Страницы истории станицыМанычской
Шрифт:
племен разрозненно осталась в наших степях.
Скифы называли себя сколотами и саками. Они делились на не-
сколько племен. Восточная часть Приазовья и Подонье заселилась
скифами -сарматами, а западная от р. Дон (Танаис) до р. Северский
Донец (р. Геррос) -царственными скифами. Но и на Востоке и на Западе
обитали скифы -кочевники. И только в верхнем течении Дона жили
кочевые племена «будины» - «народ не скифский, рыжий волосом». С
Д±1 в. до н.э. юг России начали осваивать греки, которые обосновали
ряд колоний - городов от р. Дунай до устья Дона.
Тут же, в устье Дона, и был заложен ими в 580 г. до н.э. город Танаис;
Здесь же, у Танаиса;на реке Темерник проходила в те времена грани-
ца Европы и Азии. Название города, как гласят предания древности,произошло от имени сына Вавилонского жреца Бероса и амазонки
Лизиппы - Танаиса. По легенде в те далекие времена в Меотийских
(Приазовских) степях и Подонье жили воинствующие племена амазо-
нок. Сам Александр Македонский не рискнул отправиться против них в
поход. «Если я одержу победу над амазонками, моя слава не возрастет,
ежели они победят меня, это будет страшным позором,» - оправды-
вал он свою нерешительность. Однако Танаис, будучи самоуверенным
юношей, вздумал осмеять военные таланты амазонок. Богиня любви
Венера решила жестоко наказать хвастливого юношу и внушила ему
плотскую любовь к собственной матери. Юноша с отчаяния не мог
этого вынести и бросился с высокого холма в реку, которую и стали
называть Танаисом. А от реки и произошло название города - Танаис.
Намного позже, во времена заселения юга России аланами (предками
осетинов), реку Танаис стали называть Доном. (В переводе с аланско-
го - «Дон» - река). Но вернемся к скифам. Судя по археологическим
находкам, скифы были среднего роста, коренасты, носили длинные
волосы и бороды; одежда состояла из рубахи, опоясанной или запус-
каемой в широкие штаны, перевязанные внизу бечевой. Ноги были
обуты в низкие, мягкие сапожки. По сведениям многих исследователей
скифский народ имел иранское происхождение, состоявшее в родстве
с персами и мидянами. Они почитали нескольких различных божеств.
Храмов они не строили, а поклонялись старинному мечу, воткнутому
на вершине кургана или в охапку прутьев.
Этому мечу приносили в жертву животных или пленников и
кропили меч их кровью. Скифы были
очень жестоки - с головы убитого вра-
га снимали кожу с волосами (подобие
скальпа) и носили ее в виде украшения.
Иногда делали из скальпов плащи. Че-
реп именитого врага оправляли золотом
и использовали эту чашу для пиров. В
могилы скифских царей клали любимую жену, коня, оружие, утварь
и насыпали над могилами огромные курганы.
В VI в. до н.э. скифы — сарматы вытеснили царских скифов из
степного Подонья и с С. Донца. А в IVв. до н.э. царственные скифы были
почти полностью разбиты отцом Александра Македонского - Филиппом
Македонским (царем Македонии). До рождества Христова скифское
государство оставалось только в Тавриде, но и оно было покорено Мит-
ридатом Понтийским. По сведениям Страбона (жившего в 60-ые годы
до н.э.) - древнегреческого историка и географа, писавшего историю
заселения, в I в.н.э. сарматы заселились по всему югу до Дуная.
Сарматы имели длинные, светлые волосы, носили широкие шаро-
вары и кафтаны. На кафтаны нашивали пластины из конских копыт
в виде панциря.
В ранние века нашей эры южные степи, тесня сарматов, заселяют
аланы (предки осетинов). А около 160 г.н.э. сюда стремятся готы (гер-
манские племена), которые почти вытесняют сарматов с наших краев.
Однако и готы недолго царствовали в наших краях. В 3-ем столетии
нашей эры сюда с войнами вошли орды тюркского племени - гунны
(родственные татарам). Они царствовали на Дону до конца V в.н.э. В
VI-VII веках н.э. Дон заселили болгары. И в конце VII века Донские
степи, вытесняя жившие здесь остатки разных племен, заселили хазары.
Они обложили данью все славянское население, жившее на Дону, вели
непрерывные войны с дикими племенами ясов, печенегов, косогов,
которые совершали на Хазарский Каганат разрушительные набеги.
В 965 году н.э. в сражении с князем Святославом (великий князь
Киевский, сын князя Игоря) хазары потерпели поражение, а в 1114
году н.э. они были окончательно изгнаны с наших краев, пришедшими
сюда половцами.
В те же времена на могильных курганах - захоронениях и на гра-
ницах племен появились каменные изваяния - «бабы» и «воины», ко-
торые ставили половцы. Ученые полагают, что в устье Дона и Кубани