Сказки цыган СССР
Шрифт:
Она говорит:
– Откуда здесь человеку быть? Нет, это ты с собой с охоты запах человека принес. Приди сюда человек, ты бы его сразу же убил. Если бы даже мой брат пришел, ты бы его не пожалел.
– Почему это не пожалел? Нет, я бы его встретил, угостил, поговорил бы с ним.
Только он произнес эти слова, как цыпленок – раз! – и выскочил из сундука.
– Вот я и пришел. Что, убивать меня будешь?
Змей говорит:
– Нет, я пришел усталый, голодный. Давай обедать будем.
Сварила жена Змею целого быка и испекла целую печку хлеба. А что цыпленку положила? Кусочек мяса на тарелочку и ломтик хлеба. Стали они есть. Змей проглотил целого быка, съел печку хлеба и запил бочкой вина. А у цыпленка в тарелочке даже что-то осталось. Говорит Змей:
– Ну, что, как драться будем – мечами или бороться станем?
– Мечи – это дело обманное, – говорит цыпленок, – давай поборемся.
– Ну, давай.
Вышли они во двор. Змей схватил цыпленка, приподнял и по коготок его в землю вогнал. А цыпленок схватил Змея и вогнал в землю до колен. Со второго раза Змей цыпленка вогнал в землю до колен, а тот Змея – до пояса. А с третьего раза Змей уже по шею в земле сидит. Поднял руки кверху и кричит:
– Делай со мной, что хочешь!
Ну, цыпленок взял и отрубил Змею головы, все три головы.
– Молодец! – говорит сестра.
– Молодец-то молодец, а дело еще не закончено. Ты посиди здесь, а я пойду к средней и младшей сестрам.
Приходит к средней сестре. А та была замужем за шестиголовым Змеем. Поздоровался цыпленок с сестрой, а та спрашивает:
– Ты кто?
– Я, – говорит цыпленок, – твой брат, я родился от слез нашей матери. Я убил трехголового Змея и пришел, чтобы освободить тебя.
– Эх, – говорит она, – зачем ты маму одну оставил, зачем сюда пришел? Мой муж сильный, он убьет тебя, ты с ним не справишься.
– Это еще надо попробовать, – говорит цыпленок.
– Что ж, если ты такой сильный, то возьми его палицу и бросай ее туда, где сейчас мой муж охотится. Если добросишь до него, значит, ты сильный, а если нет, то лучше не берись.
Взял цыпленок палицу Змея да так бросил, что чуть Змею в голову не попал. Этот разбойник думает: «Наверное, кто-то ко мне в дом пришел, какой-то богатырь». Приходит он домой усталый. Подходит к нему цыпленок и говорит:
– Я – брат твоей жены, я пришел с тобой драться.
Говорит Змей:
– Нет, сначала я пообедаю, а потом драться будем.
Этому жена сварила целиком двух быков, испекла две печки хлеба. Говорит цыпленок:
– Что ты за зверь поганый! Ты двух быков съел, две печки хлеба проглотил, две бочки вина выпил, а от моего кусочка еще даже крошечки остались. Но я тебя все равно побью. Пошли бороться!
Вышли во двор. Снова цыпленок с трех раз вогнал Змея в землю по шею, а потом отрубил ему шесть голов. Сестра рада:
– Молодец, братец!
Цыпленок говорит ей:
– Ты, сестра, сиди здесь, а я пойду к младшей сестре.
Пошел он дальше. Его младшая сестра сидит на балконе и чай пьет.
– Здравствуй, сестра! – говорит цыпленок. А та удивляется:
– Кто со мной говорит? Откуда у меня еще братья? Они все убиты, никого не осталось.
– Это я, цыпленок, с тобой говорю. Наша мама наполнила горшок слезами, и я родился от слез матери.
– Так зачем же ты оставил нашу мать, зачем сюда пришел? Мой муж – девятиголовый Змей, он сильный, он убьет тебя, ты с ним не справишься.
– Ничего, сестра, – говорит цыпленок, – справился с двумя Змеями, справлюсь и с третьим.
Короче говоря, пришел домой с охоты муж младшей сестры – девятиголовый Змей. Жена сварила ему трех быков, испекла три печки хлеба, поставила три бочки вина. Змей все это съел, а цыпленок опять поклевал немножечко из тарелки. Потом вышли они во двор и стали бороться. Опять цыпленок вогнал Змея по шею в землю и говорит ему:
– Вон висят на колах головы моих братьев. Отвечай, как сделать, чтобы они ожили.
Говорит Змей:
– У меня во дворе растет дерево, в его дупле стоит горшок с живой водой. Приставь головы к туловищам, окропи живой водой, встанут твои братья и будут еще красивее, чем раньше были.
Ну, нашел цыпленок горшок с живой водой, оживил братьев. Те встали и говорят:
– Как же крепко мы спали!
– Вы бы вечно спали, если бы не я, – говорит цыпленок.
– А кто ты?
– Я – ваш брат, я родился от слез нашей матери.
Отрубил цыпленок девятиголовому Змею все его головы, оживил братьев, освободил сестер, и все они вернулись домой невредимыми. Поженил цыпленок братьев, выдал замуж сестер. И так живут они до сегодняшнего дня.
43. Почему леших больше нет {73}
Жил-был богатый царь, у этого царя было два сына. Эти ребята росли не по дням, а по часам. Такими здоровыми выросли, такими крепкими, что во всем государстве их бояться стали, никто против них не выходил – всех они могли победить. Выросли, они. Вот в один прекрасный день говорит младший брат старшему:
– Слушай, брат, что мы все дома сидим? Давай-ка пойдем на охоту.
Старший брат отвечает:
73
43. Почему леших больше нет.
Сказка записана нами в 1987 г. от Мани Михай (около 80 лет) на ст. Пери Ленинградской области.
Есть все основания предположить, что концовка сказки, послужившая поводом для названия, это импровизация рассказчицы. Во всяком случае, когда мы ее слушали, у нас сложилось такое впечатление. Да и леший здесь совершенно не причем. Как сообщила нам вкрадчивым шепотом (по уже известным читателю причинам) рассказчица, речь идет о черте, т. е. о Красном человеке – Мануше-лоло.
Здесь и далее мы не будем акцентировать внимание читателей на тех излюбленных фольклорных мотивах, которые от сказки к сказке появляются в различном контексте. Остановимся лишь на тех моментах, которые как раз выделяют данную сказку из общего ряда. Так, во время спора лешего с братьями тот дает три волосины, которые оборачиваются цепями. Отмеченная выше страсть цыганских рассказчиков к количественным характеристикам приводит в данной сказке к совершенно уморительному эпизоду, когда младший брат взмахивает рукой – и десять кубометров дров готово, взмахивает другой – и еще десять кубометров лежат.
К сожалению, рассказчица забыла имена этих братьев, сказав нам, что она их знала. Жаль, поскольку это сужает возможности анализа этого произведения.
– Ну, что ж, давай.
Взяли они свои мечи, взяли собак охотничьих и пошли по дороге. Идут они, идут и доходят до развилки. Говорит младший брат:
– Давай-ка с тобой разделимся: ты пойдешь направо, а я – налево. Только нам надо память друг о друге оставить.
Достает он свой носовой платочек и говорит:
– Если ты, брат, посмотришь на мой платочек и он будет чистый, то, значит, все у меня в порядке, я жив и здоров, но если ты увидишь на платочке три капли крови, три пятна, то знай, что я попал в беду и меня надо выручать.
– Хорошо, – говорит старший брат, – а ты возьми мой платочек, он также укажет тебе, что со мной.
Поменялись они платочками и разошлись – один налево, а другой направо.
Вот идет старший брат по дороге и попадает в большой лес. Целый день плутал он по лесу со своей собакой. А стояла жара, ему пить хочется, но вокруг ни ручейка, ни речки. Думает брат: «Хоть бы какую-нибудь птичку подстрелить». Дошел он до опушки леса, видит: в кустах птичка сидит. А у него были лук и стрелы. Прицелился он и убил птичку. Быстренько собрал он дрова и разложил костер, чтобы зажарить дичь. Вот сидит он и дичь жарит. А наверху, на большом дубе, леший сидит. Кричит он парню: