Чтение онлайн

Сторонний наблюдатель думает: какая жалость, что непрестанно приносится такое огромное количество очевидно ненужных жертв! Ему кажется катастрофой то, что должен прийти неизбежный разрушитель, который аннулирует плоды великих трудов и бесконечных жертв. Но стихийные силы, меньшие жизни, которые составляют воинства разрушителей, совершается ли их работа путем возбуждения человеческой ненависти или других страстей к разрушительным поступкам, или эта работа вершится великими бурями, землетрясениями или любыми другими методами природного разрушения – эти стихийные воинства исполняют труды, ради которых они созданы, и являются исполнителями кармического закона на пути к высшим формам развития.

Одни лишь великие идеалы Богов и людей являются вечными, все прочее – изменчиво, все прочее приносится в жертву; так что «не привязывайся к плодам своей деятельности» [136] . Живи праведно сегодня – и добрым будет следующее утро; живи сегодня неправедно – и завтрашний день непременно принесет тебе угрызения совести и разочарование. Не жди сегодня результатов жертвы брата твоего с надеждой на личную выгоду в будущем, ибо лишь твои собственные жертвы принесут тебе личные достижения. Ты воспользуешься благами от пролития братом твоим его жизненной силы лишь в той степени, в какой поддерживал брата твоего в его необходимом испытании, и поэтому пролил свою собственную кровь – жизненную силу – будь то кровь души или тела.

Помните, жертвенность является законом всей жизни и прогресса. Без жертвы не существует отпущения греха, исправления зла, дисгармонии, смерти. Утверждение о том, что пролитая кровь вопиет с земли об отмщении, обычно воспринимается как фигуральное выражение, но для продвинутого психика оно является простой констатацией факта; ибо при пролитии крови из тела человека или животного происходит преждевременное воссоединение, смешение земных и огненных элементалов, из которых изначально произошли материальные составляющие крови. И эти элементалы выдвигают требование к универсальному закону об уплате долга, принятого на себя тем, кто приблизил время, когда они должны были быть освобождены благодаря природному закону, и таким образом создал возможность вышеупомянутого высшего импульса; ибо закон постановляет, что души смертных, умерших насильственной смертью, должны оставаться в Кама-локе [137] до назначенного им дня кончины, когда они освобождаются, чтобы достичь Девачана и обрести высший духовный импульс, и тот же закон действует в случае меньших жизней, составляющих физическое тело человека. В действительности в основном именно нарушение этого закона является причиной заключения души в Кама-локе во время вышеупомянутого интервала, когда речь идет об умерших насильственной смертью. Насильственная смерть противоречит природе, а против природы идти нельзя.

Условия, в которые вовлекаются насильственно удаленные из крови элементалы, можно сравнить с условиями Кама-локи, где все пребывает в беспорядке и непрерывном изменении, а следовательно – в той или иной степени подвержено страданию.

Есть ли хоть один среди вас или среди ваших друзей и знакомых, кто не поднял бы руку в ответ на вопрос о необходимости сочувствия в тот час, когда волны скорби сокрушают последнюю твердыню материальной жизни; в час, когда измерены самые глубины страдания и душа в одиночестве предстоит перед Богом; когда невозможна никакая человеческая помощь; когда все, что стоит между жизнью и смертью – эта та степень выносливости, которую сумела развить в себе душа?

Если память ваша в состоянии воскресить такой час с достаточной яркостью, разве не напоминает он вам об исторгнутых му́кой обещаниях, данных вами своему лучшему «я», своему Богу, исправить совершенную вами несправедливость или совершить праведный поступок, который мог бы изменить течение вашей жизни, если таким образом вы сможете получить облегчение?

Даже смерть была бы желанна в такой час, если бы не было иного пути облегчить страдания души или тела в зависимости от случая.

Возможно, не сознавая того, вы соприкасались с Божеством в этот момент глубинного отчаяния гораздо ближе, гораздо теснее, чем когда-либо прежде или чем вам удастся соприкоснуться вновь, если только не возникнут такие же обстоятельства. И это прикосновение дарило вам то, чем вы никогда не обладали ранее, – то, что навсегда отделило вас от материального «я», к которому вы прежде служили. Каким бы именем вы ни называли этот дар, будь то дар выражения божественной Любви, Сочувствия или взаимного понимания, не важно – то была воистину часть Божественной сущности, дарованная вам.

Если вы позволили этому дару лежать праздно или пользовались им лишь тогда, когда требовался он вашему личному другу, или когда национальная катастрофа столь мощно стучалась в двери вашего сердца, что вы были принуждены открыть их ради самозащиты – то вы утрачиваете эту величайшую из всех возможностей, данных человеку, причем такую, за которую с вас спросится по всей строгости.

Для вас не должно играть роли, кем или чем является страдалец, какова была изначальная причина его страданий или как он со временем воспользуется результатами вашей пробужденной сострадательности. Единственное, что должно иметь для вас значение, – это что в тот момент или час, когда вам милосердно позволили стать проводником для передачи этого дара Святого Духа другой человеческой душе, вы получили возможность излучать ту же Божественную Сущность, благодаря которой и посредством которой вы на некоторое время стали подобны Божеству.

Ваше собственное возможное избавление от бесконечно худших страданий, чем вы когда-либо переносили, висело на волоске в тот момент, когда неслышный зов донесся до вас с требованием разделить этот божественный дар с другим человеком. И вы не имеете ровно ничего общего с результатами таких затрат, принимают ли они форму духовного или материального явления. Ответственность за их результаты лежит на Боге, который побудил вас к такому поступку в тот незабвенный час, когда вы пребывали в глубинах своего собственного страдания.

Хотя по временам вы забываете об этом даре или относитесь к нему неблагодарно, вы все же обладаете силой верить в то, что когда-нибудь придет время, когда вы ПЕРЕСТАНЕТЕ забывать, и благодарность станет вашим постоянным качеством.

Веря в это, разве можете вы не сознавать, что непрекращающиеся усилия со временем приведут и других к тому, что они перестанут забывать то, что вы сделали для них, когда они так же тонули в пучине страданий?

Поэтому у вас нет никакой причины опасаться конечных последствий любого доброго поступка, каков бы ни был его временный аспект.

Благородные или худородные, чернокожие или белые, образованные или невежественные, человеческие существа весьма похожи, когда дело доходит до реальных, насущных моментов их сложной жизни, и в великой гамме существуют некоторые ноты, на которые обязана отзываться каждая душа.

Мне кажется – или я вправду слышу: «Но как же быть с пороком неблагодарности? Разве такое безразличие со стороны одного не возбудит равного безразличия со стороны другого?» Ах, дитя мое, и вновь я повторю тебе, что ты не должен беспокоиться о результатах любого праведного поступка! Со спокойной душою оставляй такие результаты на волю Подателя дара, который ты получил в час душевного восторга, ибо во власти Его и другие дары, и выражение сочувствия с твоей стороны может подготовить принявшего этот дар к пришествию следующего дара – дара благодарности, ключа, который откроет наглухо закрытую дверь сердца, иссушенного жестокостью, холодностью и безразличием этого мира. Ты можешь радоваться благодарности другого, но не должен востребовать этот дар как полагающееся тебе по праву.

Не многие, даже среди самых ортодоксальных христиан, во всей полноте интерпретировали это таинственное изречение учителя Иисуса: «Кто подаст чашу холодной воды во имя Мое, тот уже Мой ученик» [138] .

Чем является чаша холодной воды для иссушенных, обметанных губ изнуренного пустыней путника, тем является и роса сочувствия и помощи для одинокой души в пучине страдания; и если она проливается во имя той силы, что зовется Христом, то вместе с ней передается и духовная мощь, терпение, сила подняться и победить ограничивающих элементалей, которые погрузили эту душу в такие глубины.

Вы пребываете в родовых муках огромных возможностей. Такое же крещение Огнем, которое снизошло на учеников Иисуса в «верхней горнице», падет сегодня на всех людей, чьи сердца открыты его пламени.

Языки пламени и тот язык, который произносил во время того огненного водопада слова на странных наречиях, были одной и той же природы; оба они были знаками способности Христа сообщить людям знания о неизвестном новом наречии человеческого братства.

Мужчина или женщина, пребывающие в пучинах страдания, являются дарованной Христом возможностью для всех тех, кто в состоянии услышать зов страдальца. И да смилуется Господь над человеческой душой, которая различит этот зов и откажется отвечать на него! ибо такому человеку не будет выказано никакого милосердия, когда произнесут веления эволюционного закона слепые исполнители его; и не восстанет тогда за него молельщик во имя этих языков пламени, силы Христа, дарованной ему тогда, когда Бог-Сын объединил Бога в человеке с человеком в Боге в момент вселенской скорби.