Чтение онлайн

Есть импульс, который движет любой атом к самоопределению и является скрытой причиной явления, называемого индивидуализацией. Это в основном та сила, что называется Брахмой.

Есть импульс, который влечет индивидуальный атом к групповому определению и является скрытой причиной явления, именуемого «Посвящением», или процесса перехода из человеческой, или самоопределившейся, индивидуальной Жизни в высшее царство. Это полная сумма силы Вишну, второго аспекта, и она даёт высшие состояния сознания.

Наконец, есть импульс, который движет планетарные группы, совокупность всех атомов и форм, к сознательной реализации природы всеохватывающей группы – солнечного атома.

Под влиянием Небесного Человека Монада сознательно формирует свое кольцо-не-преступи. С чисто монадической точки зрения здесь её работа заканчивается; позднейшие явления производит жизнь, присущая оформленной таким образом атомной материи. Вращательная жизнь атомов и их взаимодействие, в течение долгих эонов модифицируемое Жизнью планетарной группы или Небесного Человека, вызывают явления различных инволюционных стадий вплоть до того момента, когда некоторые из атомов разовьются до сознания животного человека. В продолжение этого невообразимого периода (применительно к нашей Земной схеме) миллиарды атомных жизней двигались своим чередом, энергетизируемые Жизнью Монады, пульсирующей через монадическое сердце на духовном плане; равным образом они отзывались и на больший ритм Небесного Человека. Именно это вызвало постепенное осаждение и довело животного человека до той стадии, на которой начало ощущаться направляющее вверх притяжение самой Монады. В то же время Монада на своем собственном плане стала отзываться на энергию низшей формы, порожденную самой формой; оба ритма соединились, произошла индивидуализация, и пилигрим проявился в своей истинной природе.

Тогда, в том что касается Монады, начинается жизнь прогресса. Она истинно циклическая, повторяющаяся и спиральная. Поначалу взаимодействие между вращающейся низшей атомной формой и влиянием Монады вялое, медленное и тяжелое, форма замедляет действие Монады, её тяжелая вибрация стремится вытеснять высшую. Когда начинает ощущаться постепенно ускоряющееся движение по спирали, высшая вибрация проявляется, и действие, или движение, становится более уравновешенным и в то же время легким. Так проходят циклы, пока высший ритм, или вибрация, не возобладает настолько, что влияние формы будет сведено на нет, и она, в конце концов, будет отброшена. Одновременно дает о себе знать самый высокий из всех ритм, ведущий к усиленной активности на высших планах и приводящий со временем к отвержению жизни Эго. Как гласит «Древний Комментарий»:

«Капли влаги тяжелеют. Они проливаются дождём на самый низший план. Они напитывают глину и вызывают на ней появление цветов. Так воды покрывают землю во все циклы.

Две цели у капель-отцов, и каждая достигается в очень далеких друг от друга циклах; одна – упасть и впитаться в тёмную почву земли; другая – подняться и слиться с чистым воздухом небес.

Между этими обширными периодами идёт работа теплоты.

И вот, когда жар становится яростным и огни внутри земли и под водой разгораются и растекаются, становится видно, что природа множества капель претерпевает изменение. Они рассеиваются в пар. Так теплота исполняет свою роль.

Позднее снова вспыхивает электрический огонь и обращает пар в то, что позволит ему пройти сквозь воздух».

Теперь кратко подытожим информацию о различных вибрационных импульсах, оказывающих определённое воздействие на Монаду, о которых нам следует помнить при рассмотрении эволюции Божественного Пилигрима. Подробное рассмотрение каждого отдельного импульса не является целью данного трактата. Его цель - лишь обозначить в общих чертах, оставляя учащимся возможность самостоятельно развить сообщённые идеи.

1. Три импульса, присущие трем периодическим проводникам, как Е.П.Б. именует три главных центра энергии, через которые проявляется Монада:

а) Энергия монадического кольца-не-преступи, рассматриваемого как единица.

б) Энергия каузального тела внутри монадической периферии.

в) Энергия физического тела, синтез на физическом плане силы, вливающейся в проявление через три постоянных атома.

2. Активность, установившаяся в семи эфирных центрах силы, результат активности семи принципов:

а) Головной центр – эзотерические семь с экзотерическими тремя.

б) Горловой центр.

в) Сердечный центр – эзотерические три и экзотерические семь.

г) Солнечное сплетение – эзотерические три и экзотерические четыре.

д) Органы воспроизведения – эзотерические два;

е) Основание позвоночника – эзотерическое единство.

3. Активность, присущая каждому атому в каждой оболочке, создающая ритм этой оболочки.

4. Соединенная активность любой оболочки, или формы, используемой божественным Пилигримом.

5. Соединенное активное движение, производимое объединением трёх проводников, семи оболочек, силовых центров и атомной субстанции.

6. Эффект действия групп, кармически связанных с Пилигримом. Это:

а) Его лучевая вибрация, его монадическая группа.

б) Его подлучевая вибрация, или вибрация эгоической группы.

в) Его личностные связи, такие как его семейная, расовая и национальная энергии. Все они воздействуют на чувствительные атомы в различных телах и создают специфические эффекты.

7. Активность, или движение, инициированное и стимулируемое жизнью любого из трёх низших царств природы, – все они производят определенные результаты.

8. Вибрация конкретной планеты, на которой Монада ищет выражения и опыта.

9. Эффект влияния, или вибраций, различных планет в субстанции оболочек. В эзотерическом понимании это влияние того или иного из солнечных центров, поскольку эманирующие из них силы воздействуют на планетарные центры и этим затрагивают соответствующие монадические единицы. Это влияние скрыто в карме Небесного Человека, и когда появится истинная эзотерическая астрология, о нём будет дано больше информации. Изучаемая и преподаваемая в нынешнее время астрология больше вводит в заблуждение, чем помогает, и изучающие её учат пока лишь азбуку этого необъятного предмета, занимаясь экзотерической бахромой той гигантской завесы, что была мудро наброшена на все сведения о планетах.

10. Ещё одна форма энергии, которую всегда следует учитывать, – это энергия Планетарного Логоса, изливающего Свою силу на группы развивающихся человеческих единиц через какую-либо цепь или глобус. Она – с человеческой точки зрения – еще не может быть учтена в точности, поскольку зависит от оккультного «обращения внимания» медитирующего Планетарного Логоса на какой-либо центр Его составного тела. Всё это, конечно, соответствует космическому закону, но находится за пределами человеческого понимания. Для этого требуется познание планетарной индивидуальной цели, которая открывается не раньше последних посвящений.

11. Энергия, присущая самому солнечному атому, также производит ритмическое воздействие на индивидуальную Монаду, и хотя она достигает монад только через б'oльшие центры Существования, все они ощущают это влияние. Вот ещё один фактор, который пока недостаточно распознаётся.

12. Наконец необходимо принимать во внимание энергию большей жизни, лишь частью которой является наша Солнечная система; импульсы, эманирующие от Космического Логоса, ТОГО, О КОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО, достигают монадических жизней и производят стимуляцию или замедление, в соответствии с природой космического замысла. Они неизбежно всецело находятся вне разумения среднего человека и упомянуты только потому, что без них перечень не был бы полным.