Странствующий
Шрифт:
3/4 Да будет так.
3/4 Сотворим человека и соделаем его царем вселенной.
3/4 Да будет так.
3/4 Сын Мой Единородный, человек будет свободным и не сумеет понести этого дара. Он предаст Нас, отпадет от славы, забудет свое призвание и увлечется смертным. Бог по призванию, человек станет хуже скота, растения и даже земли, из которой сотворен. Сын Мой возлюбленный, Тебе надлежит воплотиться в поврежденное тело человека и стать одним из них. Человек Тебя возненавидит, будет над Тобой издеваться, бить и плевать в лицо, он предаст Тебя позорной смерти на кресте. Сын Мой, Сын возлюбленный, грех человека надлежит искупить страшной жертвой. И этой жертвой станешь Ты, Сын Мой Единственный! Хочешь ли Ты этого?
3/4 Да будет так, Отче. Я уже люблю человека до смерти крестной. Да воссияет славой Крест любви Нашей.
3/4 Да будет по глаголу Твоему, Сыне.
…Замолкает последнее Слово. Никого и никогда я не любил так, как Это кроткое Слово любви. Сейчас я сам готов умереть за такого Бога. За такого Отца, усыновившего меня. Молитва рождается, вспыхивает огнем и потрясает:
3/4 Слава Тебе, Господи! 3/4 гремит вокруг и во мне.
3/4 Свят, Свят, Свят! 3/4 отзывается ангельский мир.
Все умолкает и ждет.
3/4 Да будет Свет, 3/4 гремит Слово из вечной тишины.
И стал свет зримый, и воцарился. И вижу я в сердцевине его — Вседержителя на престоле славы. И Крест искупительных мучений Его, сияющий, как тысяча солнц. И тает сердце и поет славу Отцу моему и Господу. И нечистые уста мои неустанно произносят сладчайшее слово во вселенной: Иисус…
И там, вокруг ослепительного Престола, вижу я святых Божиих, при жизни угодивших Ему чистотой, подвигами и смирением. И узнаю их, хоть и не видел никогда, лишь некоторых на иконах. И прошу едва слышно: «Вси святые, молите Бога о нас». И встают они радостно, и обращаются ко Господу Сил и милостей, и воздевают руки к Его невыразимой светлости, и воссылают Ему свои пламенные молитвы.
И вижу я там множество молящихся православных, живущих на земле, но духом вознесенных в эти высоты сердца. И вижу множество людей, о которых они молятся. И вижу, как Господь милостиво благословляет каждого, чье имя звучит. И дивлюсь я увиденному, а уста немолчно несут сладчайшее Имя, произносимое на земле: Иисус…
3/4 Слава Тебе, Показавшему нам Свет! 3/4 благодарит и ликует тварный мир.
3/4 Спаси, Боже, люди Твоя и благослови достояние Твое, 3/4 звучит под сводами храма баритон священника.
3/4 Видехом Свет истинный, прияхом Духа Небесного, обретохом веру истинную, Нераздельней Троице поклоняемся: Та бо нас спасла есть, 3/4 поет хор.
Странник
Невидимый занавес приоткрылся на миг и снова закрыл от меня панораму вечности. Сейчас это где-то живет и кажется возможным, но таким неприступно далеким. Литургия закончилась. Выхожу из храма. Сознание, как с высокой горы, сходит в низины земли.
3/4 Это страшно 3/4 стоять у Престола Божиего!
3/4 А Престол в алтаре храма 3/4 это не то же самое? Перед земным Престолом тебе не страшно? Бог восседает и на Небесах, и в каждом земном православном храме.
3/4 Зачем нам открывают это?
3/4 Для укрепления веры.
3/4 Из чего все это? Откуда оно?
3/4 Это живет в центре сердца. Господь человеку от рождения вместе с душой вкладывает семя Царства Небесного. И каждый может при желании пройти этот путь.
3/4 А почему всё так знакомо? Будто происходило раньше.
3/4 Ты читал об этом в Евангелии и у Святых отцов. Бог Слово познается через слово откровения, данное Святым. Вот почему Церковь обязывает непрестанно читать Евангелие и Предания. Тогда свет Истины просвещает всего человека: дух, душу и тело. То, что ты прочел и принял сердцем, остается с тобой навечно.
3/4 Благодарю тебя. Что же мне делать дальше?
3/4 Странствовать. Ты же для этого вышел из дома.
3/4 Мне бы сначала к настоящему страннику примкнуть.
3/4 Да вот он 3/4 только оглянись.
Оглядываюсь и действительно вижу присевшего на траве худощавого мужчину лет пятидесяти с выгоревшим рюкзачком за спиной, с иконой на груди. Да и сам он напоминает мне кого-то иконного. Только кого, сейчас не вспомнить. Радость от пережитого и от этой нежданной встречи наполняет меня.
3/4 Экий ты колоритный, брат, 3/4 открываю рот от восторга. 3/4 Дай-ка я тебя рассмотрю… Силён, силён!
3/4 А теперь поругай, 3/4 просит собеседник, робко поглядывая на меня прозрачными глазами мудреца.
3/4 Зачем?
3/4 А чтобы не потщеславиться.
3/4 Это пожалуйста, 3/4 с готовностью соглашаюсь. 3/4 Ходят тут, понимаешь! Привыкли там у себя! А здесь вам, между прочим, не там. Совсем уже всякую наглость потеряли. Ну как, хватит или еще добавить?
3/4 Хорошо, хорошо, 3/4 слегка улыбается странник, 3/4 спасибо.
3/4 Всегда готов. А ты кто?
3/4 Не видишь? Странник. Вот сума, вот посох, а вот икона. Странник… Хожу из монастыря в монастырь. По благословению.
3/4 И сколько в день проходишь?
3/4 Обычно семь Богородичных правил.
3/4 Это сколько ж, если в километрах?
3/4 По-разному, брат. Иногда птичкой летишь, а иногда ползешь черепахой. Как нагрешишь…
3/4 А сейчас откуда и куда?
3/4 От преподобного Сергия к благоверному Даниилу.
3/4 Можно мне с тобою рядом? Если уж не странником, то хотя бы странствующим?
3/4 Странствующим, говоришь?.. Можно, если тихо и с молитвой.
3/4 Тебя как величать, странник? 3/4 спрашиваю по-родственному.
3/4 Валерий. А тебя?
3/4 Тихон. Послушай, а ты голоса слышишь?
3/4 Святые отцы учат нас, что в сердце и в уме человека постоянно звучат голоса. Их несколько: свой собственный, голос ближнего, молва или голос толпы, ангельские вразумления, которые называются голосом совести; ну, и… этого самого, двойника-мучителя. Чтобы знать, какому голосу верить, а какой отвергать, нужно иметь различение духов. Голос, в котором слышишь любовь и уважение к твоей свободе воли 3/4 совесть. Если голос предлагает прощать ближнего, любить Бога, смиряться, молиться и каяться 3/4 это тоже совесть. Ну, а если голос предлагает что-то страстное, тревожное, гордое или, скажем, отложить спасение назавтра 3/4 это голос того самого двойника. Отвергай его.
3/4 Значит, бояться голосов не надо?
3/4 А православным бояться вообще ничего не следует. Кроме греха. Помнишь в Псалтири, «тамо устрашишася страха, идеже не бе страх»? Так это относится к тем, кто «рече безумен в сердце своем: несть Бог, растлеша и омерзишася, несть творяй благое».
Говорит складно, думаю, видно, подкован странник.
И мы пошли. Вот так просто и обыденно: поднимаемся, отрясаем прах с одежд, осеняем себя крестом и трогаемся в путь. Идем, молитовки пошептываем. Прохожие на нас оглядываются. Поначалу хочется каждому сказать что-нибудь, но потом привыкаю и перестаю обращать внимание.