Чтение онлайн

Уважаемый читатель, может ли какое-либо "ветхое", языческое, писание, вроде "ВЗ-Торы", быть священным?

Ответ один: "Не может". Ибо священное, означает светлое, чистое, дающее знания о Господе Боге Христе.

Священное, значит, авторитетное, передаваемое по цепи посвящённых авторитетов и цепи ученической преемственности от Господа Бога Христа Господу Исусу Христу, от отца сыну, от учителя ученику.

Не может. Потому что знаний о Господе Боге Христе и Господе Исусе Христе в "ВЗ-Торе", попросту, нет. А языческое писание "ВЗ-Тора" имеет к "Благой Вести" такое же отношение, что и заклинания, одурманенного колдовским зельем, шамана из племени папуасов Новой Гвинеи.

15

Уважаемый читатель, у любого произведения есть автор или авторы. Автор наименования "Библия", либо собиратель сборника под названием "Библия", неизвестен. Это, стало быть, анонимка. Анонимки, как известно, пишут люди, скрывающие своё имя, преследующие свои, корыстные и блудные цели.

Вывод, книги с таким названием в природе быть не может.

Это абсурд.

Однако, она существует. Значит, есть и те, кто заинтересован в распространении абсурда. И имя им "легион", потому что их, распространителей, иеговистов с крестоносцами, очень много. А, поскольку, есть аноним, в анонимке должна быть и ложь.

Уважаемый читатель, ты не находишь странным, что и название этого сборника не "иудейское". И слово "Евангелие", тоже греческое. И слова "апостол", "талант", греческие. Всё греческое. Неужели в скудном "иудейском" словаре не нашлось слов "книга" и "Благая Весть"?

Господь Исус Христос тоже говорит на греческом языке, упоминая буквы не из ущербного, около двадцати букв, "иудейского" алфавита, а, из более совершенной, греческой, из двадцати восьми букв, азбуки (Откр. 1:8, 22:13): "Я - Альфа и Омега...".

Есть "Благая Весть", разделённая на части, канонизированные и не канонизированные, христианскими конфессиями, перемешанная с "Деяниями", "Посланиями" и "Откровением", безпардонно и анонимно, переименованная в "НЗ".

"Благая Весть" не нуждается в каком-либо распределении и в объединении с какими-либо писаниями.

Объединяться книги под общим заголовком могут либо автором, либо с его согласия, либо мошенниками, преследующими свои блудные цели. В случае с "Библией" и "НЗ" видно, что это плод труда мошенников.

И есть пять небольших "ветхих" сочинений ("Бытие", "Исход", "Числа", "Левит" и "Второзаконие"), называемых книгами, с сочинениями поменьше. Эти сочинения тоже объединены, опять же, безпардонно и анонимно, под общим заголовком "Ветхий Завет".

И уже все вместе, уже объединённые, изложенные в одном стиле, то бишь, в одной редакции, тоже анонимно, объединены под общим заголовком "Библия" ("Холи Библ").

Уважаемый читатель, имя объединителя, пусть даже оно кому-то известно, нам и не нужно. Нам и без имени понятно, что этот (эти) анонимный язычник попытался, как говорится, бочку мёда испортить ложкой дёгтя.

Спрашивается, а не слишком ли хитро всё запутано?

Нет, не слишком. Распутывается путаница легко. Потому что нет ничего тайного (Мф. 10:26). Ложь, как продукт лени, всегда недодумана, не доведена до ума, ибо не может быть доведена до ума. Ложь всегда многословна, а значит, всегда очевидна, особенно при внимательном рассмотрении. Ведь сказано: "Имеющий глаза, увидит".

В этих пяти сочинениях, Моисей рассказывает про Моисея. Моисей рассказывает, как Моисей просвещает язычников (Втор. 5:1) и как Моисей умирает, и что было дальше. И случилось так, пишет после своей смерти Моисей, что похоронили будто бы его, Моисея, где-то в Моавите (Палестина). Моисей пишет, что место захоронения его, Моисея, никому, неизвестно (Втор. 34:5-6). Как говорится, пропал без вести, то бишь, проклят и забыт. Появился неизвестно откуда и неизвестно куда сгинул.

Напрашивается вывод. У Моисея есть анонимный, лживый, соавтор. И этот соавтор своими сочинениями безобразно исказил его, Моисея, законы и писания.

Как посмели язычники забыть место захоронения своего учителя и законодателя, если даже свою, всякую мелкую и развратную сошку, они помнят с допотопных времён и преступников, из своих, погребают капитально, по е...египетски, как, например, в центре Москвы, превратив Красную площадь в могильник с кунсткамерой?

И, действительно, мавзолей, это тот же морг, только с работающими холодильником и вентилятором (кондиционером), чтобы не воняло мертвечиной (Хотя язычники-семиты попытались подобно египтянам, им ведь тоже хочется, сотворить своё, семитское, божество для россиян, им, как и египтянам, не удалось остановить процесс гниения их божества). Был я, как-то раз, в этом центроморге, по невежеству своему. Свежо, прохладно, мертвечиной не воняет. Не то, что в морге с неработающим холодильником, в летнюю жару. В таком я тоже бывал (довелось хоронить утопленников и т. н. "подснежников"), когда служил на поч... разнорабочим в ЖКХ. Разница между языческим мавзоморгом и обычным моргом в том, что в обычный морг праздных зевак не пропустят, потому что делать им там нечего. Праздное созерцание мертвецов, это кощунство, это незаконно. По закону, умерший должен быть, в определённый срок, либо кремирован, либо предан земле.

Уважаемый читатель, языческий законодатель Моисей, запрещавший "иудеям" поклонение идолам (Исх. 20:4), для них не авторитет и к его законам анонимно примешаны языческие, семитские, сочинения.

Господь Исус Христос говорит "иудеям" (Ин. 7:19):"Не дал ли вам Моисей закона? И никто из вас не поступает по закону".

Точно так же ссылки на эти непотребные, ветхозаветные писания, были примешаны анонимным соавтором к "Благой Вести". В дальнейшем, мы в этом убедимся.

Однако, "ВЗ" с прочими "ветхими" писаниями, это анонимка и плагиат.

А чего ещё можно ожидать от невежественных язычников?

Анонимки, как известно, в приличном обществе к рассмотрению не принимаются. Даже если бы "ВЗ" был представлен, например, как "иудейские" народные сказки, которых у "иудеев", если мне не изменяет память, нет, как нет у них и монастырей. В настоящем виде, да с претензией на мировое первенство (первокнига) и "святость", эта анонимка может представлять интерес только для любителей анонимок.

Первое семитское писание "ВЗ-Тора" оказалось анонимкой, плагиатом и порнотриллером, одновременно. Пользовать же эти непотребные описания убийств, разврата, блуда и преступлений, перемешанные человеческими мудрствованиями, ложью, домыслами, искажениями, видениями, голосами, сновидениями и противоречиями со слухами, хитро примазанные к законам Моисея и к "Благой Вести", можно лишь в одном месте. И то, только в отсутствие туалетной бумаги или воды. Лучше выбросить на помойку.

Вот и Павел повторяет (2-ое Кор. 3:15-16): "Но по сегодняшний день, когда читают закон Моисея, пелена остаётся у всех на сердцах. Когда же обращается человек к Господу Христу, спадает эта пелена", (2-ое Кор. 5:15, 17): "И потому, если кто-то во Господе Христе, то он - новое творение Божье. Старое умерло, наступил новый порядок".

Добавим, новый порядок для народов, пребывающих в язычестве, ибо Павел обращается к грекам ещё до принятия ими христианства.

"Иудеи", не только на своей "изторической родине", в большинстве своём, христианства не приняли, до сих пор пребывая в кабале язычества.

Господь Исус Христос, зная прошлое, настоящее и будущее, зная о поголовном беззаконии "иудеев", зная, что мертвецы Его не примут и попытаются убить, пришёл не к ним, а к языческим народам, проживающим на юге от России, на аравийском полуострове и на т. н. "ближнем востоке". Поэтому, слова о том, что Господь Исус Христос послан только к погибшим овцам Израиля (Мф. 15:24), читай, мертвецам, это "иудейская" приписка, безсмысленная и лживая.

Уважаемый читатель, для иллюстрации священности "ВЗ", достаточно вспомнить, что девяностопятилетний Хам сделал (Быт. 5:28-32) над своим, упившимся до потери сознания, шестисотлетним отцом Ноем (Быт. 9:22-24). Именно, сделал, сотворил. Сочинитель "ВЗ" пишет не про глупый смех, а про пьянство и мужеложество (гомосексофилию).