Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Сочинения

Турский Григорий

Шрифт:

7. Далее, приблизившись к воротам Никомидии, увидел он, как на низкой кроватке несут покойника, старый отец которого, поддерживаемый руками слуг, едва мог соблюдать порядок траурной процессии. Мать же его, отягощенная годами, распустив волосы, шла с громкими воплями за трупом, причитая так: «Горе мне! Вот, дожила я до того времени, что средства, приготовленные для собственных похорон, потратила на погребение сына». Услышав этот и подобные ему крики тех, кто шел за покойником, вышел на свет апостол Божий и, посочувствовав слезам их, сказал: «Прошу вас, скажите, что же случилось с этим юношей, что он покинул сей свет?» Те же, устрашась, ничего не ответили, но от слуг апостол услышал следующее: «Когда этот юноша был в доме один, пришли внезапно семь псов и набросились на него. Немилосердно рвали они его на части, и тут же покинула тело его жизнь и он скончался». Вздохнул тогда блаженный Андрей и, устремив взор в небеса, со слезами проговорил: «Знаю, Господи, что это была ловушка демонов, коих изгнал я из града Никея. И ныне прошу тебя, благословенный Иисусе, воскреси его, дабы не радовался враг рода человеческого его погибели». Сказав эти слова, обратился он к отцу: «Что ты дашь мне, если я верну тебе сына здравым и невредимым?» А тот и говорит: «Нет у меня ничего дороже его; самого себя отдам я, если по слову твоему вернется он к жизни». Тогда, не теряя ни минуты, блаженный апостол воздел к небесам руки и взмолился так: «Прошу тебя, Господи, пусть вернется душа мальчика, чтобы, по его воскрешении, все от идолов к Тебе обратились, и пусть его оживление станет спасением для всех согрешивших, чтобы они покорились не смерти, но Твоим деяниям; и да они заслужат жизнь вечную». И когда верующие ответили: «Аминь», он обернулся к носилкам и сказал: «Во имя Иисуса Христа, восстань и иди на ногах своих». И тут же, к всеобщему восхищению, мальчик встал, так что все присутствующие громко воскликнули: «Велик Бог Христос, которого проповедует раб Его Андрей». Родители же мальчика дали своему сыну много даров, и он понес их блаженному апостолу; но тот ничего из них не принял. Однако мальчику он предложил пойти с ним в Македонию, и наставлял его словами спасения.

8. Итак, уйдя из этого места, апостол Господень взошел на корабль и с попутным ветром отправился в Геллеспонт, намереваясь приплыть в Византий. Но вдруг море разыгралось, подул очень сильный ветер и корабль стал тонуть. И вот, когда все уже приготовились претерпеть опасность смерти, воззвал блаженный Андрей ко Господу, и ветер, притихнув, смолк; течение вод морских также успокоилось и на море воцарилась тишина. И так, освободившись от сего испытания, прибыли они в Византий.

9. И вот, когда они вышли оттуда, дабы направиться во Фракию, явилось им множество людей с обнаженными мечами. В руках они держали копья, словно желая броситься на прибывших. Как увидал это апостол Андрей, тут же сотворил он крестное знамение и сказал: «Молю Тебя, Господи, сокруши отца их, ибо именно он побуждает этих людей делать такое. Расстрой же божественною силой их ряды, дабы не навредили они верующим в Тебя». Сказал он это, и тут же явился Ангел Господень в великом сиянии и выбил у них из рук мечи и поверг их, коленопреклоненных, на землю. И прошел спокойно блаженный апостол сотоварищи, и никто из них не пострадал; те же, отбросив мечи, воздали ему славу. Ангел же Господень удалился от них, окруженный необычайно ясным сиянием.

10. Святой же апостол пришел в Перинф, морской порт Фракии, и обнаружил там судно, отправлявшееся в Македонию. И тут же явился ему ангел Господень и приказал взойти на этот корабль. И проповедовал Андрей на корабле слово Божие, и уверовал хозяин корабля и весь его экипаж в Иисуса Христа, и славил святой апостол Бога, что, вот, и в море Он был и услышал молитву его и что верил он в Сына Бога всемогущего.

11. Жили в городе Филиппы два брата, и у одного из них было два сына, а у другого — две дочери. И были они очень богатыми, ибо происхождения — знатного. И сказал как–то один другому: «Вот, богатства у нас преогромные, и никто из горожан недостоин соединиться с нами брачными узами. Но вот я пришел и хочу сказать следующее: давай объединимся домами, и пусть у нас будет один дом. Пусть мои сыновья возьмут твоих дочерей, чтобы имущество наше легче было объединить». Другому брату понравились такие слова и, заключив договор, они закрепили это соглашение посредством залога, который послал отец этих мальчиков. В назначенный день бракосочетания были явлены им слова Господа: «Не жените детей своих, пока не придет раб мой Андрей. Он–то и скажет вам, что вы должны делать». Но вот уже подготовлено брачное ложе, вот уже зовут сотрапезников, и все, предназначенное для свадьбы, явлено взору. На третий день приходит блаженный апостол и, видя его, радуются они великой радостью и, устремившись к нему с венками, собираются все у стоп его и говорят: «Тебя, раб Божий, мы, по совету, дожидались, чтобы пришел ты к нам и возвестил, чтo нам делать, ибо было нам слово, что ты скрываешься, и велено было нам, чтобы не сочетали мы браком детей своих до тех пор, пока ты не придешь». И стало тогда лицо у блаженного апостола словно солнце сияющее [1889] , так что все возрадовались, и славили они Господа. И сказал им апостол: «Дети, дети, не совращайтесь, не вводите в заблуждение тех молодых, от коих может явиться плод справедливости; но творите великое покаяние, ибо провинились вы перед Господом, коли хотите взять в супруги ближайших своих родственников по крови. Ведь не мы приветствуем либо отвергаем браки, ибо от начала Бог повелел быть связанными узами между собой мужчине и женщине [1890] , но лучше давайте осудим кровосмешение». Когда он это сказал, задумались родители и молвили так: «Умоляем тебя, господин, попроси за нас твоего Бога, ибо по незнанию совершили мы это преступление». Молодые же, видя лик апостола в сиянии, словно лик ангела Божия [1891] , говорили: «Велико и непорочно учение твое, о блаженный муж, ведь мы и вправду ничего не знали. Но воистину знаем мы то, что через тебя говорит Бог». Отвечал им святой апостол: «Сохраняйте незапятнанным то, что вы услышали, дабы пребывал с Вами Бог, и обретете вы вознаграждение за дела ваши, а именно жизнь вечную, коей никогда не придет конец». Сказав это и произнеся благословение, апостол замолчал.

1889

Ср.: Мф 17:2.

1890

Ср.: Быт 2:24; Мк 10:6–9.

1891

Ср.: Деян 6:15.

12. В Фессалониках был один молодой человек весьма благородного происхождения и несказанно богатый. Звали его Экзуос. Пришел он к апостолу, забыв о своих родителях, и, бросившись ему в ноги, попросил о следующем: «Покажи мне, пожалуйста, раб Божий, путь истины. Я же знаю, что ты — настоящий слуга того, кто послал тебя». Святой апостол поведал ему о Господе Иисусе Христе, и юноша уверовал и прилепился к святому апостолу, забыв о родителях и не проявляя никакой заботы о своем имуществе. Родители же стали искать его и услышали, что он находится в Филиппах с апостолом, и, придя к нему с дарами, стали просить его, чтобы он расстался с юношей; но последний не хотел, говоря при этом так: «О, если бы не у вас были эти богатства, тогда вы бы познали творца мира сего, ибо он — истинный Бог; тогда бы вы исторгли души свои от будущего гнева» [1892] . Святой же апостол спустился к ним и стал проповедовать слово Божие, но когда те не услышали его, он вернулся к мальчику и запер вход в дом. Родители же, созвав когорту воинов, пришли туда, дабы поджечь сей дом, в котором находился юноша. При этом они говорили так: «Пусть пропадет тот, кто оставил родителей и родину». И, принеся связки соломы и камыша, они с помощью небольших факелов подожгли дом. И вот, когда пламя распространилось уже достаточно далеко, юноша схватил стеклянный сосуд с водой и сказал так: «Господи Иисусе Христе, в руках которого — природа всех элементов, Ты, кто напитывает жаждущих, а напитанных осушает, разгоряченное притушивает, а участие возбуждает, усмири эти огни, дабы люди Божьи не охладели, а еще более воспламенились в вере». Говоря так, он вылил содержимое склянки над огнем и тут же горение прекратилось, словно бы никогда его и не было. Видя это, родители юноши говорили: «Вот, сын наш превратился в волшебника». И, приставив лестницы, захотели они взобраться наверх, чтобы поубивать сидевших в доме мечами. Господь же ослепил их, дабы не видели они ступеней лестницы. И поскольку они упорствовали в своей испорченности, то один горожанин, по имени Лисимах, сказал: «И что же это вы, люди, напрасно расточаете силы свои? Ведь за тех воюет сам Бог, разве вы этого не понимаете? Отступитесь от своего безумия, дабы не уничтожил вас гнев Небес» [1893] . И после его слов охватило сердца наступавших сильное раскаяние; и сказали они: «Истинно, Бог — тот, кого они почитают и к кому мы пытались стремиться». И как только сказали они так (а к тому времени уже наступили сумерки), сразу же воссиял свет и очи у всех прозрели. И взойдя туда, где был апостол Христов, нашли они его молящимся; и вот, простерлись и они на крыше, с криками возглашая: «Просим мы, Господи, молись за рабов твоих, что совращены были в заблуждение». И такое всеми явлено было душевное раскаяние, что Лисимах сказал: «Истинно, Христос — сын Божий, и Его проповедует раб Его Андрей». Поднял их тут апостол, и укрепились они в вере, и только родители мальчика не верили по–прежнему. Проклиная его, вернулись они к себе и стали обращаться ко всем, кто обладал общественной властью. Но через 50 дней в один и тот же час они умерли, после чего (поскольку все жители города почитали юношу за доброту и кротость его) все владения их были переданы казною ему, и стал он владетелем всего, что было у его родителей. Однако он не оставил апостола, но плоды, получаемые с поместий, потратил на нужды бедных и заботу о нуждающихся.

1892

Ср.: Мф 3:7.

1893

Ср.: Исх 14:25.

13. И спросил юноша блаженного апостола, как скоро они отправятся в Фессалоники; и вот, когда пришли они туда, к ним собрались все; и радовались местные жители, глядя на мальчика. И вот когда все желающие собрались в театре, стал проповедовать им мальчик слово Божие, да так, что сам апостол молчал, а остальные дивились мудрости его [1894] . И вскричали они: «Спаси сына нашего горожанина Карпиана, ибо он сильно болен, а мы верим в Иисуса, о котором ты проповедуешь». И отвечал им блаженный апостол: «Нет ничего невозможного у Бога [1895] ; однако, чтоб вы поверили, приведите его пред очи наши, и исцелит его Господь Иисус Христос». Тогда отец мальчика пошел к себе домой и сказал сыну: «Сегодня тебя вылечат, о возлюбленнейший сын Адимат», ибо таково было имя отрока. И ответил он отцу: «Правдивым оказался сон мой, ибо видел я в видении сего мужа, который вернул мне здоровье». Сказав это, он надел свои одежды, встал с кровати и стремительно поспешил к театру, да так, что родитель не смог его догнать. И пав к ногам блаженного апостола, благодарил он его за полученное здоровье. Люди же были сильно поражены, увидев его идущим, когда уже 23 года он лежал, и восславили они Бога, говоря так: «Нет подобного Богу Андрея» [1896] .

1894

Ср.: Лк 2:47.

1895

Ср.: Лк 1:37.

1896

Ср.: Иса 46:9.

14. Один горожанин, в сыне которого обитал нечистый дух, обратился к апостолу с просьбой: «Излечи, прошу тебя, человек Божий, сына моего, ибо очень сильно мучает его демон». Демон же, зная, что в будущем его изгонят, заманил мальчика в тайную комнату и удушил его, с помощью петли исторгнув из тела душу. И вот отец мальчика, обнаружив сына мертвым, возрыдал горько и сказал своим друзьям: «Несите труп к театру; я надеюсь, что может воскресить его тот чужеземец, что проповедует истинного Бога». Когда отрока принесли и положили перед апостолом, отец рассказал ему, как был убит он демоном, и при этом приговаривал: «Верю, человек Божий, что твоею силою и из мертвых его можно воскресить». Обратился тогда апостол к народу и сказал: «Чем же помочь вам, жители Фессалоник, если вы не уверуете даже увидя то, что произойдет?». А те и отвечают: «Не сомневайся, человек Божий, ибо по воскрешении этого юноши все мы уверуем». Сказали они это, а апостол продолжил: «Во имя Иисуса Христа, восстань, отрок!», и тот тут же поднялся. От изумления все люди закричали: «Свершилось; теперь мы все веруем в того Бога, о котором ты, раб Божий, проповедовал». И, проводив его до дома с факелами и фонарями — ибо уже наступила ночь, — ввели они его в дом свой, где три дня наставлял он их в вещах божественных.

15. Пришел к нему некий муж из Филипп по имени Медий, у которого был сын, чрезвычайно страдавший от расслабленности, и сказал он апостолу: «Молю тебя, человек Божий, верни мне моего сына, ибо расслаблен он телом». И сказав это, заплакал он горько. Блаженный же апостол утер его слезы и, возложив руку на голову, сказал: «Утешься, сын мой; ты только веруй, и желания твои исполнятся» [1897] . Тогда, схватив его за руку, повел Медий апостола в Филиппы. И когда они приближались к городским воротам, попался навстречу им старец, который спросил про своих сыновей, коих по недоказанной вине Медий ввергнул в тюремное узилище, и где теперь сильно загноились у них язвы. И обратился тогда святой апостол к Медию, и сказал: «Слушай, человек; ты просишь, чтобы я исцелил твоего сына, в то время как ты содержишь под стражей людей, плоть которых уже повредилась. А потому, если ты хочешь, чтобы молитвы твои дошли до Бога, освободи сначала из оков этих несчастных; тогда и сын твой перестанет мучиться от своей болезни, ибо вижу я, что моими молитвами превращается лишь в препятствие то зло, которому ты предаешься». Тогда пал Медий к его ногам и, целуя, проговорил: «Их освободят, этих двоих и еще семерых, о которых ты даже не слышал. Только бы сын мой выздоровел». И приказал он представить их пред очи блаженного апостола. И, возложив на них руки и три дня промывая им раны, вернул он им здоровье и даровал свободу. На следующий же день молвил Андрей юноше: «Восстань во имя Господа Иисуса Христа, пославшего меня исцелить болезнь твою». И, положив на него руку, он поднял его; тот сразу же поднялся и стал ходить, славя при этом Господа. И позвали тогда юношу Филонеда, который 22 года лежал неподвижно. После того как люди сказали, восклицая: «И нашим больным помоги, о раб Божий Андрей», сказал апостол ему: «Иди по домам болящих и во имя Иисуса Христа, ради которого ты исцелен, прикажи им встать». И он, под удивленными взглядами народа, пошел по домам больных и, призывая имя Христово, возвращал им здоровье. И поверил тогда весь народ, и принесли они ему дары, желая услышать слово Божие. Блаженный же апостол, проповедуя Бога истинного, ничего из этих даров не принял.

1897

Ср.: Лк 8:50.

16. Вот и некто Николай, горожанин, выставя позолоченную повозку с четырьмя белыми мулами и с таким же числом лошадей такой же масти, предложил ее блаженному апостолу, говоря так: «Прими ее, раб Божий, ибо ничего лучше среди своих вещей я не нашел, только лишь вылечи дочь мою, терзаемую сильной болью». Улыбнулся ему блаженный апостол и сказал: «Я принимаю дар твой, Николай, но не этот видимый. Ибо если ты ради дочери приносишь самое дорогое в своем доме, то сколь более ты должен принести за душу? Ибо я хочу принять от тебя следующее: чтобы человек сей внутренне познал истинного Бога [1898] , создателя своего и творца всяческих, чтобы отверг он тленное и взалкал вечного, чтобы пренебрег преходящим и почитал неизбывное, чтобы отверг видимое, а к невидимому чрез духовное созерцание обратился, дабы, волнуясь душой, ты был полон сил и заслужил того, чтобы пойти по пути жизни вечной. И дочери твоей верну я здоровье, чтобы и тебе наслаждаться сей вечной радостью». Сказав это ему, он обратился к остальным, говоря, чтобы оставили они идолов и поверили в истинного бога. Дочь же упомянутого Николая он излечил от расслабленности, в коей она пребывала, и все славили его, и по всей Македонии прокатилась слава о чудесах, которые он сотворил над расслабленными.

1898

Ср.: Римл 7:22.

17. На следующий день, когда апостол произносил речь, некий юноша воскликнул громким голосом: «Что тебе и нам, о Андрей, раб Божий? [1899] Ты пришел, чтобы изгнать нас с наших мест?» Тогда блаженный апостол, подозвав к себе юношу, сказал: «Поведай, автор преступления, что же ты делаешь». А тот и отвечает: «Я жил в теле этого мальчика с самых первых дней, думая, что никогда не выйду из него. Три дня назад я услышал, как его отец говорит своему другу: «Пойду я к апостолу Андрею, рабу Божию, и он излечит сына моего». Ныне же, боясь мучений, которые ты нам причинишь, я пришел, чтобы изойти из него пред тобой». Говоря так, простерся он у ног апостола и вышел из мальчика, и тот излечился и встал, благодаря Бога. Такую великую благодать даровал Бог святому апостолу, что все по своему желанию пришли послушать слова спасения. И говорили люди: «Поведай нам, человек Божий, каков он, истинный Бог, во имя которого ты лечишь наших больных». Однако туда пришли и философы и очень они хотели поспорить с ним, но никто из них не смог противостоять учению его [1900] .

1899

Ср.: Мк 1:24.

1900

Ср.: Деян 6:10.

18. Пока же все это происходило, появился новый противник проповеди апостольской и пришел он к проконсулу Вирину и сказал: «Объявился в Фессалониках один опасный человек, который призывает разрушать храмы богов и пренебрегать церемониями; он подрывает все установления древних законов». Услышав это, проконсул отправил воинов с всадниками, которые должны были привести апостола к нему. Подойдя к воротам города, они спросили, в каком доме обитает апостол. Войдя же туда, они увидели, как черты лица его источают дивное сияние, и охватил их тут страх, и бросились они ему в ноги. Блаженный же апостол рассказал собравшимся, зачем они были посланы к нему проконсулом. А пришедшие туда с мечами и дубинками люди хотели уже побить воинов, но святой апостол запретил им делать это. Проконсул же, узнав, что они не нашли апостола в городе, как то им было приказано, заревел, словно лев, и послал еще двадцать человек. И они, войдя в дом и увидя блаженного апостола, пришли в смятение и ничего не сказали. Тогда проконсул, узнав об этом, сильно разгневался и послал множество воинов, дабы привести Андрея силой. Завидев их, апостол сказал: «Разве вы не за мной пришли?» А они и отвечают: «За тобой, если ты маг, призывающий не почитать богов». Отвечает он им: «Я не маг, но апостол Бога моего Иисуса Христа, коего проповедую». Пока все это происходило, один воин, охваченный демоном, извлек из ножен меч и с криком сказал: «Что мне и тебе, проконсул Вирин, коли ты послал меня к человеку, который не только прогнал меня из этого сосуда, но и смог погубить меня своими чудесами? О если бы ты пришел на встречу с ним и ничего плохого не делал против него…». После того как он это сказал, демон вышел из воина. Воин тут же упал и испустил дух. Между тем проконсул пришел, охваченный необычайным бешенством, и встал он около апостола, но не смог узреть его. И сказал ему Андрей: «Это я тебе нужен, проконсул». И тут же отворились очи его, и увидел он его, и с негодованием сказал: «Из–за какого такого безумия ты презираешь мои приказы, а слуг наших подчиняешь своей власти? Воистину, ты явил себя магом и колдуном. Теперь же ты испытаешь на себе власть из–за презрения к богам и ко мне, и тогда увидишь, сможет ли защитить тебя распятый, которого ты проповедуешь». И ответил ему блаженный апостол: «Надлежит тебе уверовать, проконсул, в Бога истинного, который и послал сына своего Иисуса Христа [1901] , особенно когда ты увидел, как погибает один из твоих воинов». И, простершись в молитве, святой апостол, воссылая к Богу усерднейшим образом мольбы, дотронулся до воина, говоря: «Восстань, воскрешает тебя Бог мой, Иисус Христос, которого я проповедую». И тут же встал воин, и стал полностью здоров. И когда люди воскликнули: «Слава Богу нашему!», проконсул сказал: «Не верьте, люди, не верьте этому волшебнику». Но те громко отвечали: «Это не магия, но учение здравое и истинное». И сказал проконсул: «Человека этого я предам зверям, а о вас напишу цезарю, чтобы как можно скорее вы сгинули, ибо вы презрели его законы». Они же хотели забросать его камнями и сказали: «Пиши цезарю, ибо македоняне восприняли слово Божие и, презрев идолов, почитают истинного Бога». Тогда разгневанный проконсул пошел в преторий и, поразмыслив о родах пытки, послал на стадион диких зверей и приказал притащить блаженного апостола и бросить его на стадион. Схватили его, потащили за волосы, и били дубинами, и бросили его на арену, и выпустили туда вепря, жесткого и ужасного. Но трижды обошел он вокруг святого и не причинил ему вреда. Люди же, видя это, воздали Богу славу. Проконсул же приказал выпустить быка; привели его тридцать воинов, и двое охотников вытолкнули его на арену. Но и он не тронул Андрея, охотников же разорвал без всякой причины, после чего, не переставая реветь, был убит. И тут снова вскричал народ: «Истинный Бог Христос». Пока все это происходило, все увидели, что с небес спускается ангел Господень, и укрепил он блаженного апостола, бывшего на стадионе. Но тут проконсул, пришедший в полное неистовство, приказал выпустить кровожадного леопарда. Но когда его выпустили, он не тронул никого, а, взобравшись на место проконсула, схватил его сына и удавил его. И это настолько поразило проконсула, что он не мог даже слова вымолвить. Тогда блаженный апостол, обратившись к народу, сказал: «Знайте же, что вы почитаете истинного Бога, ибо Его чудесами были побеждены дикие звери, и Его не знает проконсул Вирин. Но я воскрешу сына его из мертвых во имя Христа, коего я проповедую, дабы и вы легче поверили и отец его упорствующий смутился». И, пав на землю, он долго молился и, наложив руку на удавленного, воскресил его. Видели это люди, и славили они Бога, и хотели было убить Вирина, но не позволил им этого апостол. Вирин же в смущении удалился к себе в преторий.

1901

Ср.: Иоан 17:3.

19. После того, как он совершил это, некий молодой человек, который находился с апостолом, рассказав матери своей, как было дело, пригласил ее прийти на встречу со святым. Явившись, бросилась она ему в ноги и стала горячо просить его, желая услышать слово Божие. Удовлетворив ее просьбу, он спросил ее о том, что же случилось на ее поле, в котором жила змея удивительных размеров, опустошавшая всю ту округу. Когда апостол пришел туда, она выползла навстречу, высоко подняв голову и издавая громкое шипение. Длиной же она была в 50 локтей, так что все бывшие там задрожали от страха и припали к земле. Тогда святой апостол сказал ей: «Сокрой свою голову, запятнавшая себя прегрешениями, которую ты подняла на погибель роду человеческому, покорись рабу Божию, а потом умри» [1902] . И тут же змея издала громкий рев, обвилась вокруг большого дуба, росшего поблизости, и, сделав это, исторгла из себя поток крови и яда, и испустила дух. Святой апостол пришел в поместье женщины, где лежал мертвый маленький мальчик, которого укусила змея. И увидя, что родители его плачут, сказал он им: «Бог наш, захотевший спасти вас [1903] , послал меня сюда, чтобы вы поверили в Него. Вы же сейчас пойдите и поглядите на мертвого убийцу сына вашего». А они и отвечают: «Мы не будем страдать по нашему сыну, если увидим, что он отомщен». Когда они вышли, апостол говорит жене проконсула: «Иди и подними мальчика». И та, ни минуты не колеблясь, подошла к телу и сказала: «Во имя Бога моего Иисуса Христа, встань, мальчик, невредимым», и он тут же воскрес. Родители же его вернулись радостные, ибо видели они мертвого змея, и узрели они своего ребенка живым, и пали они в ноги апостолу, говоря ему слова благодарности.

1902

Ср.: Быт 3:1 сл.

1903

Ср.: 1 Тим 2:4.

Поделиться с друзьями: