Шри Чинмой. Квинтэссенция Знания-Солнца
Шрифт:
Недостойность является очень негативным чувством в жизни. Оно приходит от разочарования, поражения и сомнения, которое мы сами навязываем себе или создаем: «Я не смогу сделать этого, я не смогу быть таким великим. Как я смогу сделать это?» Эти чувства приходят от сомнения, страха, разобщенности и разочарования. Все они являются негативными силами, небожественными силами. Мы должны почувствовать, что действительно достойны. Почему? Потому, что мы хотим быть неделимо едиными со своим самым дорогим Отцом и Матерью, Господом Всевышним. Ребенок никогда не должен чувствовать, что он недостоин. Ребенок должен быть счастлив и любим, и должен иметь непоколебимую веру в своих родителей. Именно его непоколебимая вера в родителей дает ему уверенность, внутреннюю убежденность и позволяет ему полностью принять свет надлежащим образом.
Чувствуя себя недостойными, мы не способны привлечь Сострадание Бога. Это абсурд. Ни единой капли Сострадания Бога не прольется на землю, если мы чувствуем себя недостойными. Отнюдь. Но если мы смиренны, если устремлены и чувствуем, что та малая способность, которая у нас есть, пришла от Бога, мы можем исполнить себя, и Бог будет доволен. Поэтому никогда не чувствуйте себя недостойными. Чувствуйте только необходимость истинного смирения в своей жизни, так, чтобы Бог мог действовать в вас и через вас на вашем собственном уровне.
Вопрос: Гуру, иногда я чувствую себя камнем, как будто у меня совсем нет устремления.
Шри Чинмой: Давай не будем питать ложную скромность. Ложная скромность небожественна. Если бы у тебя вообще не было устремления, был ли бы ты в моей лодке? Именно потому, что у тебя есть истинное, искреннее, неподдельное устремление, ты плывешь в моей лодке. Правда, ты мог бы быть в лодке другого духовного Учителя. Но множество людей в мире вообще не находятся ни в какой лодке.
Иногда, когда ты летишь в самолете, ты ощущаешь, что самолет совершенно не движется. Тебе кажется, что ты можешь обогнать самолет даже пешком, хотя он движется со скоростью пятьсот или шестьсот миль в час. Когда ты в Лодке Всевышнего, твоя способность возрастает, твоя скорость возрастает. Ты определенно совершаешь прогресс, но ты не осведомлен об этом. Если бы ты на самом деле не совершал никакого прогресса и у тебя не было бы устремления, то какая-то часть тебя самого заставила бы тебя покинуть Лодку.
Если ты осознаешь, что ты в Лодке, ты можешь сказать себе: «Я в Лодке. Даже если я пою, танцую или сплю, она доставит меня к моему предназначению». Но если ты способен что-то добавить к вдохновению, устремлению и просветляющему руководству Кормчего, то, естественно, Кормчий будет удовлетворен тобой в большей степени. Вместо того, чтобы спать, ты можешь смотреть вокруг и видеть бурную, суровую погоду вокруг Лодки. Если ты видишь тех, кто спит, ты можешь вдохновить их. Когда-то все вы должны будете перенести неустремленное человечество к Золотому Берегу. Поэтому, если вы осознаете то, что делаете сейчас, у вас будет больше способности выполнить свою миссию в будущем.
Только потому, что вы несознательны, вы считаете, что у вас нет устремления, что вы не в Лодке. Но это неправда. Часто ученики напускают на себя ложную скромность и говорят своим друзьям, либо говорят себе внутренне, что у них нет устремления. Тогда часть их существа утешает их, и это утешение как бы питает их. Но это очень плохо. Развивать ложную скромность — это абсурд. Утешение, которое вы получаете от своего существа, либо от друзей, поверхностно и не является необходимым. Вы должны быть предельно искренни в своем отношении к реальности. Если сегодня вы не чувствуете устремления, тогда взывайте более интенсивно. Завтра вы обязательно ощутите вновь восходящее устремление-пламя. В тот день, когда вы почувствуете недостаток устремления, вы должны увеличить его своим внутренним зовом. Чувствуйте, что вы упускаете свою собственную реальность, собственную способность, но не так, будто вы потеряли ее полностью. Вы легко можете отыскать ее, и вы отыщите ее.
В твоем случае, я определенно могу сказать, что у тебя есть устремление. Старайся только осознавать устремление-пламя, которое внутри тебя. Ни один мой ученик не мог бы оставаться в моей Лодке, не имея устремления. Это просто невозможно. Существует два магнита: один притягивает нас к невежеству-ночи, другой — к мудрости-свету. Мы не можем находиться посредине. Мы должны подчиниться либо тому магниту, что тянет нас к невежеству, либо к магниту, который притягивает нас к свету.
Вопрос: Что такое гордость?
Шри Чинмой: Существует два вида гордости: одна из них — человеческая гордость, другая — божественная гордость. Человеческая гордость наслаждается чувством разделенности. Она не может общаться с остальным миром. Это ниже ее достоинства — становиться единым с миром или находиться на одном положении с остальным миром. Она всегда получает удовлетворение, становясь, по крайней мере, на несколько дюймов выше, так, чтобы она могла господствовать над другими.
Но божественная гордость дает нам почувствовать: «Я — от Бога, я — для Бога. Поэтому как я могу общаться с невежеством, как я могу нежиться в удовольствиях невежества? Я должен стать единым с моим Источником, я должен стать совершенным, как мой Источник. Подобно моему Господу Всевышнему — совершенному и духовному, я тоже должен стать совершенным». Нужно храбро встречать удары невежества, когда оно угрожает нашему прогрессу. Нужно сказать невежеству, что мы не можем общаться с ним, потому что наш Источник — Свет и Восторг. Когда у нас есть такое единство с нашим Источником, мы можем наслаждаться божественной гордостью божественным образом.
Вопрос: Я действительно хочу культивировать больше смирения в жизни. Но, независимо оттого, как усердно я стараюсь, я продолжаю забывать о смирении. Моя гордость и критическая натура всегда выходят вперед.
Шри Чинмой: Будь мудрым. Представь прямо перед собой дерево. Когда оно смиренно, оно приносит реальную пользу человечеству. Когда дерево приносит плоды и цветы, оно склоняется и предлагает свои дары. Когда дерево не дает плодов, кто оценит его? Миллионы людей ценят дерево только тогда, когда оно дарит свое богатство, то есть плод.
Поэтому, если у тебя есть что-то, ты склоняешься. Если у тебя ничего нет, ты остаешься прямым, гордым и высокомерным. Если ты хочешь служить человечеству, думай о дереве перед собой. Дерево постоянно будет напоминать тебе о смирении.
Вопрос: Гуру, как лучше преодолеть жалость к своему физическому?
Шри Чинмой: Просто бросьте себя в море динамизма. Тогда вы получите некую радость. Но если результат неудовлетворительный, не сожалейте. Не чувствуйте, что у вас нет способности. Ни в коем случае не жалейте себя. Будьте беспощадны к себе. Если он может делать что-то, если она может делать что-то, то вы также можете делать это. Делая это, другие становятся ближе к Богу, а, не делая этого, вы остаетесь очень далеки от Бога.