Чтение онлайн

Обряды земли стали особенно актуальными в те времена, когда наши предки начали активно обрабатывать землю. Тогда-то в культуре древних славян и закрепился образ матери сырой земли, культа женщины, которая тесно связана с зарождением новой жизни. С этим же связана и культура деторождения.

Изображения Макоши, как прообраза матери сырой земли, можно встретить в различных орнаментах и украшениях древних славян. Ее изображали в виде женской фигуры с поднятыми вверх руками, олицетворявшей собой взаимодействие сил неба и земли. И с руками, опущенными вниз, что символизировало возрождение земли.

Помимо того что глина применялась в быту, ее активно использовали в магии. В частности, все сосуды, изделия быта, изготовленные из глины, были украшены различными символами, которые придавали им определенные характеристики. И они, безусловно, оказывали свое влияние на человека, который ежедневно пользовался глиняными изделиями.

Ведь представьте себе, когда вы видите какую-либо надпись, вы читаете ее, хотите вы этого или нет. Ваш мозг, ваше сознание по привычке фиксирует то, что написано или нанесено на предмет. И тогда, получив определенный энергетический импульс, вы изменяете свое отношение, поведение, мысли. Так, день за днем и шаг за шагом, происходит эта корректировка.

Немаловажно и то, что при подготовке глины человек вкладывал в нее свою энергию, отношение и смысл. К чему я все это вам рассказываю? Да к тому, что вы, желая оказать влияние на свою жизнь, можете прибегнуть к практике наших предков без каких либо сверхусилий и особых трудозатрат.

Глина всегда под рукой. Символы приведены в книге. Мотивация: стремления и желания – вот то, что вам остается добавить в тот предмет, который вы хотите создать.

Гамаюн – птица-вестник богов Сварги. Она не говорит – поет, и песни ее о заветах Нави, о сказаниях богов. Гамаюн знает все на свете о происхождении неба и земли, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей. Избранным она открывает будущее, может поведать тайны прошлого и дать наставления, касающиеся настоящего.

Наши предки прекрасно знали, что важно не только проведение самого обряда, но и то, где именно он будет проведен. В наше время это места силы, которые можно назвать и святыми местами, и геопатогенными зонами, которые, в силу определенных проявлений энергий земли, обладают благотворным влиянием.

К настоящему времени многие из этих мест изучены. Более того, активно используются.

Каждое из мест известно теми или иными уникальными природными характеристиками, то есть в каждом конкретном месте происходит то, что можно назвать чудом, и именно там существует возможность получения человеком помощи.

Обычный поход, проезд или посещение этих мест, без цели и понимания, не принесет вам ничего полезного. Вы, безусловно, получите определенный энергетический заряд и испытаете определенное влияние самого места, но что, для чего и главное как – останется для вас загадкой.

Итак, если вы решили посетить место силы, вы должны знать об этом месте все что возможно. И в первую очередь обратить внимание на известную «статистику», то есть на те проявления силы, о которых уже шла речь ранее в рассказах, а возможно, и в легендах, связанных с этим местом. Вдумайтесь, что именно вы хотели бы получить, посетив места силы.

На самом деле собрания женщин, от мала до велика, для древних славян были естественным делом. Собрания обычно проводились по пятницам, когда собирались женщины общины, чтобы вместе поработать. Обычно пряли, вышивали, шили и, естественно, обсуждали насущные проблемы и искали пути их решения.

Позднее новая религия стала активно бороться с пятничными собраниями, пытаясь ввести в культуру запрет на такой вид общения.

Покровительство роженице

От матери сырой земли наши предки спешили получить покровительство. Это касалось вопросов не только земледелия, но и деторождения.

Так, одним из обрядов, призванным получить покровительство при вынашивании ребенка, был обряд принесения подношений, с ежемесячной просьбой о помощи.

Каждый месяц беременности женщина делала кашу из пшеницы, ячменя, проса, гречки, полбы, льна, конопли, бобов и гороха. И каждый месяц, обычно в пятницу, относила миску с кашей на холм или возвышенность. Оставляя такую жертву, женщины считали, что получают покровительство.

Ковши

Другим способом получения покровительства был обряд девяти ковшей (в наше время можно говорить о девяти глиняных кружках), который проводился на первом месяце беременности. Каждая из таких кружек олицетворяла один месяц беременности.

Женщина в течение этого месяца использовала только один ковш-кружку, из которой она пила все жидкости.

Безусловно, это были не просто ковши-кружки, а предметы, которые прошли специальную обработку и приобрели способность привлекать энергию в определенном месте силы.

Колдуны, ведуны, знахари, волхвы, ведьмаки – так называли людей, которые знали об окружающем мире и человеке намного больше простых людей. Это можно называть профессией, можно – призванием, говоря современным языком. Одно останется неизменным – они знали и умели то, что даже сейчас многим остается недоступно.

Сфера их деятельности и интересов была огромна: от совершения обрядов до контроля за культурными нормами в быту общины и в отдельно взятой семье. Не случайно то уважение и почтение, которое всегда оказывалось этим людям.

Мы будем говорить о том, почему эти люди стали такими, и в первую очередь ради того, чтобы показать: в настоящее время не многое изменилось. А вот что именно, вы сможете понять позже.

Как и в наше время, так и в древности, магии нельзя было научиться просто так. Это не прихоть небес, не требование общины, а просто данность, которая обусловлена наличием или отсутствием определенных задатков у человека, который намеревается стать колдуном. Вот как они определялись, а иногда и формировались.

Выбор небес

Это не случайное название, а весьма точное.

Обет-рождение. Как мы уже говорили, бывали случаи, когда семья не могла иметь ребенка. И если волхв, наблюдая за ситуацией, определял волю богов таким образом, что рожденный ребенок должен стать волхвом, то супружеская пара получала возможность иметь детей, с наказом в виде обязательного посвящения ребенка в ведуны или волхвы.

Обет-болезнь. Ребенок или взрослый, пораженный какой-либо болезнью, брал на себя обет стать волхвом, служить людям, помогать им в их жизненных делах.

Тот волхв, перед которым человек держал обет, помогал ему и избавлял от болезни. Исцеленный же в свою очередь обязан был стать волхвом.

Обет-предназначение. Это случалось тогда, когда человеку давался знак богов. Он мог быть получен во сне. Мог быть получен также через волхва, известного своими пророчествами. Но в любом случае – и независимо от возраста – тот, на кого указывали боги, должен был начать учиться колдовству.

Обет-обман. Редкая, но, тем не менее, распространенная форма посвящения в колдуны, ведуны, которая производилась умирающим колдуном. Он на смертном одре передавал свой дар тому, кому считал нужным.

Издревле считалось, что колдун не может уйти, не передав свой дар, поскольку сам дар важен именно здесь, на земле.

Обет-самопосвящение. Бывали и те, кто стремился приобщиться к древней магии, не имея всех необходимых задатков.

Например, считалось, что если мать в первую неделю после рождения ребенка омоет его в трех водопадах, то он станет колдуном.

Или, если пройти обряд посвящения ночью на перекрестке, на кладбище (или и там, и там), то можно обрести магический дар.

Многие из таких рассказов не имели никакого отношения к действительности и не воспринимались всерьез. Но корни таких мифов лежат в реальных случаях посвящения, применения древней магии. Речь шла о тех, кто может стать колдуном, а не о тех, кто просто этого хочет.