Чтение онлайн

Удар по Колчаку будет иметь решающее значение. Разгром его армии не только обеспечит за Советской Россией Урал с Сибирью, но и отразится немедленно на всех других фронтах. Крушение колчаковцев приведет немедленно и неизбежно к полному крушению деникинских добровольцев («добровольцев» из-под палки) и к окончательному разложению белогвардейских, эстонских, латышских, польских и англо-американских отрядов на западе и востоке.

Россия, ее трудящийся класс, больше всего нуждается в мире. Но для того чтобы получить этот мир, нужно разбить банды Колчака. В этом теперь главная задача всей страны. Колчак – последний серьезный враг. Три четверти Красной Армии, если не девять десятых, можно будет демобилизовать после победы над Колчаком. Рабочий вернется к станкам. Крестьянин вернется в деревню. Освобожденные железные дороги станут работать исключительно в интересах хозяйства. Из освобожденного Туркестана пойдет хлопок на фабрики. Из Донецкого бассейна направится на заводы уголь. Железные дороги повезут крестьянам ткани, инструменты, сельскохозяйственные орудия и станут доставлять в города хлеб и прочие продовольственные продукты. Страна свободно вздохнет. Освобожденный труд вступит в свои права. Два-три года мира и покоя, – и России нельзя будет узнать. Наши села расцветут. Наши города забьют ключом хозяйственной и культурной жизни. Дети рабочих и крестьян получат доступ ко всем источникам знания. Социалистическая страна сделает могучий прыжок вперед по пути довольства, знания и счастья.

Для всего этого нам нужен мир. Для получения мира нужно задушить главного, почти единственного сейчас нарушителя мира – Колчака.

Вот задача, на которой мы в течение наступившей весны должны сосредоточить все наши силы, всю нашу волю.

Россия должна жить и будет жить! Колчак погибнет! В течение этой весны его банды будут сокрушены руками рабочей и крестьянской России.

14 апреля 1919 г. Казань.

«В пути» N 32, 18 апреля 1919 г.

(Речь на митинге в Вятке 24 апреля 1919 г.)

Товарищи, наше сегодняшнее собрание есть собрание борьбы. Мы ведем сейчас суровую борьбу, мы вынуждены ее вести, хотя все мы больше всего думаем о мире, больше всего желаем мира. Рабочий человек сначала был крепостным, затем стал вольнонаемным, но всегда рабочий человек оставался придавленным, униженным, ограбленным и телесно и духовно. Впервые после страшных испытаний, после войны, впервые во всем мире рабочий класс целой страны и столь великой страны, как наша Россия, поднялся, выпрямил свою спину, низвергнул старых эксплуататоров и взял в свои рабочие руки власть. Вот почему мы ведем борьбу. Старые эксплуататоры, старые грабители не желают расставаться с властью, с привилегиями, с почетом. Они рождаются, растут и вырастают, разделяя людей на черную кость и на белую кость. А у крестьян и рабочих младенец с молоком матери впитывал предрассудки рабства и считал себя обреченным на подневольный труд, точно так же, как дитя буржуазии с молоком матери впитывало в себя идеи господства, роскоши и подавления других. Это были две породы, две расы: одна – темная, угнетенная, придавленная, невежественная, а другая – купающаяся в роскоши. Все, что создано трудом, было доступно только детям помещиков и буржуазии: и богатство материальное – лучшая обильная пища и лучшая одежда – и богатство духовное. Человеческий гений создал науку, искусство, философию, создал музыку, и все это сохранялось, оставалось только для богатых, для властвующих, для эксплуататоров. И буржуазные ученые, философы и писатели учили нас, что других порядков никогда и не будет в человеческом мире.

И вот, товарищи, чтоб трудящиеся начали борьбу за лучшую жизнь, понадобилась страшная война, в которой рабочие люди оставили миллионы убитых, десятки миллионов раненых и искалеченных навсегда жизней. Во время этой последней страшной войны убито около 10 миллионов душ, изранено, искалечено на всю жизнь около 20 миллионов, итого уничтожено около 30 миллионов лучших работников города и деревни.

Кто виновен в этой страшной войне? Хотелось ли русскому рабочему и крестьянину, немецкому, французскому рабочему и крестьянину этой страшной войны? Нет, не хотелось. Кто стоял тогда у власти? У власти стояли богатые, образованные, короли, императоры, министры. Они затеяли эту войну. Теперь мы можем сказать господам белогвардейцам, Колчаку и его присным: вы хотите нас вернуть к старым порядкам, но этого не будет. Из рабочей крови вы создали царскую монархию с ее армией, полицией, тюрьмами. Вы обещали народу порядок и мир, а дали пятилетнюю страшную бойню, в которой погибло 30 миллионов рабочих и крестьян. Вы хотите вернуть нас к этому, вернуть к подлому строю господства насильников, но этого не будет до тех пор, пока живет сознательный, честный и вооруженный русский рабочий и русский крестьянин.

Что они предлагали последнее время русскому народу?

Они предлагали Учредительное Собрание, говоря, что Учредительное Собрание есть самый справедливый государственный порядок, что каждый подает здесь свой голос и каждый выбирает вполне свободно своих представителей. Этому поддались эсеры и меньшевики. Они предлагали все вопросы передать на решение Учредительного Собрания.

Товарищи, Учредительное Собрание должно было иметь на одном крыле представителей рабочих и крестьян, на другом крыле – представителей помещиков; и вот представьте себе заседание этого Учредительного Собрания: на одном крыле представители рабочего класса, депутаты, скажем, вашего Вятского Совета, во главе с вождем трудящихся тов. Лениным, на другом – представители помещиков, капиталистов и во главе их Краснов, Деникин, Колчак, посредине заседают эсеры и меньшевики, «честные маклера» между рабочими, капиталистами и помещиками. Сидят они все и решают разные вопросы.

Возбуждается вопрос хотя бы о земле, – ведь Учредительное Собрание должно было по программе эсеров разрешить вопрос о земле. Вы говорите крестьянину: «бери землю, вырви ее из цепких лап помещика». Помещик, заграбивший землю у народа, говорит: «Нет – это мое священное, наследственное достояние и никто не смеет взять его у меня». А честные маклера эсеры и меньшевики сидят в середине и торгуются, просят мужика уступить, просят помещика сбавить свои аппетиты.

Ложь Учредительного Собрания стала теперь ясна самому темному простаку. Раньше казалось, что Учредительное Собрание – это великое дело, это – равенство. Да какое же тут равенство, когда у помещика миллионы, у капиталиста миллионы, а рядом бедняки и голяки? Посредством своих миллионов помещик и капиталист заставит голосовать за себя. Тащите землю и капиталы в общий котел, тогда мы все будем равны, у каждого будет один голос. А то они вызывают нас на состязание, когда у них капиталы, а у нас ничего, у них нож в руках, а мы с голыми руками.

Рабочие и крестьяне отвергли юнкеров, меньшевиков и эсеров и взяли в свои руки земли и фабрики. Тогда меньшевики и эсеры поехали в Сибирь, на Урал и стали строить «всенародное Учредительное Собрание», «всенародное», но без народа. И вот результаты на глазах у всех. Там был Чернов, председатель Учредительного Собрания, был Авксентьев – вождь Учредительного Собрания, были Фортунатов, Вольский и другие. Вместе с Колчаком они организовали армию. С помощью старого офицерства, с помощью крестьян, мобилизованных насильно при посредстве палок и плетей, они создали армию и написали на знамени этой армии «Учредительное Собрание».

И когда Колчак увидал армию, во главе которой он был поставлен, он сказал Чернову, Авксентьеву и всем другим: «вы помогли мне создать армию, вы дурачили народ лозунгом Учредительного Собрания, вы помогли мне сесть в седло, поддержали стремя, дальше я уже поеду сам без вашей помощи». Чернов обиделся, Авксентьев обиделся, тогда Колчак некоторых из них посадил в тюрьму. Колчак показал, что он человек деловой, что он грабитель серьезный, не болтун, не прощелыга. Посадивши некоторых эсеров в тюрьму, Колчак распугал и остальных: Авксентьев уплыл во Францию, а Чернов, Вольский с рядом других явились к нам в Москву, подошли к советским воротам и робко постучались: "пустите нас, обиженных демократов, пустите обогреться «христа ради».

Мы им говорим: ведь по-вашему советский строй – это грабеж, разбой, вы же говорите, что у вас там с Колчаком демократия, и что же, теперь вы вынуждены бежать от слишком тесных объятий Колчака, вы спасаетесь от вашей собственной демократии – куда? В пределы Советской России?

Стало быть, оправдывается, что Учредительное Собрание – это маска для врагов народа, и под прикрытием этой маски они строят армию для восстановления монархии; стало быть, свобода сохранилась у нас, в Советской России, потому что мы не обманывали народ сказками о равенстве, об Учредительном Собрании. Мы говорили всем угнетенным рабочим и крестьянам: равенства с Колчаком, с Деникиным, с Милюковым, с Родзянко не будет до тех пор, пока ты, рабочий и крестьянин, не возьмешь в руки винтовку и не выбьешь из дворянской головы дворянскую дурь, а из буржуазной – буржуазную.

Помещики и капиталисты против нас потому, что мы не поддались на эсеровскую и меньшевистскую удочку, а строим крепкую рабочую власть. Правда, это дело не столь простое. Мы взяли в свои руки власть. Что же, у нас в стране стали молочные реки и кисельные берега? – Нет. Москва голодает, дров не хватает, крестьянин не получает из города всего того, что ему надо: гвоздей не хватает, подков не хватает. Зачем же вам, рабочие и крестьяне, Советская власть? – Вот как говорят сторонники старого строя, агенты Колчака, которые спят и во сне видят, как Колчак на белом коне въезжает в Вятку и восстанавливает старые порядки. Но мы надеемся, что это ему не удастся, об этом позаботятся наши красные полки, и сон останется только сном. Агенты Колчака в своих листовках, в воззваниях, в письмах к красноармейцам говорят о том, что, дескать, вы не лучше стали жить на свете. Ну, на это мы во всяком случае можем сказать господам Колчакам и всем подколчакам: конечно не лучше, пока еще не лучше, потому что мы только что из ваших разбойничьих рук взяли нашу истощенную, ограбленную, разоренную страну. Вы, господа Колчаки, сколько лет хозяйничали, а в результате привели страну на край гибели. И вот эти господа, которые пакостили на земле столетиями, хотят, чтобы в несколько месяцев была очищена вся оставленная ими грязь, и земля была превращена в цветущие сады. Мы говорим: хорошо, придет срок, но нам нужно сначала из этих дворянских и буржуазных конюшен убрать скот дворянский, буржуазный и царский. Мы и принялись за очистку. Это тяжелая черная работа. Нужно взять лопату, метлу и вымести прочь все старые грехи и язвы. Я не сомневаюсь, что и у вас в Вятке нужно этой метлой кое-где поработать, особенно теперь, когда Вятка стала ближайшим тылом Восточного фронта.

У вас здесь распространяют по казармам колчаковские воззвания, которые враги народа обманно подписывают: «уралец», «рабочий», а то и «красноармеец». Стало быть, есть вражеские руки, которые проникли сюда, и если мы хотим обеспечить тыл, то мы должны и здесь в Вятке произвести серьезную чистку.

Каждый из вас, каждый честный гражданин этого города, каждый честный рабочий и крестьянин пусть несет ответственность перед нашей армией, которая обороняет подступы к Вятке; каждый должен следить за тем, чтобы колчаковские агенты и наемники американской биржи и русской контрреволюции не проникали сюда и не распространяли здесь бесчестной клеветы и лжи, не занимались здесь заговорами, не портили у нас телеграфных проводов, железнодорожных линий, мостов. Это есть обязанность всех здешних граждан.