Чтение онлайн

Суть упражнения. К сожалению, порой люди стремятся вычеркнуть эмоции из своей жизни – так, чтобы действовать всегда расчетливо и жить бесстрастно, руководствуясь лишь голосом рассудка. Если человек слишком долго находится в диссоциированном состоянии, вытесняет эмоциональные ощущения, как бы забывает о собственном теле и его эмоциональной жизни, это может породить душевную черствость и эмоциональную глухоту, на психологическом языке именуемую алекситимией. И здесь в очередной раз мы убеждаемся в том, что крайности вредны: как избыток эмоций, так и их недостаток приводят к болезням. Если в первом случае срыв происходит быстро и человек замечает его связь с перенесенным стрессом, то во втором все происходит как будто скрыто, исподволь. Болезнь оказывается отложенной и развивается по мере накопления вытесненных, «замороженных» эмоций, которые «мстят» отторгающему их сознательному Я в форме разнообразных психосоматических симптомов.

Решение проблемы заключается в том, чтобы найти ту «золотую середину», или динамическое, подвижное нейтральное состояние, которое позволяет человеку мирно уживаться с собственными эмоциями, сохранять душевное равновесие.

Упражнение предназначено для тренировки умения фиксировать свои ощущения. Это простейший навык наблюдения за собственными физиологическими процессами. В качестве объекта наблюдения используем, естественно, собственное тело – кисть правой руки (для левшей наоборот).

Для разминки проделайте ряд несложных движений, которые подготавливают «материал» для последующей работы, обеспечивая множество физиологических ощущений, – их просто нельзя не заметить.

Соедините кончики пальцев обеих кистей, прижмите их друг к другу с усилием, опираясь ими друг о друга. Произведите с силой пятнадцать-двадцать встречных движений ладонями, как бы сжимая воображаемую резиновую грушу, находящуюся между ладонями, или как бы накачивая нечто в пространство между ладонями и имитируя работу насоса.

Энергично потирайте ладони одну о другую до появления ощущения интенсивного тепла.

Сильно и быстро не менее десяти раз сожмите и разожмите кулак, добиваясь ощущения утомления в мышцах кисти.

Потрясите пассивно висящую кисть.

Теперь – внимание и еще раз внимание! Положите ладони симметрично на колени. Направьте все внимание на внутренние ощущения – все внешнее при этом как бы на время перестает для вас существовать. Сконцентрируйте внимание на правой ладони. Прислушайтесь к своим ощущениям. В первую очередь обратите внимание на следующие ощущения.

1. Вес. Чувствуете ли вы в кисти тяжесть или легкость?

2. Температура. Чувствуете ли вы в кисти холод или тепло?

3. Дополнительные ощущения (присутствуют не обязательно, но все же весьма часто): сухость или влажность; пульсация; покалывание; ощущение прохождения электрического тока; чувство ползания мурашек, мороз по коже; онемение (обычно в кончиках пальцев); вибрация; мышечная дрожь.

Может быть, вы почувствуете, что ладонь излучает некоторую энергию. Постарайтесь запомнить это полезное ощущение, оно пригодится вам в дальнейшем.

Может быть, вы почувствуете зарождающееся в пальцах, в кисти или в руке в целом движение – выпустите его на волю. Наблюдайте за ним со стороны. Представьте, что ваше тело ожило и движется независимо от вашего желания. (Нередко наблюдается непроизвольное сгибание пальцев, подъем, «всплывание» рук, а иногда и более развернутые движения.) Продолжайте наблюдать за ощущениями неотрывно, как бы погружаясь в этот процесс, мысленно отгораживаясь от окружающего. Старайтесь улавливать в ощущениях самые тонкие изменения, ибо ощущения никогда не остаются неизменными; важно только удерживать, концентрировать на них внимание, чтобы заметить эти изменения. Следите за тем, как ощущения меняются, то усиливаясь, то ослабевая, как меняют свою локализацию, постепенно перемещаясь из одной точки в другую, наконец, как одни ощущения уступают место другим. Продолжайте выполнять упражнение достаточно долго – не менее восьми-десяти минут, а если хватит терпения, и дольше.

Суть упражнения. Если выполнение этой задачи – пристального наблюдения за ощущениями в течение столь долгого времени – оказывается трудновыполнимым из-за того, что ваше внимание отвлекается на посторонние мысли, используйте следующий прием. Для того чтобы сосредоточить внимание на нужном материале и предотвратить наплыв мешающих мыслей, займите сознание непрерывным мысленным проговариванием – словесным описанием ваших ощущений. Не пытайтесь при этом анализировать, интеллектуализировать ваш чувственный опыт; просто говорите о том, что ощущаете; при этом снимается препятствующий самонаблюдению излишний интеллектуальный контроль.

Попробуйте продолжить осознавание телесных ощущений на фоне какой-либо активной деятельности – это может быть сначала простая монотонная деятельность наедине с собой. При этом обычно телесное состояние остается относительно стабильным с незначительными и мимолетными изменениями. Следующий шаг – проделать то же самое в процессе общения. Любое живое, эмоциональное общение будет сопровождаться заметными изменениями телесно-эмоциональных ощущений. Когда вы начнете их замечать, то сможете обсудить эти ощущения с собеседником. И во многих случаях обнаружите закономерность, кажущуюся поначалу удивительной: ваши эмоциональные телесные ощущения оказываются одинаковыми с собеседником, как будто его ощущения зеркально отражаются в вашем теле или у вас общее ощущение, одно на двоих. Сделав наблюдение подобных ощущений привычным, выработав соответствующий навык – примерять эмоциональное состояние другого человека, замечать и анализировать возникающие при этом ощущения, – вы сможете сделать общение с окружающими более эффективным.

Суть упражнения. Описанные телесные ощущения в психотерапии известны как эмоциональный телесный резонанс. В основе синхронизма телесных ощущений партнеров по общению (собеседников, психотерапевта и клиента, целителя и пациента) лежит общий механизм синхронизации их эмоционального состояния. Это инстинктивная способность человека интуитивно чувствовать состояние собеседника – проявление социального инстинкта. Активизация подобных безусловно-рефлекторных механизмов в процессе общения представляет временный возврат человека к естественному, природно-инстинктивному функциональному состоянию – проявление эволюционной регрессии.

Подобное взаимодействие возникает между людьми в процессе любого действительно значимого для них эмоционального общения, хотя большей частью не осознается. Целенаправленное же наблюдение подобных отраженных ощущений, попадание их в сферу осознавания связано с возникновением в процессе общения людей взаимного коммуникативного транса, на фоне которого сохраняется их вербальный, словесный контакт. Сознательное создание такого легкого, поверхностного трансового состояния и лежит в основе психологических технологий эффективного общения. Усовершенствовать подобный психотехнический навык коммуникации помогает прием телесного отзеркаливания – подражания жестам, мимике, позе тела, дыханию собеседника, темпу и интонациям его речи (согласованным с ритмикой дыхания) и т. п. Возникающие со стороны собеседника ответные проявления зеркальности служат внешними индикаторами раппорта – присоединения к другому человеку – наряду с его внутренним индикатором, телесным резонансом. Следующим шагом является переход к целенаправленному влиянию на собеседника, или его ведению в желаемом направлении. В частности, если, замечая дискомфортное отраженное ощущение, вы сможете смягчить или устранить его с помощью приемов телесной саморегуляции, описанных далее, то состояние вашего собеседника может измениться аналогичным образом вслед за вашим благодаря невербальной обратной связи.

В народной медицине, целительстве, традиционных духовных практиках те же коммуникативные психотехники играют роль основы интуитивной диагностики (прочувствовать состояние пациента на себе или представить его образно, визуально) и невербальной психокоррекции. При этом если очистить подобные традиционные психотехники от налета мистики, оказывается, что целитель и его пациент во время соответствующих ритуалов и трансовых процедур ведут себя как дети, поскольку поведение ребенка, особенно в плане общения, ближе к естественному, инстинктивному и в то же время древнему, изначальному.