Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Тайная сила масонства
Шрифт:

Национальное воодушевление, охватившее решительно все русское общество после отечественной войны совершено не коснулось масонов.

Император Александр I наконец увидел, однако, опасность военных лож для воинского духа и патриотизма, и 1 августа 1822 года вышел указ Государя с повелением закрыть и распустить ложи, и с запрещением русским масонам всякого сношения и переписки со своими заграничными «братьями». Ответ на вопрос, что побудило Императора к столь решительному и неосторожному шагу, масонствующие писатели (Лонгинов, Соколовская и др.) не дают вовсе. Между тем дело заключалось в следующем:

Перед разъездом из Лейбаха, европейские монархи решили вновь встретиться на будущий году в Вероне и действительно съехались туда в 1822 году. На этом конгрессе князь Меттерних, посредством захваченных им документов, доказал, что тайные общества всех стран были в сношениях друг с другом, составляли один общий заговор, повиновались одним и тем же руководителям и только для вида принимали в каждой стране различную программу, в зависимости от окружающих условий. Затем прусский министр граф Гаугвиц в пространном докладе изложил следующее: все эти тайные общества суть различные отрасли масонства, которое разделило весь мир на известное количество округов; масонство состоит из двух элементов: элемента псевдонаучного и элемента активного; со стороны кажется, будто оба эти элемента находятся в открытой вражде между собою, но в действительности же они идут рука об руку к единой цели — покорению мира. Они стремятся поработить престолы и превратить монархов в своих наемников. [264] Сам граф Гаугвиц, будучи масоном, был призван в 1777 году управлять частью прусских лож; его власть простиралась и на братьев Польши и России; он покинул, масонство, когда узнал истинный его характер. [265] Доклад его произвел такое впечатление на императора Франца австрийского и на Государя Александра I, что они поспешили уничтожить масонство в своих владениях. [266]

264

Dorrow's Denckschriften und Briefen zur characteristik der Welt und Litteratur, Berlin, 1840, т. IV, стр. 211-221.

265

Max Doumic, «Le Secret de la Franc-Maconnerie», стр. 228. 

266

A. Baron. «Les Societes Secrets», стр. 349. 

XIX

Итак в 1822 году ложи были закрыты в России, но масонство не прекратило своего существования у нас; масонами было решено поддерживать свои связи втайне. [267] Мы уже видели, что кроме явных масонских мастерских — лож, в России существовали также тайные масонские мастерские. За военными ложами также скрывались, тайные организации. [268] Так в 1816 году был учрежден «союз спасения», вскоре переименованный в «союз благоденствия». В составь его входят следующие масоны: Алексей Николаевич Муравьев, князь Сергей Петрович Трубецкой, Сергей Иванович и Матвей Иванович Муравьевы– Апостолы, Н. И. Пестель, Ф. П. Шаховский, Ф. Глинка, Н. И. Тургенев, Михаил Никитич Муравьев, М. Фонвизин, князь Долгорукий, князь С. Г. Волконский, Лунин, Бестужев, и многие другие. [269] Нам известно, что каждый член тайной мастерской продолжает числиться в своей явной ложе; так и декабристы продолжали посещать свои ложи до самого их закрытия. Пестель и Волконский [270] были членами ложи «Cоединенных друзей», [271] а затем — ложи «трех добродетелей»; к этой же последней ложе принадлежали: Трубецкой, А. Муравьев [272] и братья Муравьевы– Апостолы. Членами ложи «избранного Михаила» были: Глинка, Бестужев, Кюхельбекер, Батенков. В ложе «соединенных друзей» числился И. Митьков, в ложе «Александра тройственного спасения» — Фонвизин, в ложе «Петра к истине» — А. Фон-дер-Бригген. Лунин посещал ложу «трех венчанных мечей», Тургенев был иллюминатом, и т. д. [273] В «Союзе благоденствия» были три степени: братьев, мужей и бояр. [274] Печатью союза служила одна из распространеннейших масонских эмблем — улей с пчелами. [275] Цель союза была — ввести в России республиканскую форму правление. [276]

267

Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 55. 

268

Например, за военно-морской ложей «Нептуна» скрывалась тайная «ложа Гарпократа» (см. отчет о лекции Соколовской в «Земщине» № 534).

269

«Записка декабриста», Лейпциг, 1870, стр. 64, 66. 

270

Кроме того он участвовал в ложах «сфинкса Александра» и «соединенных славян» (Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 173). 

271

Как известно, из этой ложи вышли все главные деятели французской революции.

272

В 1814 году он получил в Париже седьмую степень. (Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 173). 

273

Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 172, 173, 175, 176. 

274

«Записка декабриста», Лейпциг, 1870, стр. 64

275

Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 176. 

276

«Записка декабриста», Лейпциг, 1870, стр. 66.

Итак мы видим, что закрытие масонских лож явилось актом неотложной государственной необходимости. Распоряжение это застигло всех врасплох. «союз благоденствия» существовал всего каких– нибудь 5-6 лет, что являлось ничтожным сроком для подготовительного масонского периода, а теперь масонство волей– неволей было вовлечено в период действия и притом со связанными руками вследствие отсутствия явных лож. Мы уже знаем, что эти ложи важны не по своей деятельности, а лишь как ширма, за которой скрываются другие тайные общества, а кроме того они служат складочными пунктами, где сортируются масоны. Будь ложи закрыты десятью годами позже — кто знает — может быть заговор декабристов имел бы другие последствие для нашей родины!

Союз в том же 1822 году разделился на северное общество и южное общество. В январе 1823 года члены обоих масонских обществ съехались в Киеве, где решили совершить ряд террористических актов и ввести временное правительство. [277] Но к счастью эти злодеяние дважды не удались. [278]

В 1825 году южное общество соединилось с масонским капитулом «Соединенных славян» и «Польским патриотическим обществом». [279] Наконец всем известно, как по смерти Александра I они воспользовались всеобщим замешательством, вызванным необнародованным завещанием покойного Императора, и подняли кровавый бунт на улицах столицы, ведя воевать якобы за Константина Павловича, а в действительности намереваясь провозгласить республику. [280]

277

«Записка декабриста», Лейпциг, 1870, стр. 68. 

278

 «Относительно покушения на жизнь Императорской фамилии предположено было начать действия в 1823 году осенью, во время смотра в лагере под Бобруйском, но смотр был отменен. В апреле 1824 года положено было начать действие в Белой Церкви на смотре 3 пехотного корпуса; оттуда идти на Киев и на Москву, а из Москвы отрядить С. Муравьева-Апостола в Петербург; но смотр не состоялся и проект лопнул». («Записка декабриста», Лейпциг, 1870, стр. 68.) 

279

 «Записка декабриста, Лейпциг, 1870, стр. 68. 

280

Подробности см. в книге Корфа. «Восшествие на престол Государя Николая I», стр. 89 и далее. 

К счастью первое покушение масонов на Россию окончилось неудачей, благодаря мужеству Императора Николая Павловича и верности большей части войска и народа.

При вступлении на престол нового Императора запрещение масонства было подтверждено высочайшим указом от 21 апреля 1826 года. [281]

«Но ревностные братья, — пишет Соколовская, — не переставали собираться тайно. Сохранился документ от 30 сентября 1827 года, свидетельствующий, что после запрещения масонских лож братья сплотились еще теснее, сделав предусмотрительнее постановление. о приеме впредь новых братьев с большою осторожностью. Документ сохранил нам решение масонов ввести строгое подчинение масонской иерархии и обязать членов присягой о невыдаче не только целей собрания, но и их участников. Уголовные дела, возникавшие после запрещение масонства, свидетельствуют о продолжавшейся масонской пропаганде. [282]

281

Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 20. 

282

Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 21. 

Даже будучи в ссылке, декабристские масоны не прекращали своих революционных связей. Они находились в переписке с известным уже нам масоном-евреем Пикколо-Тигром. [283]

Когда в 1830 году декабристы узнали о июльской революции во Франции, — они всю ночь пели радостные песни и кричали ура. [284] Еще одно Доказательство принадлежности их к масонству. Однако далеко не вое масоны были сосланы. Самые ловкие из них остались и даже продолжали занимать видные государственные должности; к таковым можно отнести Сперанского. [285] Когда в 1831 году Магницкий, расследовавший деятельность масонов в России, представил Императору Николаю I обстоятельный доклад о них, приближенные ко двору масоны, со Сперанским во главе, сумели очернить Магницкого и внушить Государю недоверие к нему.

283

Charles, «Solution de la Question Juive», стр. 349. 

284

Haumant, «Culture fraincaise en Russie», стр. 404. 

285

Сперанский был посвящен в масоны Фесслером в 1810 году (Т. Соколовская. «Русское масонство», стр. 168.) 

Деятельность масонов продолжалась, но опять-таки за отсутствием явных лож не могла иметь прочного успеха. В 1848 году, когда, по словам Дастэ, «вся Европа была потрясена в масонской конвульсии», [286] в России был раскрыть широкий заговор Петрашевского. Петрашевцы, подобно декабристам, были наказаны, но причины их появления не были достаточно освещены. Правда, принятыми мерами тайная сила, создавшая эти причины, была связана и ей приходилось ютиться в тайных преступных сообществах, преследуемых законом, а потому уделять большую часть своей энергии на самозащиту.

286

Daste, «Marie-Antoinette et le Complot Maconnique», стр. 348. 

Тогда для воздействия на русское общество был принят и затем приведен в исполнение другой план. В 1850 году при посредстве масонства был основан за границей «международный союз рабочих», так называемая «интернационалка». В 1873 году он разделился на две организации: социал-коллективистов и социал-анархистов. Во главе первых остался основатель «интернационалки» еврей Карл Маркс, а во главе вторых стал русский анархист Бакунин. «Большинство русских и испанцев, принадлежавших к прежней интернационалке. последовали за Бакуниным. Российская ветвь анархизма вылилась в типичный для России «нигилизм», а испанская — в «черную руку». Французский анархизм; русский нигилизм и испанская «черная рука» объединенные под общим управлением Бакунина, а впоследствии — князя Кропоткина, образовали одну организацию к которой примкнули анархические организации всех стран». [287]

287

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 61, 62. 

«Оба эти сообщества, подобно прежней интернационалке, от которой они ведут свое происхождение и свой дух, получали (в продолжают получать) внушение из масонских лож. Тайные общества управляли анархистским движением, как и всеми прочими отраслями коллективизма». [288]

«Статуты анархистского сообщества были захвачены у одного из членов и опубликованы в марте 1880 года в берлинском «Reichbote», в венском «Vaterland» и в парижском «Univers» (25 марта). Сообщество это имело три степени: 1) «международные братья», 2) «национальные братья» и 3) «братья полу-тайной организации международной демократии». Поступление в тайные группы сопровождалось различными церемониями, схожими с масонскими». [289]

288

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр.43. 

289

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 53, 60. 

Вот та огромная организация, которая со второе воловины XIX века стала обслуживать масонские интересы, так как само масонство стало уже подозрительным для многих правительств.

Ей было предписано волновать христианские страны, начиная с Франции и России. [290]

В 1877 году эта организация, пользуясь тем, что Россия была занята борьбою с внешним врагом, старается всячески внести в страну смуту, распространяя ложные слухи о поражениях русских войск, о состоянии наших финансов, о готовности Англии объявить нам войну и т.д. Но все было безуспешно. Все усилия заговорщиков разбивались о религиозное и политическое чувство народных масс. Тогда переходят к другому способу. Начинается буквально охота на царских сановников и целый ряд покушений на самого Государя.

290

Hello, «La F.: M.: et l'Ouvrier», стр. 61. 

Поделиться с друзьями: