В эпицентре бури
Шрифт:
Да, я не знаю, но догадываюсь. Волосы встрёпаны. Пижама или ночная сорочка
измяты. Глаза, как у китайца. В уголках глаз прилипли кусочки сна. Живот отвис. Губы
81
пересохли. Запах изо рта такой, что может оставить пятна на стене. Лицо такое, что
собаки испугаются.
"Что угодно, но не святость," - говорите вы, - "дайте мне часок, и я буду выглядеть
священно. Дайте мне немного кофе, макияжа, и будет есть на что посмотреть. Немного
духов... пригоршня одеколона - потом забирайте меня в Святая Святых. Тогда я
заставлю улыбнуться небеса."
Ах, вот в этом-то вы и не правы.
Понимаете, честность - вот, что делает этот утренний миг таким священным.
Утреннее зеркало делается освященным потому, что в нём вы видите как раз того, кого
видит Бог.
И кого Бог любит.
Никакого макияжа. Никаких отутюженных рубашек. Никаких галстуков. Никакой
стильной обуви. Никакой одежды, создающей имидж. Никаких драгоценностей, указывающих на ваш статус. Просто неприкрытая честность.
Просто вы.
Если люди любят вас в 6:30 утра, ясно одно - они любят вас. Они любят не ваше
положение в обществе. Они любят не ваш стиль. Они любят не ваши достижения. Они
любят просто вас.
"Любовь, - писала одна прощённая душа, - покрывает бесчисленное множество
грехов."(1)
Ведь сказано о любви Бога.
"Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освященных." -
писала другая душа.(2) Обратите внимание на слово совершенными. Заметьте, что не
лучшими, улучшенными или первыми. Бог не улучшает, Он совершенствует. Он не
усиливает, Он завершает. Чего же совершенному человеку не достаёт?
Сейчас я понимаю, что существует то, в чём мы несовершенны, в чём мы всё ещё
ошибаемся, где мы всё ещё спотыкаемся, и делаем как раз то, что не желательно. И в
соответствии с вышеприведенным стихом, эта часть в нас "делается освящаемой".
И вот, когда дело доходит до нашей сущности , перед Богом мы совершенны. Когда
Он видит каждого из нас, Он видит того, кто сделался совершенным через
Единственного, кто является совершенным - Иисуса Христа.
"Все вы во Христа крестившиеся, во Христа облеклись."(3) В это утро я "облачаюсь" в одежды, чтобы спрятать несовершенства, которые я
предпочёл бы не выставлять на показ. Когда вы видите меня, полностью облаченным, вы
не увидите моих шрамов, шишек или бородавок. Это спрятано.
Когда мы выбираем крещение во Христе по образу жизни, мы имеем то же
облачение. Наши грехи и ошибки теряются в чистом сиянии Его покрова. "Ибо вы
умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге."(4) Пожалуйста, не упустите значение
этого стиха. Когда Господь видит нас, Он также видит Христа. Он видит совершенство!
Не совершенство, заработанное нами, запомните это, а совершенство, оплаченное Им.
Задержимся на минутку на следующих словах.
"Ибо Незнавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём (курсив
автора) сделались праведными перед Богом."(5) А теперь прочитайте эти стихи в переводе Филлипса.
"Ибо Бог заставил Христа, который сам ничего не знал о грехе, стать грехом за
нас, чтобы во Христе мы могли бы сделаться совершенством."
82
Обратите внимание на два последних слова. Совершенство Бога - ваше
совершенство. Вы - абсолютное совершенство. Без изъяна. Без дефектов и ошибок.
Незапятнанны. Несоперничествующие. Неиспорченные. Несравненные. Девственно
чистые. Незаслуженно, но всё же абсолютно совершенные.
Неудивительно, что небеса рукоплещут, когда вы просыпаетесь. Шедевр
пробудился.
"Ш-ш, - шепчут звезды, - взгляните на чудо, на то дитя."
"Мой Бог! Что за диво Ты сотворил!" - в волнении произносят ангелы.
Итак, пока вы охаете, вечность задыхается от восторга. Пока вы ковыляете в
ванную, звёзды и ангелы поражаются чуду. То, что вы видите в зеркале, как утреннее
бедствие, на самом деле является утренним чудом. Святость в банном халате.
А теперь вперёд одевайтесь. Давайте надевайте кольца, браслеты, причёсывайтесь, закрывайте свои бородавки. Делайте это для себя. Делайте это ради своего имиджа.
Делайте это, чтобы сохранить работу. Делайте это ради тех, кому придётся сидеть
рядом с вами. Но не делайте этого для Бога.
Он уже видел, что вы есть на самом деле. И в Его книге вы совершенны.
26. ВЫБОР
"ПОЧЕМУ Я ХОЧУ ВЕСТИ СЕБЯ ПЛОХО?" - спросила моя дочь, неосознанно поставив
вопрос, задаваемый многими искателями истины. "Почему я делаю то, что ненавижу?
Что это за обезьяна, бормочущая во мне?" А может быть, задаётся и более
фундаментальный вопрос: "Если грех отделяет меня от Бога, почему Бог не отделяет
меня от греха? Почему Он не уберёт из меня возможность грешить?"
Чтобы ответить на это, давайте вернёмся к началу.
Давайте войдем в райский сад и увидим то семя, которое и благословенно, и
проклято. Давайте увидим, почему Бог дал человеку... выбор.
* * *
И за всем стоял выбор. Обдуманное решение. Поступок, основанный на знании. Он
мог бы не делать этого, но предпочёл сделать. Он знал цену своему поступку. Он видел, что за этим стоит. Он отдавал отчёт последствиям.
Мы не знаем, когда Он решил совершить этот поступок. Не можем знать. Не только
потому, что нас там не было тогда, но и потому, что там времени не существовало. Не
существовало когда. Не было ни завтра, ни вчера, ни в следующий раз. Потому что не