Свет в христианском доме
Шрифт:
Как много потерял тот, кто подчинил свою жизнь плотскому правилу: «Будь милостив к себе...» и научил этому своих детей. Он не только потерял то, что имел, но не сможет получить и того, на что надеялся.
Не научить своих детей любить Бога и преданно служить Ему – значит дать их жизни ложное направление и сознательно лишить их радостной и разумной цели бытия. Мудрость мира не принесет им подлинного счастья, а лишь усилит тоску о вечности и о Боге, Который сотворил людей для славы и бессмертия.
М. X.
Семья – начаток церкви
«И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем».
(Еф.6:4)
Воспитание детей начинается с отношения к ним еще до рождения. Успех этого воспитания во многом зависит от того, желанны они для отцов и матерей или нет.
Общаясь с молодежью, я часто вижу, как страдают те, кто или узнал, или догадывается, что он был нежеланным в семье. Эти переживания накладывают отпечаток на всю жизнь. Много требуется духовных сил, чтобы утешить такую душу и укрепить. Эта рана долго кровоточит. Хочется от всего сердца пожелать родителям: доверяйтесь Богу так, чтобы все дети были для нас желанными, были настоящим подарком, наградой от Господа. От этого зависит их воспитание, от этого зависит, кем они станут, как будут нести бремя жизни, будут ли радостью для ближних, смогут ли отдаться Богу.
Мнение мира по этому поводу совершенно другое. Мир считает, что дети – это бремя, тяжесть. Это мнение нередко влияет на сознание и понятия христиан. Однако Слово Божье вполне конкретно свидетельствует: «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него – плод чрева» (Пс.126:3).
Проведу простую параллель. Если к нам в гости приехал любимый нами; уважаемый человек, мы, несомненно, достанем из наших запасов самое ценное, самое вкусное и угостим его. Мы позаботимся, чтобы ему было хорошо у нас во всех отношениях. Мы окружим его любовью и вниманием. Если же заедет нежеланный гость, человек, который нам неприятен, мы чисто по-христиански окажем ему должное, но постараемся дать понять, чтобы он скорее покинул наш дом.
Что-то подобное происходит и в отношении детей. Желанные дети обязательно встретят в семье любовь, максимум заботы и плодотворное воспитание. А те, кто принес с собой не награду, а бремя, – будут терпеть большой ущерб в воспитании.
Принимая в семью детей, очень важно помнить, что очи доверены нам Господом на определенное время. Жены даются мужьям на всю жизнь, до смерти, а дети приходят в семью и уходят. В определенное время они создают свои семьи и отделяются от родителей. Дети даются Богом на время, чтобы родители вырастили их и привели к Богу. Поэтому одно из главных и необходимых условий для правильного воспитания ребенка – это принятие его в качестве дара от Господа.
Но с принятием ребенка воспитание только начинается. Воспитание – это длительный процесс влияния на ребенка, внушение ему определенных понятий, формирование его мировоззрения. «И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф.6:4).
Я долгое время искал в Библии конкретные правила воспитания детей, хотел найти метод, как именно нужно воспитывать. Повеление воспитывать в учении и наставлении Господнем есть, но каким образом исполнять его? Не сразу нашел я ответ на свои вопросы. Прямого, конкретного метода я так и не нашел, но Господь открыл мне, что мой пример для подражания – Небесный Отец. Как Он воспитывает нас, Своих детей, так и мы должны относиться к своим детям, подражая Ему. «Подражайте Богу, как чада возлюбленные». А каким является наш Бог – Библия, говорит много и конкретно. Так что подражать есть чему.
Радуясь этому откровению о методах воспитания, я продолжал исследовать Библию и нашел одно указание, чему должно учить своих детей. Записано оно в Псалме 77:3-8: «Что слышали мы, и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил. Он постановил устав в Иакове и положил закон в Израиле, который заповедал отцам нашим возвещать детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтоб они в свое время возвещали своим детям, возлагать надежду свою на Бога, и не забывать дел Божиих, и хранить заповеди Его, и не быть подобными отцам их, роду упорному и мятежному, неустроенному сердцем и неверному Богу духом своим».
В этом отрывке определяются четыре важные задачи в воспитании детей: научить их надеяться на Бога, не забывать дел Божьих, не быть упорными, как отцы, и хранить заповеди Божьи.
Когда мы строим наш семейный очаг, когда воспитываем своих детей, наш долг – научить их надеяться на Бога. Рассуждая об этом, я понял, что это очень ценно в глазах Бога и жизненно необходимо для самого человека. Это нелегкая задача. Это не устройство машины объяснить, не столярное ремесло передать. Научить полагаться на Бога – трудно, и возможно только в том случае, если мы сами действительно надеемся на Него всем сердцем.
Человеку присуще надеяться, во-первых, на себя, а потом на своих близких, на друзей. Возлагать надежду на Бога – противоестественно нашей натуре, потому что мы по природе гордые и не хотим быть в зависимости, не можем жить верой. Нам привычней рассчитывать на свои силы, на видимые возможности. А надеяться на Бога – рискованно, для этого необходима вера. Склонные опираться на видимое, мы всегда страхуемся, ищем земные, человеческие, средства и забываем, что «видимое временно, а Невидимое вечно» (2Кор.4:18). Такова наша натура. Бог же хочет, чтобы мы всецело полагались на Него, чтобы сами надеялись на Него и этому же научили своих детей.
В каждой семье есть множество проблем, понятных детям и непонятных. Но какими бы эти проблемы ни были, если родители доверяют Господу, дети будут учиться у них. Мы должны рассказывать детям о понятных для них трудностях и вместе с ними молиться, чтобы они и слышали просьбы, и сами выражали их. А получив ответ от Бога, необходимо рассказать об этом детям и вместе поблагодарить. Таким образом, они будут учиться возлагать надежду на Бога.
У меня в семье был такой случай. Дочь попросила подарить ей на Рождество куклу. В то время магазины у нас стояли полупустые, об игрушках можно было только мечтать. Мы долго искали (я и в других городах смотрел), но кукол нигде не было. Переживали, конечно. Переживали потому, что дочь, каждый вечер, склоняясь с нами на колени, просила у Бога куклу. Мы беспокоились, что она может разочароваться в Боге, если не получит ответ на свою просьбу.
После молитвы с детьми мы с женой шли в свою комнату и снова просили у Господа милости для нашей дочери. Мы хотели, чтобы в ее сердце укрепилась вера, что Бог слышит нас, что Он отвечает на наши молитвы и Ему можно доверять.
Рождество приближалось, а куклы не было. И понимал, что эту игрушку дочь может получить только в том случае, если мы ее купим. Но Бог устроил иначе. Перед праздником пришла посылка от моей сестры, и в этой посылке была простенькая кукла. До этого сестра присылала нам только продукты, поэтому кукла была для всех радостной неожиданностью. Радовалась не только наша дочь. Мы с женой, как дети, радовались близости Божьей и со слезами умиления благодарили за участие в наших проблемах, за то, что Он Сам заботится об укреплении нашей веры и веры наших детей.
Хочется посоветовать всем родителям: кто не практиковал подобного в семье, не открывал перед детьми самых простых, элементарных нужд, – рискуйте! Вера без риска не бывает. Просите о необходимом вместе с детьми и таким образом научите их возлагать надежду на Бога. Не научив их этому в детстве, вы много потеряете.
Многие родители мечтают научить своих детей какому-нибудь ремеслу, дать им образование. Это, конечно, важно и нужно, но несравненно важнее научить детей надеяться на Бога. Следующее, чему мы обязаны научить своих детей, – помнить дела Божьи и хранить заповеди его, Другими словами, воспитывать их так, чтобы Бог в их глазах был великим, и чтобы они повиновались Ему.