Чтение онлайн

В доиндустриальных обществах имелись также и сословия, пользовавшиеся особыми правами и обязанностями, закрепленными обычаями или законами. Сословия, в свою очередь, тоже могли иметь свои градации.

В некоторых случаях говорят о наличии между классами прослоек. Прослойка включает выходцев из различных классов и отличается тем, что ее различные представители тяготеют к различным классам. В СССР такой прослойкой считали интеллигенцию. В настоящее время в связи с заметным ростом численности и роли в общественном производстве лиц, занятых интеллектуальной деятельностью, они выделяются в особый класс.

Для характеристики социальной структуры современной западной цивилизации применяют термин «социально-диффузное общество». Дело в том, что объективная логика социально-экономического развития общества показывает, что на первых стадиях развития капитализма происходит крайняя поляризация общества на основе оппозиции «владения-невладения» частной собственностью. Достигнув апогея такой поляризации, общество осознает, что оно не может дальше существовать при сохранении данной ситуации. Любые другие противовесы – политические, правовые, идеологические – не могут устоять перед этим крайним классовым противостоянием. Поэтому, ради собственного сохранения оно начинает искать пути смягчения социально-экономической напряженности. Таким путем оказалась универсализация отношений владения собственностью. Совладельцами собственности становится максимальный круг людей, в том числе и трудящиеся, представители рабочего класса. Такой перелом происходит, начиная с ХIХ в. и особенно в ХХ в. В связи с этим основные признаки классов утрачивают былую четкость. Устанавливается минимум и неуклонно растет заработная плата наемных работников, развиваются социальные гарантии и социальное страхование. В этот процесс активно включаются профсоюзы и государство, которые требуют от предпринимателей более жесткого соблюдения прав наемных работников. Развивается гласность и демократия в обществе. Воплощается в жизнь идея социальной справедливости.

Изменение форм связи работников с частной собственностью, рост социального значения их производственного потенциала, в том числе и их интеллектуальной собственности, привели к расширению средних слоев в современном обществе. Это общность людей, характеризующаяся относительно высоким уровнем жизни, наличием устойчивых источников дохода, занимающаяся различными видами деятельности. Среди особенностей духовного социально-психологического характера выделяются законопослушность, удовлетворенность своим образом жизни, приверженность к принятым обществом политическим, правовым, культурным, религиозным ценностям и традициям. Составляя основную массу населения современного общества, средние слои снимают классовые антагонизмы и контрасты и способствуют размыванию классовых перегородок. Некоторые классы, например крестьянство, интеллигенция входят в средние слои целиком, другие – лишь частично. Будучи прочно интегрированы в социальную структуру современного общества средние слои являются основой его стабильности и процветания.

Итак, социальная подсистема общества состоит из совокупности различных взаимосвязанных общностей. Прежде всего выделяются взаимосвязи макро- и микросоциальной структур общества. Такие макроэлементы общества, как народ, нация, классы включают в себя коллективы, семью и т. д. При этом именно взаимосвязи больших социальных групп оказывают решающее влияние на малые группы. Последние развиваются под определяющим влиянием законов функционирования и развития больших социальных групп.

На уровне макросоциальной структуры общества происходит взаимопроникновение больших групп. Ведь одни и те же люди образуют и класс, и народ, и нацию. Один и тот же класс может объединять представителей различных наций, а нация – включать в себя народ и классы.

Отношения взаимопроникновения социальных общностей не означает утрату каждой из них своей специфики и тем более не ведет к социальному хаосу. Напротив, сложная их взаимосвязь указывает на то, что они образуют органически взаимосвязанную систему. Эта система развивается исторически. В рамках каждой стадии общественного развития взаимосвязи социальных общностей имеют свои особенности и образуют качественно определенную социальную целостность. В социальной философии такая целостность называется гражданским обществом. Возникающие между социальными общностями противоречия, столкновение их интересов, непрерывная борьба социальных сил – историческая закономерность. Противоречивость взаимосвязей социальных общностей проистекает из их стремления к удовлетворению своих потребностей в улучшении условий труда, быта и отдыха, потребления материальных и духовных благ, получению образования, самоутверждению в качестве социального субъекта гражданского общества. Защищать эти интересы призвано правовое государство, в котором норма жизни – равенство всех перед Законом.

Современная социальная структура российского общества характеризуется многообразием и динамизмом. Совсем недавно она была представлена тремя основными элементами: рабочим классом, крестьянством и интеллигенцией. Возникшие новые социальные группы – предприниматели, фермеры, кооператоры и др. – привели к нарушению сложившегося ранее социального равновесия. Их экономическая и социальная активность порой приходит в противоречии с интересами других социальных общностей. Ломка старых экономических отношений и становление новых, подчиняющихся законам рынка привела к резкому расслоению общества на бедных и богатых. Многие социальные группы и индивиды утратили свое относительно стабильное социально-экономическое благополучие. В этих условиях возрастает роль государства в обеспечении социальной защищенности огромной массы людей, в гармонизации интересов всех социальных слоев и групп.

Политика всеми своими корнями уходит в первобытную почву играющейся в состязании культуры, – писал известный философ, культуролог Й. Хейзинга. Политика играет значительную роль в функционировании общества и, соответственно, в политической жизни, которая изучается целым рядом наук, в том числе политологией, политической социологией, политической психологией, а также философией.

Особый интерес представляют причинно-следственные отношения политики и власти, их социальный смысл, воплощение политики в материальных и идеальных формах, проблемы государства, гражданского общества, политического сознания, его соотношения с моралью, религией, искусством и т. д. Особое значение имеет выяснение соотношения категорий «власть», «политика» с такими фундаментальными философскими категориями как «свобода», «справедливость», «равенство», в том числе национальное, классовое и общечеловеческое.

Эти вопросы решались еще в античной философии в произведениях Платона и Аристотеля. Расцвет социально-философских теорий в эпоху Возрождения и Новое время связан с обоснованием сущности политической, прежде всего, государственной власти в трудах Н. Макиавелли, а также теорией естественного права Т. Гоббса, Дж. Локка и Б. Спинозы, с исследованием проблемы разделения властей, гражданского общества и правового государства Дж. Локком и Ш. Монтескье. В эту эпоху возникают основные направления политической идеологии – либерализм (Ш. Монтескье), консерватизм (Э. Берк) и тоталитаризм (Ж.-Ж. Руссо) и другие.

Значительный вклад в исследование этических основ права и государства, философии права внесли И. Кант и Г. Гегель – представители немецкой классической философии. Существенный интерес представляет марксистское учение о взаимодействии политики и экономики, роли насилия в истории, соотношении морали и политики, происхождении и функциях государства, условиях его отмирания. Значительный вклад в исследование данных проблем внесли российские философы, многочисленные зарубежные мыслители XIX–XX вв.

Как известно, политические отношения возникли на более позднем этапе развития общества. Связано это было с появлением основного социального института – государства. Переход к политическим методам управления означал, что система норм морали, различного рода табу (запреты) исчерпали силу своего воздействия на общество. Следовательно, необходим был новый инструмент управления, с помощью которого регулировались бы общественные отношения. Таковым институтом и стало государство, о котором подробнее пойдет речь позднее. С возникновением государства, соответственно, появилась и политическая система общества.

Политическая система общества представляет собой совокупность учреждений и организаций, деятельность которых носит политический характер, она направлена на осуществление политических интересов классов, других социальных групп, а также национальных общностей. Ее основными особенностями являются то, что она обусловлена социально-экономической системой общества; имеет относительную самостоятельность и обладает верховенством над всеми другими системами.