Чтение онлайн

[138] Святой священномученик равноапостольный Косма Эголийский (1779; память мученической кончины 24 августа). Значительное время подвизался на Святой Афонской Горе. После божественного призвания вышел в мир и с проповедью проходил города и села порабощенной турками Греции. Учил Евангелию, открывал школы, препятствовал исламизации греков. Совершил множество чудес и оставил очень много пророчеств о будущем всего человечества. По праву считается великим пророком нового времени. Был оклеветан иудеями перед турецким пашой и претерпел мученическую кончину. Проповеди и пророчества Святого Космы очень распространены и читаемы в Греции, на русский язык не переведены.
– Прим. пер.

[139] См. Древний Патерик. М., 1899. С. 21.

[140] "????????????" - монастырь особого типа. Название происходит от слова "??????" - безмолвие.
– Прим. пер.

[141] Удачность приведенного блаженным Старцем Паисием примера подтверждается данными физиологии. Незаметное, постоянное потоотделение и кожное дыхание - инструмент с помощью которого регулируется температура человеческого тела. Если, покрыв всю поверхность тела человека каким-то изолирующим материалом, лишить его кожного дыхания, то вначале последствия будут не так заметны, однако через какое-то время нарушение температурного баланса приведет к серьезным нарушениям жизнедеятельности организма. Аналогия с молитвой и безмолвием - прямая. "Таинственная", "невыраженная" молитва - безмолвие, незаметно, но постоянно помогает человеку находиться в здоровом духовном состоянии. Лишение безмолвия, приводит христианина - и в особенности монаха - к незаметным на первый взгляд, но тем не менее, разрушительным духовным последствиям.
– Прим. пер.

[142] Иссон (от греч. "????" - ровный, одинаковый, подобный) - нижний, "базовый" голос в византийском церковном пении.
– Прим. пер.

[143] Папаниколау Харалампос - певчий и сочинитель византийской музыки конца XIX - начала XX веков из греческого города Кавала. Нилевс Камарадос - константинопольский певчий середины XIX века, сочинитель и теоретик византийской музыки.
– Прим. пер.

[144] В монашеском лексиконе слово "????" означает краткую, состоящую из нескольких слов молитву, многократно повторяемую при молитве по четкам. Обычно это Иисусова молитва: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя", но кроме нее "????" может означать и молитву Пресвятой Богородице: "Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго", Святым: "Святый имярек, моли Бога о мне", Честному Кресту, Ангелам, совершаемую подобным образом молитву о упокоении усопших, об исцелении болящих и т.п. Это слово может переводиться как "молитва Иисусова", "молитва по четкам", "молитва", "молитовка" и т.п.
– в зависимости от контекста. "Творить молитву" в настоящем тексте означает совершать молитву такого рода.
– Прим. пер.

[145] См. прим. 6 к с. 187.

[146] См. Пс. 150. 5.

[147] См. Исх. 13-15.

[148] Духовные обязанности монаха "?????????? ?????????" - богослужения суточного круга, келейное правило, поклоны, чтение Священного Писания, святоотеческих книг и все подобное, что каждый монах обязуется совершать неопустительно.
– Прим. пер.

[149] См. Быт. 4, 3-7.

[150] См.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергеева Лавра, 2001, С. 13-39.

[151] Ср. Исх. 1, 13-14.

[152] См.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 2001, С. 140-141.

[153] См. прим. 1 к стр. 198.

[154] В современном русском монашеском лексиконе слово "послушание" кроме "отсечения своей воли" ("??????") может означать также то или иное служение, возлагаемое на насельника монастыря (греч. "?????????"). В данном случае имеется в виду послушание в первом смысле.
– Прим. пер.

[155] О Старце Трифоне см. в кн.: Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троице-Сергиевая Лавра, 2001, С. 120 - 125.

[156] См. Мф. 6, 33 и Лк. 12, 13.

[157] См. Апок. 16, 16.

[158] См. Мф. 25, 1-13.

[159] Мф. 25, 13.

[160] Лк. 10, 40.

[161] См. Гал. 5, 22-23.

[162] Святитель Григорий Двоеслов, папа Римский (540-604 гг.) Святой Православной Церкви. Память 12 марта.

[163] См. 3 Цар. 19. 13-18.

[164] Димитрий - Вселенский Патриарх в 1972 - 1991 гг.
– Прим. пер.

[165] Старец Паисий имеет в виду те богословские конференции, на которых обсуждаются вопросы, по которым у Церкви есть определенное святоотеческое мнение, а также вопросы, не требующие обсуждения вообще.

[166] 1 Кор. 8, 1.

[167] В греческом языке слово "Вознесение" (???????) - женского рода.
– Прим. пер.

[168] Ин. 8, 32.

[169] Быт. 12, 1.

[170] См. Исх. 32, 1-6.

[171] См. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. С. 18.

[172] См. Быт. 4, 2-15.

[173] Говоря о "здравом смысле" и порицая его, Старец Паисий имеет в виду не то благодатное дарование, которым Бог почтил человека, но рационализм, или, как выражается сам Старец, "нездравый смысл", то есть "смысл", лишенный веры в Бога, не принимающий Божественного промысла и исключающий возможность чуда.
– Прим. пер.

[174] Психиатрическая больница в Салониках.

[175] ???????????
– сборник богослужебных канонов в честь Пресвятой богородицы, составленный Преподобным Никодимом Святогорцем и впервые изданный в 1796 г. Содержит шестьдесят два канона, написанных двадцати двумя песнописцами разных эпох.
– Прим, пер.

[176] "История боголюбцев" - жизнеописания сирийских подвижников, книга, составленная Блаженным Феодоритом Киррским. "Эвергетинос" - систематизированный сборник святоотеческих поучений в 4-х томах, составленный в византийскую эпоху монахом Константинопольского монастыря "Эвергетис" Павлом и впервые изданный в конце XVIII в. преподобным Никодимом Святогорцем.
– Прим. пер.

[177] "Старцы спрашивали Авву Арсения, говоря: "Почему ты не переменяешь воды с ветвями - она дурно пахнет?" Он отвечал: "За благовония и масти, коими наслаждался я в мире, надобно терпеть мне это зловоние". Древний Патерик, М., 1899, С. 45.

[178] Мф. 19, 29.

[179] 2 Кор. 6, 10.

[180] 15 августа 1940 г. (в день Успения Пресвятой Богородицы по новому стилю) итальянской подводной лодкой был потоплен стоявший на рейде в порту греческого о. Тинос крейсер греческих ВМС "Элли". Итальянцы торпедировали "Элли" во время высадки греческих моряков на берег для участия в торжествах, посвященных Пресвятой Богородице (на Тиносе находится одна из наиболее почитаемых в Греции чудотворных икон Божией Матери). Вероломный акт был совершен за два с половиной месяца до объявления Италией войны Греции. После потопления "Элли", поняв, что война с Италией неизбежна, греки стали усиленно готовиться к защите Отечества.
– Прим. пер.