Чтение онлайн

2) невыполнение указаний директивных органов о выделении выселяемых в трудпоселки 2-месячного запаса продовольствия; в указанных эшелонах трудпоселенцы никаких собственных запасов продовольствия не имели и во время пути снабжались хлебом, скверного качества, в количестве от 200 до 400 грамм;

3) горячей пищей эшелоны снабжены не были, кипятком снабжались совершенно неудовлетворительно, с большими перебоями, потребление сырой воды вызывало массовые заболевания».

Понятно, что «шапка» этого документа — «несмотря на Ваши неоднократные указания» — является сугубо политесной. Теперь глянем на третий этап репрессий — на место высылки. Отрывок из докладной записки после инспекции спецпереселенцев работников Уральского облздравотдела в Наркомздраве зав. Облздравотделом Коновалова и врача спец. лечпрофа Сербии от 10 февраля 1932 года: «Мехонский леспромхоз. Барак 402 — 42 семьи, 54 взрослых, 69 детей. Барак не приспособлен для жилья. Трудоспособных — 41 человек. Нет колодца, бани, мыла не дают, несмотря на его наличие (6-ть ящиков). Барак 405. Скученность, печи неисправны, масса паразитов, нет мужских и женских помещений. Барак 359 — 33 семьи спецпереселенцев. Санитарное состояние удовлетворительное. Есть баня, прачечная, колодец. Барак 360: печи не устроены, воды не хватает, нет бани. Живет 111 человек, трудоспособных — 30 человек.

Юргамышский район. Спецпереселенцы в количестве 1911 человек прибыли в Окуневский ЛПХ Юргамышского района в октябре 1931 года. Расселены по баракам. Среди спецпереселенцев обнаружено было в первую декаду 16 случаев брюшного тифа. Медпомощью обслуживает фельдшер, в помощь которому по прибытии спецпереселенцев выделено 2 фельдшера. Больницы и акушерского пункта в ЛПХ нет. Имеется фельдшерский пункт с удовлетворительным обеспечением инструментарием, медикаментами и помещениями. Открыт заразный барак на территории ЛПХ, куда госпитализированы все больные брюшным тифом. Вакцинация в январе месяце не проведена из-за отсутствия дивакцины. Больные сифилисом изолированы, в январе выявлено 4 случая сыпного тифа. Бараки очень перегружены. При каждом бараке имеется колодец с доброкачественной водой. Баня с пропускной способностью 3 раза в месяц, 9 вошебоек простого типа, действующих при помощи горячей серы, 4 прачечных. Территория вокруг бараков содержится удовлетворительно. Уборных в достаточном количестве. Питание как рабочих, так и детей плохое — хлеб и картофель. Вследствие сгущенности и скверного питания наблюдается повышение смертности детей».

Это условия проживания или, скорее всего, — преждевременного умирания. Но это ещё не говорит о полноте жизни в этих кошмарных условиях, и мы о ней узнаем из докладной записки ПП ОГПУ по Уралу тов. Раппопорту от командированных с инспекционной проверкой оперуполномоченного ОО ППОГПУ по Уралу А.С. Кирюхина и начальника Областного комендантского отдела Н.Д. Баранова:

«На основании распоряжения Вашего, 25-го апреля с.г. (1931 г.), выбыв в Надеждинский район для расследования состоявшегося организованного выступления 20-го апреля с.г. спецпереселенцев-кулаков, расселенных в территориальных границах Петропавловского леспромхоза, равным образом выявления возможных перегибов со стороны работников леспромхоза и комендатур, нами были взяты на выборку ряд спецпоселков и других мест расселения кулачества, а в частности, Самский, Денежкинский и Марсятский лесоучастки.

Издевательства указанных лиц над переселенцами по своей дерзости не находили себе границ. В этих арестантских помещениях, в домах переселенцев, на улице, в лесу на работах и даже во время отдыха переселенцев последние избивались, женщины и девицы подвергались также избиениям, принуждались и использовались в половом отношении, у переселенцев бесконтрольно отбирались вещи, деньги и продукты. Были случаи вымогательства взяток.

Все эти беспричинные издевательства в основном сводились к физическому истреблению переселенцев, что бесспорно подтвердилось показаниями десятников, некоторых комендантов и других лиц. Так, например, старший бригадир Ратушняк, член ВКП(б), избивая переселенцев, кричал: «Вас всех надо убить и уничтожить, а вместо вас скоро новых 80000 пришлют». Поселковый комендант Деев дал установку десятникам — бросать в воду работающих на сплаве переселенцев. Покин, Безыменский, Розенфельд, Авербах, Бухштаб, Беккер, Горнфельд, Гроссман, Дрейден (и т.п.).

Покоренный русский народ выдвигал из-под этого рапповского «асфальта» новую интеллигенцию. А эта агрессивная кислотная корка внимательно наблюдала — чтобы, не дай Бог, не появился русский талант, очередной русский националист, считай — русский фашист, поэтому Платонов стал у них «идиотом», Шолохов вором, укравшим чужой роман, а «контрик» Булгаков со своими белогвардейскими произведениями давно заслуживал пули.

Поэтому после разгона инквизиционного РАППА негодующий «великий» поэт Н. Эрдман кольнул Сталина:

По манию восточного сатрапа Не стало РАППА…

А у русской интеллигенции Н. Кузьмин заметил другую реакцию: «Решением Центрального Комитета зловредный РАПП был ликвидирован. Пал самый мощный бастион троцкизма в идеологии. Знаменательное событии произошло под Пасху. Писатели бросались друг другу с поздравлениями. Во МХАТе экзальтированные актеры утирали слезы и от радости целовались накрест». Как мало надо русскому человеку для счастья.

В конце этой главы стоит заметить, — в этот период одни евреи и их единомышленники-попутчики типа Тухачевского готовили против Сталина заговор, а другие в это время во всю его славили, продолжая усердно создавать культ Сталина. Этот политтехнологический трюк мы ранее уже два раза рассматривали Исследователь истории К. Романенко подметил, что вначале 30-х еврейские писатели, журналисты и чиновники очень старательно расхваливали и возвеличивали Сталина, приводит в своей книге примеры этого и пытается объяснить этот феномен по-своему:

«Дело в том, что евреи, восхищавшиеся Сталиным до обожествления, делали это вполне убежденно, почти на уровне подсознания. И для этого убежденно, почти на уровне подсознания. И для этого были психологические причины. Не имея в тот период собственного государства, разбросанные по всему миру, евреи жаждали обрести статус и признание своей созидательной роли в человеческом обществе, а не только в качестве организаторов предательского распятия Христа. И, кроме библейского Моисея и автора «Капитала», (у евреев) никогда не было практически действующего объединяющего лидера». И вот, стало быть, у Сталина они обнаружили полное душевное созвучие, большого брата по их духу и, наконец-то, нашли они своего поводыря, «нового Моисея» по просторам России.

Да, тогда евреи так льстиво, медово хвалили Сталина, что сегодня это как-то даже неудобно и противно читать, тем более сочувствую их современным идеологическим бойцам за их муки по этому поводу, несмотря на пресловутую «обтекаемость» и наглость (хуспу).

Очень сомневаюсь, что Сталин стал еврейским лидером, отцом еврейской нации. Хотя совершенно бесспорно — в этот период то, как поступал Сталин с русским, украинским и казахским крестьянством, — он и близко не выделывал с еврейским народом. И такое впечатление, что — то, что выделывал в этот период Сталин с «гоями» было очень в еврейском гегемоническом и деспотическом духе, и это очень нравилось евреям, — он поступал как свой, и они его изо всех сил поддерживали, вознося его на божественную высоту — как некогда в Хазарии бека над покоренным и совершенно задавленным армией хазарским народом.

А древнюю еврейскую библейскую ветхозаветную идею гегемонии евреев над всеми народами К. Романенко трактует совсем абсурдно: «Само стремление евреев к мировой революции было попыткой создать симбиоз стран, слившихся в безнациональное «государство», с идеей социальной справедливости, проистекавшей из марксистского учения. Однако в начале 20-го столетия Маркса уже не было в живых, затея с мировой революцией не реализовалась». Эти «мудрости» мне напоминают хитромудрые выверты «наших» евреев — Тополя, Ходоса, Жириновского, а ещё больше российских неомасонов вышколенных генералом КГБ Бабаковым (активно разваливающего когда-то СССР и затем возглавившего охрану у еврейских олигархов Гусинского и Ходорковского) называющих себя «мертвоводниками» — «концептуалами». Кто не ленится читать и самостоятельно исследовать — почитайте «глубочайшую» и «гениальнейшую» версию эксплуатации евреев злыми космическими силами их идеолога из Томска Г.А. Сидорова («Хронолого-эзотерический анализ развития», Томск, 2008 г.) и последующие более «углубленные» издания — засмеетесь до коликов и ужаснетесь от коварства ваших современников (это уже не простецкий обман Ленина — земля крестьянам!), а возможно, кто-то, впечатленный Сидоровым, утирая слезу, пошлет свою зарплату или пенсию в помощь несчастным современным «мученикам» типа — Вексельберга, Авена, Абрамовича, Фридмана и т.д. по очень длинному списку валютных миллиардеров и миллионеров.

Второй вариант объяснения К. Романенко уже более приземленный: «Возможно, почитание вождя со стороны определенной части евреев определялось и тем, что он тоже не принадлежал к основной национальности страны. В Сталине они видели как бы союзника и гаранта недопустимости проявлений «великодержавного шовинизма» — после такого огромного числа совершенных ими кровавых злодеяний с осени 1917 года. И в этом смысле, в отсутствии гаранта Лейбы Бронштейна во главе доблестной Красной армии, Сталин был единственным надежным волевым деспотичным гарантом от всероссийского погрома «в случай чего», поэтому в 1930-е годы евреи сознательно создали культ Сталина, над которым сейчас так смачно на все лады ёрничают.

Самое саркастическое, вернее — издевательское, — что затем, после смерти Сталина и теперь этот созданный с помощью евреев культ Сталина и ставится в вину Сталину, и подвергается самым большим нападкам. Фарисейская гибкость и мудрость по поводу — «всё течет — всё изменяется». Всему своё время — в своё время с большой пользой для своей безопасности и власти использовали ими же созданный культ Сталина, а после его смерти с ещё большей пользой использовали в период «перестройки» для развала СССР, а затем — якобы против политики «сталинского культа» — «жесткой руки», против патриотов и элементарного порядка в государстве — ради наживы и опять же власти, печальные результаты этого мы уже много лет горестно наблюдаем. Когда Борис Абрамыч Березовский заслал в компартию к Г. Зюганову свирепого антисталиниста Сергея Доренко, и большой Г… принял(!), я уже не сомневался что Доренко по заданию друга Бори из Лондона «запоёт» по-другому, вот такая диалектика маятника.