Славянские обряды родового круга. Древняя сила предков
Шрифт:
Волхв, колдун, ведун, знахарь, ведьмак – люди, имевшие различные уровни знаний и посвящений в мир и тайны богов.
Волхв – посвященный определенного бога, который, помимо деятельности во благо общины, такой как лечение, обучение, наставление, проводил Большие обряды богам, совершал жертвы.
Ведун – исследователь, философ-психолог своего времени, к которому обращались за житейскими советами. Редко применял магию.
Знахарь – лекарь, целитель, специализирующийся на лечении заболеваний.
Колдун, ведьмак – названия одной и той же специализации, говорящей о том, что человек занимается обрядовой магией, совершает различные магические действия, не всегда по воле светлых богов.Принято считать, что в старину колдуны с Русского Севера, в частности из Карелии, были самыми могущественными на Руси. Определенная доля правды в этом есть. Есть и вполне понятное объяснение.
Колдуны, как вы можете догадаться на основании уже прочитанных глав, работали с силами природы. Они не только наблюдали за всеми природными процессами и силами, которые за ними стояли, но и находили элементы взаимодействия, управления ими. И природный дар, и высокий ум, и готовность слушать то, что диктует окружающий мир, – все это влияло на силу колдуна, увеличивая ее, делая более качественным ее использование.
Важно сказать и о том, что Север заставляет человека использовать свои силы и способности максимально. Холод, стужа, короткое лето, за время которого надо решить массу бытовых вопросов, чтобы пережить суровую зиму, не позволяли расслабляться ни человеку, ни колдуну, который был ответствен за многих своих соплеменников.Видов волхвования существовало великое множество, и мало кто из волхвов-колдунов мог охватить своим искусством все направления человеческой жизни. Тем не менее существовали направления, которые волхв обязан был знать.
Прежде всего, это гадание-предсказание. Важно знать, что говорят боги, на что гневаются и чем могут помочь. Знание будущего, которое волхвы получали различными способами, позволяло не только правильно действовать им самим, но и давать верные советы людям.
Именно гадания, как наиболее распространенный метод получения информации о будущем, был так популярен у предков.
Также каждый волхв должен был уметь работать с тотемами – духами животных, которые являются предками-покровителями человека или конкретного рода. Сила тотема позволяла волхву охватывать не только жизнь конкретного человека, но и тот уровень его бытия, где могла таиться сама проблема или ключ к ее разрешению. Ведь тотем мог поведать еще и о том, что может и чего не может добиться человек в своей жизни. И если человек берется за дело, не соответствующее ему по силам, то это выливается в сложности. На такую информацию волхва мог вывести тотем человека, в котором могла заключаться сама проблема или ключ к ее разрешению.
Помимо тотемов-животных волхв увязывал многие процессы, происходящие в человеке, с тотемами-деревьями и получал реальные результаты. Но об этом более подробно мы поговорим в главах «Священные животные» и «Тотемные деревья».
В самом начале мы начали разговор о волхвах и колдунах, как бы подразумевая, что это занятие для мужчин. Но это не так. Были и есть колдуньи, ведуньи, ворожеи, знахарки, то есть представительницы женской природной магии. Они, иногда самостоятельно, а иногда и вместе с мужчинами, практиковали различные магические техники. Для женщин-колдуний были ближе бытовые, практические вопросы, но четких границ никто никогда не проводил. Ведь если у человека есть дар и есть воля богов, то этой воле подчиняются и мужчины, и женщины, независимо от их собственного мнения по данному вопросу.Капище – место проведения обрядов, жертвоприношений, отправления служб богам. В древности кладбище было обустроенным святилищем под открытым небом, на котором располагались идолы богов, разводились жертвенные костры.
Внутренняя часть, посвященная богам, носила особое название – капище. Внешняя, куда допускались все и где праздновали во славу богов, а также общались с волхвами, называлась требищем.
Круглая форма святилищ определила их название – хоромы (от «хоро» – круг), а в ином произношении – храмы. Позднее христианские церковники сохранили это древнее слово за православными ритуальными зданиями, хотя их форма и не соответствует этимологии слова «храм».«Сильными заклинателями обычно были мужчины. Народные рассказы наделяли их сверхъестественной силой.
К ним обращались в особых случаях. Они кричали и прыгали, умели вступать в контакты с сверхъестественными силами, обращались к «хозяевам» леса, воды, к тем, кто «прятал» животных в лесу, насылал болезни. По воспоминаниям Ф. Д. Никоновой, таким умением обладал Михей Васильев из дер. Катослампи. Он вызывал «хозяина» леса, если тот не отдавал «спрятанную» в лесу корову. Приступая к роли tietaja он затапливал дома печь, оставлял жену стоять во дворе, чтобы никто не заходил в дом и не выходил из него, сам шел в лес и «вызывал того»; «тот» говорил с ним как будто из-под земли. Михей здоровался с вызванным «хозяином», держа в руке березовое полено, сжимая его с такой силой, что из полена выступала вода. После этого корова возвращалась из леса к владельцам. Присутствие второго человека при обрядовом действе, в данном случае жены, рудимент архаических верований. В древности заклинатели имели обыкновение приглашать помощника, который будил его, поднимал при впадении в транс».
Лавонен Н. А. «Обряды и верования народов Карелии»
Особенность колдунов и колдуний – умение впадать в транс, исследовать ткань реальности с другой, неизвестной большинству людей стороны. Это и общение с духами природы, непосредственный прямой контакт с ними в определенном состоянии сознания, который чаще называют трансом или медиацией. Это тоже одни из элементов силы, которым мы посвятим отдельную главу – «Разговор с силами».
Как видите, основным условием становления человека волхвом, ведуном, колдуном была потребность, выраженная через волю богов – в знаке, в событии или во сне – либо через волхва, но выраженная недвусмысленно и ясно. Воля богов требовала от человека начать служение людям, в окружении которых он жил, помогая им взаимодействовать с миром, постигать и изучать его, сосуществуя с ним в гармонии.
Гадание
Для наших предков гадание, как и для нас прочтение газет или просмотр программы новостей, есть способ познания будущего. И это неудивительно, ведь источников информации или средств, необходимых для решения проблем, у предков было меньше, чем у современных людей. Помимо этого, следование воле богов или соблюдение природных законов – часть культуры нашего народа.
Некоторые виды гаданий популярны и в наше время. С изменениями, дополнениями, но они сохранились и могут сослужить хорошую службу тому, кто может понять их смысл. В чем же этот смысл, спросите вы? В том, чтобы знать свою долю и недолю и иметь возможность влиять на судьбу.
Большая часть древнеславянских гаданий относится к Большим праздникам. Прежде всего, это гадания в Велесовы дни, с 1 по 6 января, на Радогощ, в весеннее равноденствие, и на Купалу, в летнее солнцестояние.
Гадали не только по особым дням, но и в простые дни. В основном это были гадания по пятницам, когда отмечали еженедельный праздник Макоши.
Гадание не только способ узнать будущее, но и возможность избежать беды. Многие гадания, помимо информации, содержали также подсказки о том, как изменить предначертанное.
Гадание по скорлупе ореха
Налить воду в таз. По краям таза прикрепить полоски бумаги, на которых написаны события, например свадьба, поездка, получение денег, новая работа и т. д. (если гадающая особа одна), или имена всех присутствующих на гадании, желающих узнать свое будущее. Во втором случае событие загадывается одно, например свадьба, помолвка, знакомство с будущим супругом и т. д.
Взять половинку скорлупы грецкого ореха и закрепить в ней огарок свечи. Свечу зажечь и поместить «кораблик» в середине таза. Оттуда скорлупа должна сама подплыть к одной из записок. Считалось, что загаданное сбудется только в том случае, если бумага при контакте с «корабликом» загорится от пламени свечи.
Другим вариантом гадания была замена конкретных событий на названия месяцев в году, когда, например, гадающая особа должна выйти замуж.Если гадание проводилось рядом с ритуальным костром, то для того, чтобы зафиксировать его результат, брали уголек из костра. Но если была предсказана беда, то этот уголек бросали в проточную воду – реку, чтобы избежать неблагоприятного хода событий.
Гадание по теням
Берется лист бумаги или, лучше всего, газета, причем лист бумаги надо измять руками так, чтобы он превратился в бесформенную массу, однако не допуская, чтобы он превратился в шар, должен сохраниться неясный контур. Когда бумага готова, ее кладут на дно плоской тарелки и поджигают при помощи спички.
Бумагу, превратившуюся в пепел, не шевеля и не разрушая ее формы, подносят к стене, осторожно поворачивая края тарелки, пока на стене не образуется какая-либо тень. Меняющиеся очертания тени могут показаться похожими на людей, зверей или какие-то предметы.
По увиденным фигурам предсказывают будущее.
Это гадание целиком и полностью ассоциативно, и я специально не привожу примеры фигур, символов, которые там могут возникнуть. Их восприятие и трактовка индивидуальны. Тем не менее если вы не будете напрягаться, судорожно пытаться что-то себе представить, а войдете в контакт со своей интуицией и тонким чувствованием, то сможете понять, что вам подсказывают тени.Литье воска
Принцип этого гадания так же ассоциативен, как и в случае с тенями.
Для того чтобы выполнить это гадание, нужно взять восковую свечу, можно и простую, парафиновую.
Сосредоточившись на вопросе или просто расслабившись, вы начинаете капать свечой в воду. Капли воска, попадая в воду, образовывают фигурки, которые вы сможете трактовать по собственному усмотрению.
Так, например, одни видят в бесформенных массах воска автомобиль, другие – силуэт молодого человека или девушки, третьи – кровать (болезнь), четвертые – поезд, пятые – гроб и т. п.
В случае этого гадания ассоциативный ряд символов – прямой. То есть появляющиеся негативные символы соответствуют тому, что в реальном мире вызывает у нас негативные эмоции. Аналогично и с позитивными символами.