Стихи двадцатого века
Шрифт:
2. Русские – старшие братья
Иногда русских в Якутии называют и по другому – убайдар («старшие братья»). По словам экс-министра культуры Республики Саха, «в истории якутского этноса нет ни малейшего повода не любить русских. После прихода в 17 веке на Лену казаков территория проживания народа саха увеличилась в десятки раз.».
Это мнение поддерживают и на якутских форумах:
• «Якут и русский – это уже родные друг другу народы. Вместе воевали в разных войнах. Наши деды воевали и умирали вместе. Русские и саха – это братья!»
• «Конечно, старшие братья! Писать и читать нас они же научили».
• «Советская власть руками русских очень много хорошего сделали для якутского народа: бесплатно медицина от вымирания, электричество, образование. Вполне были достойны убайдар называться».
Но брататься с русскими готовы не все якуты: «Нет у нас никаких старших братьев. Народ Саха сам по себе. Саха даже с родственными азиатскими тюркоязычными народами не братается просто так, а русские гораздо дальше них находятся в нашем понимании».
3. Русские щедрые и веселые
Издавна в Якутии было очень много смешанных браков: якутские девушки выходят замуж за русских со времен первопроходца Семена Дежнева, женатого на якутке. Местные жительницы уверены, что русские мужчины открыты и эмоциональны (по крайней мере, по сравнению с якутами), а еще их ценят за чувство юмора, изобретательность и щедрость – ухаживая за будущей женой, они готовы исполнять ее желания и не скупятся на подарки.
Потомков от браков якутов с представителями других народов в Республике Саха называют сахалярами. Здесь их считают очень красивыми: большинство якутских моделей – из смешанных семей.
Передел государств
В истории не было ни одного случая распада великой империи без серии кровопролитных войн за ее наследство. Причем Соединенные Штаты и Западная Европа ни разу не занимали в таких войнах объективной позиции и ни разу не становились нейтральными миротворцами.
Греки и турки
Возьмем, к примеру, распад Оттоманской империи. В Европе с конца XVIII века турок привычно определяли в злодеи, а греков – в благородные герои. Увы, до сих пор никто не объяснил, почему самыми рьяными «героями» стали жители малых островов в Эгейском море, куда десятилетиями не ступала нога турка. Управляли островами местные попы. Они и собирали с островитян налоги – в казну султана и в собственный карман. Частью войны за независимость Греции стала резня на острове Хиос. Начали ее греки. В апреле 1821 года Хиос захватили греческие пираты с острова Псара. Они вместе с частью хиосцев учинили резню турок. Потом из Стамбула к туркам прибыло подкрепление – в том числе тысяча запорожцев под началом кошевого атамана Семена Мороза. Греки убили кошевого, и запорожцы с турками «оттянулись по полной». Хиосская резня вызвала в Европе волну филэллинизма. Английские и французские газеты однозначно приняли сторону греков. Так греческие головорезы остались в истории благородными романтиками, а турецкие – жестокими сатрапами. Хотя стороны друг друга стоили.
С середины XIV века на острове Крит конфликтовали христиане и мусульмане – их проживало там примерно поровну. В мае 1896 года на Крит прибыли эскадры Англии, Франции, Италии и России с миротворческой миссией.
В ходе этой миссии Крит был отторгнут от Османской империи и передан Греции. Половина населения – турки и греки-мусульмане – была вырезана или депортирована.
Далее последовала жесточайшая война греков и турок. Продолжением ее можно считать захват турками Северного Кипра в 1974 году. Война эта не закончена до сих пор, она лишь перешла в вялотекущую стадию.
Поляки и украинцы
Польша и Украина возникли в ходе распада Российской, Австро-Венгерской и Германской империй.
В чем принципиальная разница между Польшей и Украиной?
Польское королевство существовало с Х столетия, но уже с конца XV века превратилось в федерацию «полевых командиров» – знатных панов. Каждый польский магнат имел свой суд и свою армию, включая артиллерию. И мог, никого не спрашивая, вести даже с польским королем. Война с королем получила название рокош, и «пан рокошанин» считался не бунтовщиком, а благородным рыцарем.
В XIV–XV веках Малороссия попала под власть литовских князей, а позже – польских панов. Исключение составило Закарпатье, захваченное венграми. Малороссийские князья и бояре полностью полонизировались в XVI–XVII веках и стали считать себя поляками. В Малороссии же образовалось новое дворянство из наиболее смелых и наглых казаков – старшина.
Власть казацких полковников мало отличалась от власти польских панов. Малороссийский полк был не военным, а административным образованием. Обычно в его состав входили 15–25 тысяч казаков и крестьян. Советские историки врали, что малороссы бежали в Россию, спасаясь от гнета польских панов. Большинство беженцев спасались от произвола и междусобойчиков малороссийских полковников.
Термин «Украина» возник в XV веке и означал «окраину». Казаки адресовали грамоты Ивану III «с твоих рязанских украин», а царю Алексею Михайловичу – «с твоих амурских украин». Соответственно запорожцы писали: «С твоих малороссийских украин». Сохранилась грамота литовского князя Витовта о даче привилегий «моим украинным городам Киеву и Смоленску».
Язык малороссов в XIII–XVIII веках мало отличался от русского, хотя содержал массу полонизмов. Лишь в XIX веке националисты начинают создавать «литературный» украинский язык.
На имперских развалинах
К 1914 году земли нынешних Украины и Польши были разделены между Россией, Австро-Венгрией и Германией.
Для войны с Россией в Германии были созданы польские части, а в Австро-Венгрии – украинские. С апреля 1917 года и Александр Керенский создает польский, чехословацкий и «украинизированный» корпуса. В 1918 году польский корпус стал воевать за Пилсудского, «украинизированный» стал ядром армии гетмана Скоропадского, а чехословацкий – наемником Антанты.
В 1918–1920 годах на Восточной Украине Ленин из конъюнктурных соображений создает Украинскую ССР. А на западе после ряда конфликтов возникает Польское государство.
В 1921 году в составе населения Польши было 60 % этнических поляков. Причем в поляки были записаны кашубы, поморяне, лемки и другие народности, имевшие с поляками куда больше различий, чем русские и украинцы в начале ХХ века. Остальные 40 % населения составляли украинцы, белорусы, литовцы, немцы, евреи.
Вместо того чтобы дать автономию иноязычным, Варшава стала проводить тотальную полонизацию. Православные храмы разрушались или обращались в костелы. Только на Волыни к 1938 году были превращены в костелы 139 церквей и уничтожены 189. Вводились запреты на использование украинского, белорусского и других языков. В «Восточные Кресы» (так поляки называли Западную Украину и Западную Белоруссию) Пилсудский направил сотни тысяч осадников – ветеранов националистических батальонов, сражавшихся в 1918–1920 годах. Только в Восточной Галиции и Волыни поселились свыше 200 тыс. осадников.
С лета 1930 года участились нападения украинцев на дома польских помещиков и осадников. В Восточной Галиции было сожжено 2200 домов поляков. Армейские части заняли около 800 галицийских сел и разграбили их. Было арестовано свыше 2 тыс. украинцев, почти треть из них получили большие тюремные сроки. Украинские националисты ушли в подполье. Их оружием стал террор и обработка населения в ультранационалистическом духе. Ну а кто сомневался в правоте щирых украинцев, тех попросту убивали.
Польские националисты мечтали о Речи Посполитой «от можа до можа», а украинские планировали создать Соборную Украинскую Державу с включением польских, венгерских, чехословацких и советских территорий – от Саны до Кубани. Причем в Речи Посполитой должны были проживать только поляки. А соответственно в Соборной Державе – только украинцы. Все остальные подлежали принудительной ассимиляции либо депортации.