Чтение онлайн

Процесс групповой мобильности более сложен. Причины массовых перемещений могут заключаться в изменениях экономической сферы, политическом перевороте или смене идеологических ориентиров.

Каналами вертикальной мобильности П. Сорокин называл следующие институты: армия, церковь, университет. Но они не всегда эффективны. Существуют восходящая мобильность (повышение в звании, утверждение моды) и нисходящая (как правило, вынужденная) – лишение званий, деградация.

Основные исторические разновидности миграций:

1) перемещение целых народов (например, Великое переселение народов в IV–V вв., разрушившее Римскую империю);

2) перемещение из города в деревню и в обратном направлении с преобладанием процесса урбанизации;

3) перемещения, связанные с социально-экономическими причинами (освоение пустующих территорий);

4) перемещения, связанные с чрезвычайными обстоятельствами (стихийные бедствия, революции, религиозные гонения).

В связи с распространением перемещений возникли диаспоры (этнос, живущий вне места его происхождения), способствующие сближению этносов и культур, но нередко становящиеся источником конфликтов и напряженности в обществе.

Люди находятся в постоянном движении, а общество – в развитии. Совокупность социальных перемещений людей, т. е. изменений своего статуса, называется социальной мобильностью .

Мобильность (вертикальная и горизонтальная) – самостоятельным показателем прогресса общества. П. Сорокин , теоретик социальной стратификации, отмечал, что там, где есть мощная вертикальная мобильность, есть жизнь и движение. Затухание мобильности порождает общественный застой. Сорокин назвал социальную мобильность «каналами вертикальной циркуляции».

Армия, церковь, школа, семья, собственность – социальные институты, использующиеся в качестве каналов социальной циркуляции (мобильности).

Армия функционирует в качестве канала в военное время, когда солдаты продвигаются благодаря таланту и храбрости. Повысившись в звании, они используют полученную власть как канал для дальнейшего продвижения и накопления богатства (возможность мародерствовать, захватывать). Церковь как канал социальной мобильности переместила большое число людей с низов до вершин общества. П. Сорокин изучил биографии 144 римских католических пап и установил, что 28 из них вышли из низов, а 27 – из средних слоев.

Школа как институт образования и воспитания во все века служила мощным каналом социальной мобильности. Образование является самым быстрым и доступным каналом вертикальной мобильности. Собственность наиболее ярко проявляется в виде накопленных богатств и денег. П. Сорокин установил, что лишь некоторые занятия и профессии способствуют накоплению богатства. Согласно его расчетам, в 29 % случаев это позволяет сделать занятие фабриканта, в 21 % – банкира и биржевика, в 12 % – торговца. Профессии артистов, художников, изобретателей, государственных деятелей и тому подобные не дают таких возможностей.

Семья и брак являются каналами вертикальной мобильности в том случае, если в союз вступают представители разных социальных статусов. Например, по римскому закону, свободная женщина, вышедшая замуж за раба, сама становилась рабыней и теряла статус свободного гражданина.

Термин «социальная мобильность» не пользовался популярностью у советских социологов, считавших неудобным использование терминологии, предлагаемой антикоммунистом П. А. Сорокиным, которого в свое время подверг разгромной критике В. И. Ленин. Вместе с «социальной стратификацией» отвергалась и «социальная мобильность» как понятие чуждое и ненужное.

Понятие гражданского общества по-разному трактовалось разными учеными. У Т. Гоббса оно слито с государством, Монтескье и Локк разделяют общество и государство. Г. Гегель называл гражданским обществом сферу частной жизни граждан, сочетание интересов разных групп, классов и институтов, отношения которых регулируются правом.

В настоящее время гражданское общество рассматривается как способность существования и развития различных общественных отношений независимо от государства. Гражданское общество – модель, которую надо создать на пути к свободному рынку и демократии. Под категорией «гражданское общество» В. Библер подразумевает форму объединения людей в современной промышленной цивилизации. Р. Дарендорф называл гражданским обществом объединение демократии с эффективной рыночной экономикой.

Функции гражданского общества: 1) интегративная (объединяет людей в группы); 2) инструментальная (коллективное целедостижение); 3) дистрибутивная (определение ролей, вознаграждений); 4) воспроизводственная (воспроизводство социальной жизни); 5) регулятивная (контроль, система норм и санкций); 6) коммуникативная (достижение консенсуса между разными интересами).

Гражданское общество характеризует независимость индивидов друг от друга и от государства, автономный источник доходов, различные формы собственности, структурированность общества, преобладание среднего класса, неразрывность с правовым государством и может существовать только в демократическом обществе. Важная часть гражданского общества – плюрализм мнений.

Государство – это совокупность взаимосвязанных друг с другом учреждений и организаций, осуществляющих управление обществом. Основные органы государства: правительство, вооруженные силы, милиция, суд и т. д.

В основе возникновения государства лежат социально-экономическое неравенство, образование классов, разделение труда на управленческий и исполнительный. На государство влияют общественные отношения, культура, исторические традиции. Государство имеет пределы географические (территорию) и человеческие (население). Ему принадлежит исключительное право на создание законов и норм, денег, взимание налогов с населения.

Государство нужно для защиты интересов людей. Функции государства – интегративная, регулирующая, социальная, роль которой все больше возрастает. Гражданское общество необходимо для ограничения государства.

На современном этапе одной из ключевых проблем становится более полное осуществление самоуправления на основе повседневного и действенного участия людей и производственных организаций в решении вопросов государственной жизни. В обновлении сегодня участвуют социальные силы, разные по своему количеству и составу. Особое место среди них занимают политические партии, общественные движения, гражданские инициативы, любительские объединения по интересам, которые обладают такими чертами: