Чтение онлайн

Это открытие пришло неожиданно, после того, как одна женщина, пройдя критский лабиринт (см. рис. 14 и 19а, б, в), спросила: «А где же тут квадрат, тут должен быть квадрат?» Логика была простая: раз квадрат проводит в рай (см. выше число Четыре — Двенадцать Сил) и раз лабиринт проводит в рай, значит, в лабиринте должен быть квадрат, по углам которого ходит человек. После этих слов я сел, положил перед собой рисунок лабиринта, походил по нему, подумал и нашёл даже два квадрата, то есть Восьмёру.

Рис. 23 — Классический критский лабиринт с прохождением по восьми углам — Спас в силах

Во-первых, первый квадрат это четыре угла в самом кресте (см. основу, из которой делается лабиринт, на рис. 19). Во-вторых, ещё четыре угла получаются с помощью галочек поверх четырёх углов креста, итого — восемь.

Начнём по нему движение. Первый угол, который мы пройдём, обозначим цифрой 1 (см. рис. 23). Следующий угол, который мы пройдём, двигаясь по лабиринту, обозначен цифрой 2, далее мы пройдём в угол 3, и последний угол будет 4 — так мы получили квадрат, причём, заметьте, двигались мы по диагоналям квадрата — то есть мы рисовали крест, но не привычный, а Х-образный.

Заметьте, в силе Четыре (см. выше) мы двигались по кругу, переходя от одного начала в другое (такое движение задаёт печать Соломона, рис. 4, пер-реп-пер-реп — м-ж-м-ж), а здесь мы двигаемся по диагоналям, то есть сразу переходим в противоположность внутри начала. Какое движение правильнее или лучше я пока не знаю.

Сначала мы идём по внешним окружностям, проходя углы 1–4, а, переходя из четвёртого угла в пятый, мы оказываемся во внутренних окружностях. Далее, следуя по дорожкам лабиринта, мы пройдём последовательно 5, 6, 7 и 8 углы, ходя по диагоналям ещё одного квадрата и рисуя ещё один Х-образный крест. Если проследить весь путь по лабиринту, мы получим знак 8.

Два квадрата 1–4 и 5–8 это и есть верх и низ из формулы, Христа, они же внешнее и внутреннее, правое и левое, мужское и женское начала, явь и навь.

Завершая свой путь по лабиринту, мы проходим в его центр — в точку 9. Именно здесь у человека есть возможность соединиться с Богом согласно формуле Христа. Здесь происходят главные события, после прохождения лабиринта: единое берёт верх над двойственностью, объединяет их в себе, становясь осью, вокруг которой вращаются Силы — это Спас в Силах или для женщин Неопалимая купина (подробно о ней см. книгу «Дорога Домой»).

Обращаю ваше внимание, что Спас в Силах это Мировой Дух или Душа (Купина), как мы выяснили, разбирая египетский миф о боге Птахе (там же). Ещё раз напомню, что на территории Руси до прихода Романовых был широко распространён культ египетских богов, поэтому многие вопросы, связанные с нашей культурой и религией, можно найти в «древнем» Египте (то, что древнего Египта не было, ясно показали авторы НХ, расшифровав гороскопы из храмов Египта, а также с «древних» египетских могил, см. [39].

Птах создал восемь первых богов, мир и всё, что в нём существует, включая все живые существа, растения, людей, города, храмы, здания, ремёсла, искусства и пр. Изображается он с небольшими отличиями в точности как Осирис/Осирид в последней стадии своего превращения в единое целое (миф о нём мы будем ещё раз рассматривать ниже), и заметьте, у него на боку нарисован крест в виде Х (см. рис. 24) — знак единства, целостности как мы теперь понимаем.

Рис. 24 — бог Птах

И тут мы с вами подошли к основному догмату христианства да и, пожалуй, почти всех остальных мировых религий.

Нужно прояснить себе этот догмат. Когда мы говорим о том, что Бог един, когда говорим о единобожии, что мы подразумеваем на самом деле? То, что никого кроме Бога нет, никаких других богов/Сил, которым нужно поклоняться, которых нужно почитать, просить о помощи: молись единому Богу, а он всё устроит. Так, во всяком случае, я понял, слушая христиан.

Когда я прошёл лабиринты (и не один раз), ясно стало видно и переживалось на уровне чувств, что предки говорили не о единобожии, а о единстве, целостности — именно это состояние называется Бог. На этом, думаю, и произошёл раскол в православной вере в XVII веке (или это была одна из основных причин).

Как тело управляет органами, когда оно едино, так и единое для всего сущего и не сущего Первоначало правит всеми силами, началами и стихиями, всем, что существует во вселенной. Увидеть это единство, прийти к нему и пережить вот в чём заключается самопознание и Дорога Домой. При этом никуда эти силы, начала и стихии не денутся, они так же продолжат существовать, поддерживая порядок вещей в нашей проявленной вселенной.

Ещё одно замечание, подкрепляющее сделанный выше вывод. В славянской мифологии богом называли долю — счастье, удача, встреча/устреча (вспомните недолю). Разложим слово «доля» по корням, чтобы увидеть его суть. Доля — до-ля. Корень до/од — обозначает объединение, единство, корень ля — ласкательный, наполненный любовью, на подобии как в словах бабуля, краля, ляля, земля.

Итак, мы имеем полное совпадение смыслов — только единство и целостность дают хорошую долю, то есть счастье, удачу, нужные встречи.

И последнее. Недавно, на одном из камней я увидел надпись: U Х, буквы написаны вертикально, друг под другом, у второй буквы концы более впрямленные так, что она более всего напоминат (не с чем больше сравнить) две женские груди, висячие (саму надпись не привожу на фото, потому что мне трудно её сфотографировать, мастерства не хватает). Что она означает? Знак U это руничный знак обозначающий Б/Бо (о вновь открытой рунице см. [63–66]), второй знак это греческая буква омега и читается она как О, последний знак, ясно, буква Х, вместе всё слово читается как БОХ (мы говорим Бог).

А теперь взглянем на буквы как на знаки? Первый знак указывает на единое, второй — на двойственность, а третий — на их соединение (знак Х также несёт в себе указание на распятие, иначе говоря на расправление — распять — расправить), то есть перед нами Троя. В православии Бог действительно тройственный.

Этот способ применяется, когда вы готовы соединиться с чем-то, что отрицаете, с чем боролись до этого момента. Думайте об этом, входя в лабиринт, думайте, пока идёте по кольцам к середине, переживайте появляющиеся в вас чувства. Думайте, позволяя этому быть, а когда придёте в середину, отпустите себя и позвольте себе соединиться с этим, при этом частичка вашего я умрёт. Позволение означает, что вы не прилагаете никаких усилий, стихаете.

Заканчивая с 8-ми лабиринтами, отмечу, что по-настоящему вы увидите и поймёте, как работает классический критский лабиринт, когда мы будем разбирать ниже подвиги Геракла.

Они в разных видах чрезвычайно распространены в Европе, в том числе в виде украшений потолков и в виде украшений и мозаики на стенах и полах. Самый известный и самый красивый из них это лабиринт в Шартрском соборе под Парижем (см. рис. 25). Его ценность также заключается в том, что по нему можно пройти — власти церкви открывают лабиринт каждую неделю для своих прихожан.