Чтение онлайн

В. – Для иллюстрации: человек, закрывая глаза, увидел лицо, причем лоб был хорошо сформирован, но более низкие части лица были искажены. Объясните это явление?

О. – Человек был в состоянии перехода от глубокого сна к пробуждению.

Теперь, лицо человека было выражением только его реальных мыслей и состояния его бизнеса. Его мысли были сильны и здоровы, но его дела шли тяжело, следовательно его собственный дух не находится в полной гармонии с его собственной душой, поскольку требуется, чтобы каждый атом земной составляющей человека был абсолютно нормальным для воспроизведения совершенной духовной картины души или смертного человека. Он увидел бы истинное сходство с самим собой, если бы условия были благоприятными; таким образом, человек узнает, когда единое целое становится его частью. Необходимо постоянное изучение, чтобы найти гармонию со всем, что тебя окружает. Жизнь только тогда совершенна, когда эти условия находятся в согласии друг с другом.

КАК РАЗВИВАТЬ СПОСОБНОСТЬ ВИДЕТЬ СНЫ.

Держите сознание ясным и свободным от материальных ненужных мелочей, насколько это возможно и ложитесь спать в спокойном состоянии (это, конечно, должен развивать сам человек). Человек может полностью привести свой разум и тело в восприимчивое состояние, требуемое для того, чтобы сны воспринимались как реальные факты, или правдивые объяснения будущих событий.

Если вам снится, что вы общаетесь с умершим родственником, и что он пытается взять с вас какое-то обещание, то это – предупреждение о том, что может случиться что-то плохое, если вы не последуете данному совету. Если бы разум мог улавливать внутренние импульсы и проявления высшей или духовной силы, можно было бы предотвращать ужасные последствия. Голос родственников – это и есть та высшая сила, принявшая эту форму, чтобы более отчетливо донести информацию до человека, который живет в материальном мире. Между общей и материальной природой есть мало общего, и поэтому люди должны в значительной степени полагаться на собственную субъективность.

ПРЕУВЕЛИЧЕННЫЕ СНЫ

Воля человека подавляется в течение сна, так что сознание во сне больше подвержено влиянию, чем бодрствующее сознание. Поэтому, когда в спящем сознании появляются некие образы, они часто принимают форму отвратительных уродств, которые вызывают чувство опасения и волнения.

ПРОТИВОПОЛОЖНЫЕ СНЫ

Если сознание часто задерживается на определенных вещах, то это искажает их формы на субъективном уровне, и таким образом сны оказываются в противоречии с бодрствующей действительностью. Все же у спящего человека всегда есть ощущение того, что он не спит в снах, подобных этим, и при пробуждении не испытывает никакого восстановления ни физических ни душевных сил. Сон его неглубок, и человек в таком субъективном состоянии находится во власти материальных вещей.

КОГДА СНЫ МЕНЕЕ НАДЕЛЕНЫ ДАРОМ ПРЕДВИДЕНИЯ.

Если у человека нарушается нормальное функционирование внутренних органов, это конечно же изменяет и самого человека, и в таком состоянии его сны не имеют никакого пророческого значения, кроме тех случаев, когда необходимо предупредить человека об этой дезорганизации его физической системы.

Сны – это символы, используемые субъективностью, чтобы влиять на объективный или материальный разум в случае приближения чего-то хорошего или злого. Субъективность – духовная часть человека. Душа – это тот круг человека, находящийся за рамками простой материальности, но и в то же время имеющий с ней много общего.

Все мысли и желания проходят сначала через душу или материальное сознание и затем отражаются на духе. Часто душа бывает настолько заполнена материальными идеями, или чем-то сиюминутным, что духовных символов становится слишком много, и тогда сны и становятся противоречивыми. Материальная субъективность, то есть все мысли и идеи, исходящие от материальных источников, создают этот круг; затем разум подхватывает лучшие мысли из этой области и преобразует их в более широкую и более всестороннюю силу, поддерживая человека в его собственных суждениях.

И тем не менее другой круг сформирован из более прекрасной своей части, духовной субъективности, или самого высокого элемента интеллекта, которого достиг человек. Этот круг – это "духовный человек" и имеет отношение, в сущности, к духовной составляющей макромира или вселенной. Он становится сильным или слабым, в зависимости от того, признаем мы его как фактор бытия или нет. Процесс духовного развития подобен процессу развития в растительном и животном мире.

Деревья на окраине леса более устойчивы и лучше сопротивляются ветру, чем те, что находятся в его центре, поскольку именно они постоянно подвергаются штормам; их корни с двойной силой проникли вглубь земли, а ветви обросли жесткой корой и переплелись друг с другом.

То же самое можно сказать и про животных. Разум развивается в ходе активных упражнений, также как и мускулы тела. Чем больше они развиваются, впитывая родительские свойства в макромире, тем больше знаний или силы они обретут. Таким образом, если человек походит в мыслях и поступках на обезьяну, тигра, козла, змею или ягненка, ему будут свойственны и их характерные черты, точно так же на него могут повлиять такие чувства, как враждебность, смиренность, жадность и скупость. Например, если он хитер, он как бы примеряет на себя образ лисы из микромира и становится похожим на это животное и в действиях и в мыслях.

Если же человек эгоист, то его грубое начало пробуждается в микромире, и он оказывается во власти материальных запросов. Таким же образом человек может ощутить, постигнуть в себе духовное начало. Законы природы, со всеми бесчисленными и запутанными ответвлениями просты в своей гармонии и едины в своей цели, когда их применяют к физическому и этическому развитию человека.

Потенциал для внутренних усовершенствований или развития находятся в материальной сфере человека. Если он не контролирует свои низменные желания и тем самым убивает в себе духовные частицы, то он затормозит или вообще остановит развитие более высоких стремлений, и таким образом лишит субъективную духовность того, что ей принадлежит.

Природа, создавая глухого человека, неосторожно упустила такую составляющую как звук, и таким образом создало несовершенное существо. В постижении звука, компонента, чуждого природе такого человека, он может лишь приблизиться к сути, хотя бы во сне. Субъективность использует силы природы, в то время как нормальный человек использует сны, чтобы работать над своим бодрствующим сознанием. Поскольку невозможно эффективно использовать фактор, которым человек, естественно, не обладает, то глухому человеку редко когда-либо снятся сны о звуке, или слепому человеку – о света.

НЕ СУЩЕСТВУЕТ ДВУХ ОДИНАКОВЫХ СНОВ, КАК И НЕТ ДВУХ ОДИНАКОВЫХ ЦВЕТКОВ

Независимо от того, какой символ используется, чтобы оказать впечатление на спящего человека – это тот символ, который, вероятно, предупредит его более определенно, чем любой другой. Как два человека не могут одновременно быть в одном и том же состоянии, так два одинаковых символа едва ли передадут идентичные впечатления; и два одинаковых сна не могут быть такими же эффективным и в делах и в любви для человека, который их увидел.

Восприятие человеком снов колеблется точно также, как восприятие человека. У вас не получится ощущать абсолютно одинаковый аромат розы всегда, хотя вам будет казаться, что ничего вокруг вас не изменилось; именно поэтому у разных людей в снах появляются различные символы для передачи того же самого значения.

Сила созидания, уверенная в способности совершенствовать свои создания, не обращается к однообразию в своей работе, которое могло бы привести к тому, что восприятие человека, лепестков или аромата цветов имело бы одну постоянную форму в сферах интеллекта, красоты или наслаждения. Это разнообразие сочетаний присутствует везде в процессе создания. Вы думаете, что видите одинаковые сны, но всегда есть некоторое изменение, даже если этот сон тут же приснился вам снова. Природа не бездельничает и всегда меняет свои составляющие, чтобы обеспечить изменения в деталях даже во снах. Это изменение существенно не затронуло бы приближение счастья или горя для различных людей, и следовательно те же самые сны подходят для всего.