Чтение онлайн

ЖАНРЫ

Трактат о космическом огне
Шрифт:

Учитель осуществляет трансмутацию в трех мирах, занимаясь этим процессом в основном на восемнадцати подпланах – этом великом поле человеческой эволюции, проводя жизнь через плотное физическое тело Логоса. Чоханы Шестого посвящения работают в четвертом и третьем эфирах логоического эфирного тела (на Буддхическом и Атмическом планах) и, способствуя прохождению жизни Духа от формы к форме в этих мирах, помогают трансмутации единиц из духовного царства в монадическое. Те, кто находится на еще более высоких уровнях – Будды и их Собратья Первого и Третьего Лучей – способствуют переносу жизни в субатомные и атомные подпланы Космического физического плана. Все изложенное относится ко всем иерархическим усилиям во всех схемах и на всех глобусах, так как устремление едино и универсально. В любом случае контроль, достигнутый сознательно и самостоятельно, предшествует обретению способности к трансмутации. Посвященные учатся трансмутировать и руководить переходом жизни из животного царства в человеческое после Третьего посвящения, а на более ранних стадиях посвящения им сообщаются формулы, управляющие малыми дэвами и обеспечивающие соединение второго и третьего царств; они работают с этими формулами под защитой и наблюдением.

Интеллектуально развитый человек мог бы участвовать в этой синтезирующей работе и заниматься трансмутацией металлов, поскольку соотношение между его интеллектуальным развитием и развитием минеральных элементов и строителей, которыми он бы мог управлять, такое же, как и соотношение между уровнями сознания работников Иерархии и тех, кому они помогают своей работой в вышеупомянутых случаях. Однако в результате катастрофического развития событий во времена Атлантиды и последующей временной (до тех пор, пока не урегулируется карма) задержки в духовной эволюции это искусство было утеряно или, вернее, это знание было скрыто до момента, когда раса разовьется до такой стадии, что физическое тело станет достаточно чистым для того, чтобы выдерживать силы, с которыми оно соприкоснется, и выходить из процесса химической трансмутации не только обогащенным знанием и опытом, но и внутренне окрепшим.

Со временем человек постепенно усовершенствуется в четырех направлениях:

Вернет себе знание и могущество, обретенные во времена Атлантиды.

Создаст тела, способные противостоять воздействию низших огненных элементалов, действующих в минеральном царстве.

Поймет внутренней смысл радиоактивности, или освобождения энергии, присущей всем элементам, всем химическим атомам, а также всем настоящим минералам.

Сведет формулы наших химиков и ученых к ЗВУКУ, а не будет их формулировать на бумаге при помощи экспериментов. В этом утверждении дается (для тех, кто готов воспринять) самый просветляющий намек, какой только возможен в настоящее время.

Может показаться, что я сообщил не слишком много сведений о сознательной манипуляции огнями. Это объясняется неспособностью изучающего уловить эзотерическую суть вышеизложенного. Сознательная трансмутация возможна только тогда, когда человек трансмутировал элементы своих собственных проводников; лишь тогда ему можно доверить секреты божественной алхимии.

Когда с помощью латентных внутренних огней материи своих собственных оболочек он трансмутировал химические и минеральные атомы этих оболочек, только тогда он в состоянии безопасно – благодаря подобию субстанции – помогать работе минеральной трансмутации первого уровня. Только тогда, когда он (посредством излучающих огней оболочек) трансмутирует то, что в его организме соответствует растительному царству, он станет способен исполнить алхимическую работу второго уровня. Только когда в нем начинают доминировать огни ума, он может работать с трансмутационными процессами третьего уровня, или содействовать переносу жизни в животные формы. Только когда внутреннее «Я», или Эго в каузальном теле берет под контроль его тройственную личность, ему оккультно разрешается быть алхимиком четвертого уровня и работать над трансмутацией животной монады в человеческое царство, используя все обширное знание, которое заключено в этой идее. Многого еще предстоит достичь, но не следует впадать в уныние, думая о сложности этой задачи, ибо мудрое планирование будущего и осмотрительное распространение знания о необходимых стадиях породит у многих стремящихся усердие и целеустремленность, а тех, кто уже способен достичь, ждет и эволюционное достижение.

Проблема четкого разъяснения темы трансмутации существует, поскольку тема эта очень обширна, а также в силу того, что маг или алхимик в процессе трансмутации работает с дэва-сущностью посредством управления малыми Строителями в сотрудничестве с большими Дэвами. Поэтому, чтобы обеспечить ясность мышления и определенность предложений в отношении этой темы, мне хотелось бы прежде всего изложить некоторые постулаты, которые надо тщательно усвоить, исследуя вопросы трансмутации. Их пять, и они относятся именно к осуществлению трансмутирующего процесса. Учащийся должен в связи с этим вспомнить различия между работой Черного и Белого магов. Поскольку это может оказаться полезным, то прежде чем продолжить, рассмотрим эти различия в той мере, в какой они относятся к нашей теме:

Первое. Белый Брат имеет дело с положительной электрической энергией. Темный Брат имеет дело с отрицательной электрической энергией.

Второе. Белый Брат занимается душой, населяющей форму. Черный Маг сосредотачивает свое внимание на форме.

Третье. Белый Маг высвобождает энергию, изначально присущую сфере, в которой он работает (человеческой, животной, растительной или минеральной), и производит результаты, побуждая центральную жизнь самостоятельно активизироваться, будь она дочеловеческой, человеческой или сверхчеловеческой. Черный Маг достигает результатов посредством силы, внешней по отношению к задействованной сфере, и производит трансмутацию с помощью растворителей (если я вправе их так назвать), или с помощью метода покорения формы, а не при помощи излучения, как это делает Белый Маг.

Следует тщательно обдумать эти различия в методе и представить себе их воздействие в связи с различными элементами, атомами и формами. А теперь вернемся к пяти постулатам о трансмутации субстанции, освобождению жизни, или переносу энергии в различные формы.

Пять Постулатов

Постулат I. Всякая материя – это живая материя, или жизненная субстанция дэва-сущностей. Например, если рассматривать определенный план и формы, выстроенные из субстанции этого плана, – то все это материальная форма, или оболочка, Великого Дэвы, который является сущностью, стоящей за проявлением, и Душой этого плана.

Постулат II. Все формы, вибрирующие на какой-либо ключевой ноте, производятся строящими дэвами из материи своих собственных тел. Дэв называют великим Материнским аспектом, поскольку они создают форму из своей собственной субстанции.

Постулат III. Дэвы – это жизнь, которая производит связность формы. Дэвы – это слитый воедино Третий и Второй аспекты, и их надо рассматривать как жизнь всех дочеловеческих форм. Таким образом, маг, трансмутирующий в минеральном царстве, работает практически с дэва-сущностью в ее самой начальной форме на восходящей дуге эволюции и должен помнить о трех обстоятельствах:

а) Об эффекте обратного притяжения инволюционных жизней, стоящих за минералом, то есть, по сути, о своей наследственности.

б) О семеричной природе конкретной группы дэв, которые в оккультном смысле составляют его существо.

в) О следующей переходной стадии, растительном царстве, или об оккультном влиянии второго царства на первое.

Постулат IV. Все дэва-сущности и строители на Физическом плане особенно опасны для человека, так как они работают на эфирных уровнях и являются, как я указывал ранее, передатчиками праны, или жизненной, оживотворяющей субстанции, и следовательно, направляют на неведающих и неосторожных огненную сущность, которая сжигает и разрушает.

Постулат V. Дэвы не работают, подобно индивидуальным сознательным единицам, над осуществлением самостоятельно выдвигаемых целей, как это делает человек, Небесный Человек или солнечный Логос (рассматриваемые как Эго); они работают в группах, подчиняющихся:

а) Изначально присущему им импульсу, или латентному активному интеллекту;

б) Приказам, отдаваемым большими Строителями;

в) Ритуалу, или принуждению посредством цвета и звука.

Если помнить эти факты и размышлять над ними, то можно прийти к определенному пониманию роли, которую дэвы играют в трансмутации. Особенно важно в данном случае место, которое в этом процессе занимает огонь, поскольку оно отчетливо выявляет разницу в методах обеих школ.

В трансмутационном процессе, осуществляемом Братством, внутренний огонь, оживотворяющий атом, форму, или человека, стимулируется, разжигается и усиливается до тех пор, пока он (благодаря собственной внутренней мощи) не сжигает свои оболочки и не исходит в виде излучения из своего «кольца-не-преступи». Это интересно наблюдать во время заключительных Посвящений, когда каузальное тело разрушается огнем. Внутренний огонь сжигает все, и высвобождается электрический огонь. Таким образом, истинный алхимик в будущем будет в любом случае стараться стимулировать радиоактивность элемента или атома, с которым он работает, и сосредоточит свое внимание на положительном ядре. Путем повышения его вибрации, его активности, или позитивности, он добьется желанной цели. Учителя делают это же, активизируя человеческий дух, совсем не касаясь его «дэва»-аспекта. То же основное правило будет применяться как к минералу, так и к человеку.

Поделиться с друзьями: