В круге времен
Шрифт:
– Кстати, кто-нибудь понимает, что задумали эти придурки?
– Магазин? – переспросил Йога.
– Не магазин, а торговый центр, дебил! – шикнул на бойца Шкварка. – Кто тебя только навом сделал, мля…
И даже кулак продемонстрировал, обозначая серьёзность своей позиции. Идея грабежа принадлежала ему, и Шкварка болезненно воспринимал любую критику.
– Ага, не ларек, а пивнушка, – с иронией, хотя и не зная такого слова, хмыкнул Йога.
– Ты чем-то недоволен?
– Слышь, уйбуй, ты всегда сам учил – грабить надо там, где бабла много скоплено, чтобы десять раз не бегать. – Йога сообразил, что противостоять говорливому Шкварке в одиночку он не сможет, и принялся апеллировать к начальству. – Ну там, банк, допустим…
– Или банкомат ещё, – добавил Мотыга.
И переглянулся с Натугой.
– Или, допустим, ювелирку…
Шапки привычно набились в душную кабину, где пыхтели и агрессивно потели, ерзая друг другу по амуниции и шёпотом проклиная невыносимую московскую жару, сконцентрировавшуюся в отдельно взятой машине. Шапкам хотелось искупаться и ледяного виски, или искупаться в ледяном виски, или хотя бы просто – виски, можно без льда, однако безмерная важность разбираемого вопроса заставила дикарей стоически переносить разгул стихии и пихающихся локтями сородичей.
– Там внутри есть ювелирка, – сообщил Шкварка.
– Вот её и надо грабить.
– Кретин, мля, – выдохнул Шкварка. И заглянул в полуприкрытые глаза Коряги. – Мы не только ювелирку, но и всё вокруг тоже ограбим. И богатыми в эмиграцию поедем.
Десятник важно кивнул. Ехать богатым он был не против хоть куда, хоть в эмиграцию, хоть в Куала-Лумпур.
– А если нас полиция повяжет? – продолжил атаку неугомонный Йога.
– А почему она нас повязать должна? – парировал Шкварка.
– А почему нет?
Острый, предельно аргументированный вопрос требовал серьёзного ответа, и поскольку в полуприкрытых глазах Коряги отчетливо читалось, что ехать бедным и в тюрьму он совсем не хочет, Шкварке пришлось конкретно собраться с мыслями. Он глотнул из фляги и выдал аргументированно:
– Мля, идиот, не каркай про полицию, потому что я всё продумал.
– Ты – что? – удивился Йога, но сбить разошедшегося Шкварку с намеченного пути не сумел.
– У нас морок есть? Есть. Входим в магазин с этим мороком и около главных касс и ювелирки становимся. А потом – о-па! – руки в гору – деньги нам! И стволами машем, чтобы не пыхтели.
– А потом золотишко в сумку – и в эмиграцию, – возбудился Мотыга.
И незаметно, как бы между делом, взял из руки Шкварки флягу с виски.
– У нас есть морок? – удивился Йога.
– У нашего колдуна-уйбуя, – с уважением поведал Шкварка. – Настоящего боевого нава, мля.
– Все навы – колдуны, – важно добавил Мотыга.
Натуга почесал потное пузо, а Коряга, сообразив, что отступать некуда, погладил себя по черному отростку и вытащил из перчаточного бокса магический пульт.
При ярком дневном свете серебряная звездочка выглядела не столь внушительно, как ночью, когда включалась подсветка пояснительных рун, но Шапки всё равно смотрели на неё с благоговением, ибо, даже приняв изрядную дозу виски, дикари не получали ни грана волшебных способностей. Сложные магические артефакты также оставались за пределами их понимания, и та лёгкость, с которой Коряга управлял невиданными силами, поднимала его авторитет на столь же невиданную высоту.
– Зачем? – неожиданно спросил насмотревшийся на звездочку Йога. Судя по всему, у бойца от трезвости случился припадок «хочувсёзнания».
– Что зачем? – не понял Коряга.
– Если у нас морок есть, зачем его снимать и стволами размахивать? – с неожиданной рассудительностью спросил Йога. – Чтобы полиция скорее приехала?
– Мы всегда так делали, – растерялся уйбуй.
– Это когда Шапками были деланы, а мы теперь навы. Теперь надо иначе.
Йога вырвал у Мотыги Шкваркину фляжку и присосался к горлышку.
Несколько секунд бойцы изумленно прислушивались к торопливым глоткам сородича, после чего Натуга растерянно осведомился:
– Это как?
– Морок не снимать, – тут же встрял забеспокоившийся об авторитете Коряга. Он решил, что разгадал загаданный бойцом ребус. – Из-под морока стволами размахивать. Чтобы полиция не приехала, а если приедет, то не заметила.
Попивший виски Йога с жалостью посмотрел на уйбуя, вздохнул и пояснил:
– Стволами не махать, потому что всё одно не видно, а просто деньги из касс вынимать и под морок прятать. Пусть эти тупые челы потом свои деньги где хотят ищут.
Нестандартное предложение произвело на дикарей неизгладимое впечатление. Восемь с половиной секунд Шапки массировали головы татуированными пальцами и переглядывались, после чего Коряга, продолжавший вертеть магический пульт, осторожно осведомился:
– А от Великих Домов не влетит?
– Мы же в эмиграцию собрались, – напомнил Йога. – Нас Великие Дома и отыскать не отыщут. А потом всё равно забудут.
И снова приложился к чужой фляге. Вырывать свою собственность у столь умного бойца Шкварка постеснялся. Но подумал, что, когда Йога снова станет как все, ему придется заплатить за наглость.
– Ловко, – одобрил Мотыга.
– Пойдем деньги брать, – решил Коряга. – Раз полиция не приедет, надо пользоваться.
– Но дробовик я всё равно прихвачу, – буркнул Натуга.
– Зачем он тебе? Застрелиться?
– Что?
– Проваливай!
– Мля…
Последнее замечание прозвучало после того, как Бодо скинул морок, и дикари поняли, что через открытые по случаю жары окна в кабину грузовика заглянули не случайные челы, а пара молодых, но отнюдь не младенческого возраста хванов.
– Вот именно: «мля», – подтвердил Скар. – Машинку вернуть придется, уловили?
А Бодо добавил высказыванию брата веса, взяв сидящего на водительском месте Йогу за горло. Верхней правой рукой. А правой нижней открыл изнутри дверцу.
– Убивать мы вас не планируем.
– Почему? – пискнул Натуга.
– Потому что проще очистить машину от вашего запаха, чем от крови.
– Мы не пахнем! – изобразил возмущение Шкварка.
– Выметайтесь.
– У нас в багажнике, кузов который, птичка дрессированная лежит, – запинаясь, сообщил Коряга. – Можно мы её заберем?
– И далеко ты унесешь голодного грифона без оков и морока? – удивился Скар.
Дикари пригорюнились. Но даже угроза потерять грузовик и массу полезных в повседневных грабежах артефактов не побудила их оказать сопротивление – они прекрасно знали, на что способны хваны. Даже молодые. Даже дети.