Чтение онлайн

Пост.: "Уран 235" (1952) и "Путешественники" ("Поезд можно остановить", 1953) Маккола, "Арден из Февершама" Лилло и Хоадли (1954), "Жестокие дочери" (инсц. Л. по роману Бальзака "Отец Горио", 1954), "Ричард II" (1955), "Овечий источник" (1955); "Заложник" Биэна (1958), "У всякого своя причуда" Б. Джонсона (1960), "Лисистрата" по Аристофану (1961, т-р им. М. Горького, Берлин, совм. с X. Шо-неманом), "Макбет" (в совр. костюмах, показан в Москве во время Всемирного фестиваля молодёжи и студентов в 1957) и др.

Лит.: Путь к народному театру ("Говорят участники фестиваля"), "Театр", М., 1957, № 10, с. 167-169, 173; PI a n-c о п С., О what a lovely war! Un evenement au Theatre des Nations, "Theatre", P., 1963, .№ 44; Т а у 1 о г J. R., British drama of the fifties, "Le theatre dans le monde", Brux., 1963, № 3, v. XI, I. ф. Ii\

ЛИТОВСКАЯ ДРАМАТУРГИЯ. Возникновение Л. д. связано с национально-освободительным движением в Литве в конце 19 в., а также с революи. подъёмом 1905. В это время возникли первые любительские спектакли на литов. яз. Родоначальником Л. д. является А. Фромас-Гужутис, автор пьес: "Барин и мужики" (1894), "Страшное время" (1895), "Хитрая вдова" (1908), отображавших жизнь литов. народа в 19 в. В создании Л. д. и любительского т-ра важную роль сыграла комедия Кетуракиса (Ю. Вилкутайти-са) "Америка в бане" (1895). Первые драматич. произведения на литов. яз. написали также В. Пета рис, Л. Диджюлене-Жмона, И. Гринюс и др. В Л. д. уже в момент её формирования отчётливо проявлялись реа-листич. тенденции. Эти тенденции усилились после прихода в Л. д. литов. писателей прогрессивного демократического направления (конец 19 - нач. 20 вв.). Сельский быт Литвы ярко показала Жемайте в комедиях "Пропитые балахоны" (1897), "Три возлюбленные" (1898), "Сватовство" (1898). Сатирич. пьесы Же-майте "Наш самый добрый" (1899) и "Волостной суд" (1900), были направлены против клерикализма и царского бюрократизма. Несколько пьес Жемайте написала совместно с Г. Пяткявичайте-Бите, к-рой принадлежит демократич. по направленности пьеса "Борьба" (1900), показавшая жестокость помещиков. Изображение острых социальных конфликтов в Л. д. усилилось в период революции 1905-07. В начале 20 в. появились драмы "Голодные люди" К. Ясюкайтиса (1907), "Последняя волна" (1906), "Первые шаги" (1909), "Люди" (1910), "Язвы времени" (1913) Б. Вартшо.со.-Лауцявичюса и др., отображающие жизнь трудящихся под игом буржуазии и революц. борьбу народа. В этих пьесах (в особенности в пьесе "Голодные люди") сказалось влияние творчества М. Горького. Пьесы К. Ясюкайтиса и Б. Варг-шаса-Лауцявичюса способствовали развитию критич. реализма, утверждению революционно-пролетарской тематики в Л. д. нач. 20 в. Прогрессивные демократия. тенденции также проявились в драме Г. Ландс-бергиса-Жемкалъниса "Блинда" (1908) и в нек-рых пьесах М. Шикшниса, Ю. Смальстиса, В. Диджюлите, П. Пянкайтиса, П. Пундзявичюса-Пятлюкаса, П. Ми-чюлиса и др. писателей реалистич. направлений.

Иной характер носило драматургич. творчество Д. Видунаса, М. Пячкаускайте-Шатриёс Рагана, К. Пуйды, Ю. Линде-Добиласа и др. писателей, выражавших модернистские тенденции, бурж. идеологию, националистич. идеи. В пьесах этих писателей проявилась склонность к абстрактным этич. и психо-логич. проблемам, к романтико-символистской форме.

Значительные произведения в начале 20 в. создал В. Креве-Мицкявичюс. В драматич. эпопее "Шарунас" (1910), изображающей прошлое Литвы, писатель показал трагич. судьбу сильного человека, восставшего против религиозных предрассудков и племенной раздробленности. Сходный конфликт лежит в основе историч. драмы "Скиргайла" (1922, пост. 1924), написанной на историч. материале конца 14 - нач. 15 вв. В драме "Зять" (1921, пост. 1931) показано столкновение феодальных и бурж. тенденций в литов. деревне. Несмотря на наличие в этих пьесах идеалистич. и бурж. концепций, они получили значение в Л. д. как первые художеств. драматич. произведения, изображающие большие историч., психологич. и моральные конфликты, в них созданы образы сильных людей, активно борющихся против реакц. тенденций. Психологич. и моральные конфликты стали основой и нек-рых др. произведений Л. д. нач. 20 в.: историч. трагедии Л. Гиры "Месть" (1910), "сценических картин" И. Ту-маса-Вайжгантаса и др.

В 1919-40 Л. д. развивалась вместе с уже сложившимся проф. литовским т-ром. Это способствовало развитию Л. д., но подчинение сценического иск-ва интересам господствующих классов, распространение в лит-ре и т-ре того времени бурж. идеологии и эстетики определило идейную ограниченность Л. д., препятствовало появлению прогрессивных произведений. В годы господства буржуазии создавались историч. пьесы о далёком прошлом Литвы. В 1922-30 поэт Майронис создал историч. драмы в стихах "Смерть Кястутиса", "Витаутас у крестоносцев", "Витаутас-король" и др. На историч. сюжеты написаны также мистерия В. Креве-Мицкяви-чюса "По путям судьбы" (1921-29) и драма "Смерть Миндаугаса" (1935), нек-рые произведения Д. Видунаса, Л. Гиры и др. писателей. Для повышения художественного уровня Л. д. большее значение имели историч. драмы в стихах Б. Сруоги "В тени великана" (1932), "Страшная ночь" (1935) и др., отличавшиеся лиризмом, тонким психологич. рисунком. В произв. В. Миколайтиса-Путинаса "Владыка" (1921, 1929), "Кольцо и женщина" (1926) и др. проявились романтич. и символистские тенденции.

В эти годы были написаны и реалистич. пьесы, показывающие моральные конфликты бурж. общества Литвы. В пьесах П. Вайчюнаса -"Напрасные усилия" (1926), "Патриоты" (1926), "Воскресенье" (1936) и др.,- несмотря на идеалистич. концепции автора, критически показаны нек-рые черты бурж. морали. Сати-рич. обличение получили принципы бурж. общества в комедиях С. Чюрлёнене-Кимантайте "Денежки" (1918), "Украшение виллы" (1932), "Большая ярмарка" (1939) и др.; пьесах К. Бинкиса "Поросль" (1938), "Генеральная репетиция" (1939), А. Венуолиса "В сумерках" (1936, пост. 1945) и др. Ряд пьес в этот период написали Б утку Юзе, М. Вайткус, С. Капнис, К. Ин-чюра, Ю. Пятрулис, А. Грицюс и др. Но все же Л. д. в 1919-40 развивалась изолированно от прогрессивного направления литов. лит-ры того времени, слабо откликалась на требования широких слоев народа.

В новый этап своего развития Л. д. вступила после восстановления Сов. власти и особенно в послевоенные годы. После изгнания гитлеровских оккупантов Б. Даугуветис в своих пьесах "Новая борозда" (1945), "Счастье" (1946), "Боевое задание" ("Задание") (1946), "Усадьба Жалдокаса" (1948) и др. ярко отобразил со-циалистич. преобразования в Литве, борьбу сов. людей против гитлеровских поработителей и бурж. националистов. В первые послевоенные годы появились и историч. пьесы "Крепость" А. Венуолиса (1946), "Доля предрассветная" (1946), "Казимерас Сапега" (1947) Б. Сруоги и др., вк-рых, несмотря на идейную ограниченность концепций, на первый план выдвигается роль нар. масс в истории. В эти годы в Л. д. ведущее место стала занимать тема разоблачения бурж. прошлого. Значительное драматич. произведение на эту тему - драма Ю. Балтушиса "Поют петухи" (1947), обличающая буржуазию. Острота конфликта, яркость сценич. характеров, богатство языка этой пьесы определили новый художеств. уровень Л. д. События недавнего прошлого получили отражение в пьесах А. Грицюса "Осколки" (1949) и "Накануне" (1952), показывающих реакционность и моральное разложение сельской и городской буржуазии. В пьесах Ю. Балтушиса и А. Грицюса показана рево-люц. борьба литов. народа против буржуазии. Ещё шире эта тема развёрнута в пьесе А. Гудайтиса-Гузявичуса "Правда кузнеца Игнотаса" (1950), созданной по мотивам одноим. романа о революц. событиях 1918-19 в Литве. Пьесы о бурж. прошлом и революц. движении написали Ю. Паукштялис, В. Сириёс Гира, Т. Гражулис и др. С пьесами о Великой Отечеств. войне выступил И. Марцинкявичюс - "Возвращение" (1947) и "Родина зовёт" (1953). Развитию Л. д., как и всей сов. драматургии, в конце 40-х гг. препятствовала "теория бесконфликтности", появившаяся вследствии культа личности И. В. Сталина. В первых пьесах о коллективизации сел. х-ва в Литве: "Яблони цветут" Ю. Хливицкаса и Ю. Гу-стайтиса (1948), "Ранним утром" Ю. Балтушиса (1953), "Белые ивы" И. Авижюса (1954), наряду с правдивыми картинами действительности проявился схематизм образов и конфликтов. Особенно интенсивно развитие Л. д. проходит после XX съезда КПСС. Важным событием театр. жизни стала пьеса А. Грицюса "Жаркое лето" (1955), о перевоспитании интеллигенции старого поколения, вовлечении её в строительство социализма. В то же время в Л. д. начали выступать И. Грушас - написавший историч. трагедию "Геркус Мантас" (1957) и ряд пьес о современной жизни; В. Милюнас - автор пьес и комедий о новом быте литов. колхозной деревни - "Полуденные тучи"

(1957), "Чайки провожают" (1960) и др. Большую популярность приобрели произведения молодого драматурга К. Саи - "Сильва-студент" (1957), "Первая драма" (1961), "Тревога" (1962) и др., посв. бытовым и моральным конфликтам. В. Римкявичюс написал пьесы о сов. молодёжи - "Водяная лилия"

(1958) и "Круг" (1963). Пьесы на совр. тематику создали В. Адоменас, А. Беляускас, И, Каволюнас, В. Лимантас, П. Чеснулявичюте, И. Склютаускас и др. Среди пьес о прошлом "Незримое оружие" А. Гудайтиса-Гузявичуса (1959), "Полюбил я неба синеву" Ю. Бутенаса и А. Кярнагиса (1957), "Беспокойные сердца" Ю. Хливицкаса (1958).

В 40-50-е гг. Л. д. достигла значит, роста по проблематике, художественному уровню. Овладевая методом социалистич. реализма, драматурги оптимистически отражают острые конфликты, раскрывают героич. моменты в жизни сов. людей, создают светлые образы нар. героев. Сов. Л. д. становится всё более разнообразной но форме; созданы героич. и бытовые драмы, сатирич. и лирич. комедии, историч. трагедии, водевили и пьесы др. жанров. В годы Сов. власти произведения Л. д. получили популярность в широких слоях народа и играют важную роль в коммунистич. воспитании общества.

Лит.: Советская литовская драматургия. [Сборник пьес, вступительная статья И. Ланкутиса], М., 1954; Очерк истории литовской советской литературы, М., 1955; Lietuviu literatures istorija, t. 1-3 (1 d.), red. К. Korsakas, Vilnius, 1957-1961; Lankutis I, Lietuviu dramaturgija, Vilnius, 1958. И. Лан.

ЛИТОВСКИЙ, Осаф Семёнович [р. 25. V (6. VI). 1892] - русский советский драматург и критик. Чл. Коммунистич. партии с 1918. Лит. деятельность начал в 1918 как журналист. Был редактором и театр. критиком первых сов. театр. газет и журналов:

"Театр и драматургия", "Советский т-р", "Рабочий и искусство". Работал в газетах "Правда", "Известия", "Советское искусство" и др. В 1930-37 был председателем Главреперткома (впоследствии Управление по контролю за репертуароми зрелищами). В 1937-41 работал в Моск. т-ре Ленсовета зав. лит. частью и режиссёром.

В 1939 написал, совм. с Ш. Гергеем, антифашистскую пьесу "Мой сын" (Моск. т-р им. Ленинского комсомола), пост. мн. т-рами страны. Л. принадлежат также пьесы "Родина" (1940, Моск. т-р им. Ленсовета), "Сентиментальный вальс" (1941, Моск. Современный т-р), "Андрей Протасов" и "Гусев, жена и дети" (1947, Моск. т-р драмы и комедии) и инсценировка "Хождение по мукам" (по А. Н. Толстому, 1947, Ленингр. Новый т-р). Совм. с К. Осиновым написал пьесы "Александр Невский", "Русские орлы" (М., 1942).

Соч.: Театральные заметки, М.,1931; Вопросы репертуара, М.- Л., 1931; Задачи художественной самодеятельности в свете решений XVII партконференции, М., 1932; В поисках нового героя, М., 1933; Так и было. Очерки. Воспоминания. Встречи, М., 1958; "Глазами современника". Заметки прошлых лет, М., 1963. Вл. Я.

ЛИТОВСКИЙ ТЕАТР. Истоки литов. театр. искусства лежат в нар. празднествах, в нар. танцах, содержащих элементы театр. действия. Первые сведения о т-ре в Литве относятся к 16 в. В Вильнюсе и в др. городах Литвы в иезуитских школах давались религиозные представления на латинском и польском яз., в них делались вставки на литов. яз., носившие сатирич. характер. Духовенство и феодалы скоро запретили такие представления, и в школьном т-ре разыгрывались только религиозные или панегирические пьесы на лат. яз. Крупнейшие магнаты феодальной Литвы организовывали в своих поместьях т-ры, в к-рых играли на польском языке. В т-ре при королевском дворе в Вильнюсе выступали гл. обр. иностр. гастролёры (итал. опера, комедия масок, англ. актёры), здесь было построено первое спец. театр. здание (1639). В 16-18 вв. театр. иск-во было чуждо и недоступно народу, оно выражало интересы феодалов польско-литовского государства. Возникновение литов. нац. т-ра связано с эпохой капитализма, с революц. подъёмом во 2-й пол. 19 в. и с новой фазой освободительной борьбы в Литве, к-рая приобрела характер нац.-освободительного движения. Растущая нац. интеллигенция развернула под воздействием прогрессивных идей рус. демократич. обществ, мысли борьбу против нац. гнёта царизма, за развитие культуры и иск-ва.