разнообразии.

Рост постоянства Кали.

Вторая чатуштайя возрастает в силе.

Третичное дасья подчёркнуто в действии & мысли.

3.* Телепатическое трикалдришти движений ребёнка в доме напротив.

* нумерация продолжается от 22 апреля

26-го апреля

Кришна Кали теперь обобщает себя на своём самом низком уровне. Оно чередуется с Анандам Брахмой также на низком уровне, в терминах материальной Авидьи. Как правило, оно всё ещё больше позади вещей, чем впереди.

Организация Знания путём озарения продолжается. Липи & Рупа включены.

Липи

1. Перестройте опустошённую Европу в город Бога.

2. Глаза в спланчна (в праническом смысле).

1 мая

День завершения одной недели прогресса, устойчивого и часто быстрого -

Самата

Универсальная самата была окончательно подтверждена, и реакции асаматы, наложенные извне, теперь поднимаются Анандой.

В теле всё ещё есть движения & реакции дискомфорта & нирананды, но они теперь также поднимаются. Даже боль ожога преследуется Анандой и вообще сопровождается ею. Бхукти поэтому на грани достижения всеобщности. Остаётся дать ему его предназначенную интенсивность.

Реакции, противоречащие титикше, нати, удашинате, сохраняются & преднамеренно выдвигаются вперёд таким образом, чтобы быть трансформированными. Они больше не могут преобладать в своём собственном виде.

Шакти

Есть также обобщение Шакти. Шраддха теперь подтверждена, за исключением Кармы, где она всё ещё колеблется и окружена сомнением. Сомнение больше не является абсолютным. Кальянашраддха возросла в читте.

Рост знания, Ананда Брахман & Кришна твёрдо базируются на Саматачатуштайе. Рост силы, Кришна-Кали & Шраддха подготовили окончательную основу Шакти чатуштайи; но сила ещё недостаточна, чтобы обеспечить полную шраддху и дэви-бхаву (дайви пракрити).

Поделиться с друзьями: