Чтение онлайн

Лексика — Д. Н. Шмелев. Современный русский язык. Лексика. Москва 1977.

Лекции рус. лит.—V. Nabokov. Lectures on Russian Literature. London 1982; по-русски; В. Набоков. Лекции по русской литературе, Москва 1999.

Ленингр. обл. — Сказки, песни, частушки, присловья Ленинградской области, записанные В. Бахтиным, Ленинград 1982.

Лингв, гермен.—А. М. Камчатнов. Лингвистическая герменевтика: На материале древнерусских рукописных источников, Москва 1995.

Лит. реальн. — Лидия Я. Гинзбург, Литература в поисках реальности, Ленинград 1987.

Литов. — Русский фольклор в Литве. Исследование и публикация Н. К. Митропольской. Вильнюс 1975.

Лицо глаг. — 'E. Benveniste. Structure des relations de personne dans le verbe. In: Оыд. лингв. 1. с. 225—36: с. 259—69 русского изд.

Лицо России — Г. П. Федотов, Лицо России: Статьи 1918–1930, второе изд (= Полное собрание статей. 1). Париж 1988.

Личн. нац. самосозн. — Вадим Борисов, Личность и национальное самосознание. В кн. Из-под глыб, Москва 1992, с. 157—86.

ЛКС — М. М. Бахтин. Литературно-критические статьи. Москва 1986.

ЛН 72 — Горький и Леонид Андреев: Неизданная переписка (= Литературное наследство, т. 72). Москва 1965.

Лог. вопр. отв. — Nuel D. Belnap and Thomas В. Steel. The Logic of Questions and Answers. New Haven 1976; по-русски: H. Белнап и Т. Стил. Логика вопросов и ответов. Москва 1981.

Лог. словосоч.—H. М. Годер. О логической структуре понятия, выраженного словосочетанием. В кн. Логико-грамматические очерки. Москва 1961. с. 49–58.

Логика толк. — О. Б. Христофорова, Логика толкований: Фольклор и моделирование поведения в архаических культурах (= Чтения по истории и теории культуры, вып. 25). Москва 1998.

Логико-семиотич. — Логико-семиотический ЭКСПЕРИМЕНТ в фольклоре. В кн. Ю. И. Левин, Избранные труды: Поэтика. Семиотика. Москва 1998. с. 504–19.

Луна — Луна, упавшая с неба: Древняя литература Малой Азии. Перевод Вяч. Вс. Иванова. Москва 1977.

Маркс, филос. яз.—В. Н. Волошинов, Марксизм и философия языка, Ленинград 1929.

Медв. праздник — Е. А. Крейнович, Медвежий праздник у кетов. В кн. Кетский сборник. Мифология, этнография, тексты, Москва 1969. с, 6—112.

Местоим. ка — J. Gonda, The Pronoun kaand the Proper Name Ka. — The Adyar Library Bulletin. 50 (1986), pp. 85—105; репринт: ГИР 6.2, с. 449— 69.

Метаф. зерк. — Norbert Huged'e, La m'etaphore du miroir dans les 'ep^itres de saint Paul aux Corinthiens, Neuch^atel 1957.

Мечт, острова — Ernst J. Kl`ay und Daniel Kessler, Trauminseln — Inseltr^aume: Die Republik der Malediven (Indischer Ozean) im Spiegel westlicher Vorstellun-gen—, Bern 1986.

Мир — В. В. Бибихин, Мир. Курс, прочитанный на философском факультете МГУ весной 1989 года, Томск 1995.

«Мир» в ВМ — С. Г. Бочаров, «Мир» в «Воине и мире». В кн О худож. мирах, с. 229—48.

Мир и воля — В. Н. Топоров. Об иранском элементе в русской духовной культуре. 3: Мир и воля. В кн. Славянский и балканский фольклор. Реконструкция древней славянской духовной культуры: источники и методы, Москва 1989. с. 43–52 и 58–60.

Миф лит. древн.—О. М. Фрейденберг, Миф и литература древности, Москва 1978: второе изд. 1998.

Миф Нарц. — Pierre Hadot, Le mythe de Narcisse et son interpretation par Plotin. — Nouvelle revue de psychanalyse. 13 (1976). pp. 81—108.

Миф о мир. яйце — В. Н. Топоров. К реконструкции мифа о мировом яйце (на материале русских сказок). В кн. Труды по знаковым системам, 3 (= Уч. зап. Тартуского ун-та. вып. 198). Тарту 1967. с. 81–99.

Миф. сл. — Мифологический словарь, Москва 1990; второе изд. 1991.

Миф у стан, имен — В. В. Иванов. Древнеиндийский миф об установлении имен и его параллель в греческой традиции. В кн. Индия в древности. Москва 1964, с.85–94.

Мифол. др. Египта — М. Э. Матье. Избранные труды по мифологии и идеологии древнего Египта. Москва 1996.

Мифологич. аспект — Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии. В кн. Б. А. Успенский. Избранные труды, второе изд… т. 2. Москва 1996, с. 67—161.

МНМ — Мифы народов мира: Энциклопедия, т. 1 и 2, Москва 1980—82; второе изд. 1991—92.

Мои совр.—Т. В. Иванова. Мои современники, какими я их знала, Москва 1987.

«Молчать» и «таять» — О. Н. Трубачев, «Молчать» и «таять»: О необходимости семасиологического словаря нового типа. В кн. Проблемы индоевропейского языкознания, Москва 1964, с. 100—05.

Моск. сем. — Из работ московского семиотического круга. Составление и вступ. статья Т. М. Николаевой. Москва 1997.

Моск. слово — Е. П. Иванов, Меткое московское слово, второе изд., Москва 1985.

МППЛ 8—Машинный перевод и прикладная лингвистика, вып. 8, Москва 1964.

МРСО — В. Н. Топоров. Миф. Ритуал. Символ. Образ: Исследования в области мифопоэтического. Избранное. Москва 1995.

МСД В. Ав. — Bernfried Schlerath, Gedanke. Wort und Werk im Veda und im Awesta. In: Antiquitates Indogermanicae (Gedenkschrift H. G"untert), Innsbruck 1974, S. 201—21.

МСД три сф.—А. Г. Григорян. Мысль, слово, дело — три рода итри сферы человеческой деятельности. В кн. Ноосфера и художественное творчество, Москва 1991, с. 111—18.

Мудрое сл. — Мудрое слово: Русские пословицы и поговорки. Составил А. А. Разумов. Москва 1958.

Мудрые деяния — Arthur Christensen. Molboernes vise gerninger, Ktfbenhavn 1939.

Мусульм. экзегеза — Guy Monnot. La d'emarche classique de l' ex'eg`ese musulmane. In: Les r`egles de l' interpr'etation. 'Ed. par M. Tardieu. Paris 1987, pp. 147—61.

МФС — A. A. Мейер. Философские сочинения. Paris 1982.

Наб. потуст. — Vladimir Е. Alexandrov. Nabokov' s Otherworld. Princeton 1991; по-русски: В. E. Александров, Набоков и потусторонность: метафизика, этика. эстетика. Санкт-Петербург 1999.

Набл. заг. — В. Н. Топоров. Из наблюдений над загадкой. В кн. Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Загадка как текст. 1, Москва 1994. с. 10—117; 2. М. 1999. с. 8—80.

N^ama — В. В. Бибихин, N^ama. В кн. Языковая практика и теория языка, вып. 1. Москва 1974. с. 48–76.