Чтение онлайн

Парень почти дошел к своей цели, и тут из этого чума выбегает огромная собака с ростом взрослого яка. Ифин понимает, что это защитник этого места и что лучше подчиниться ему. Волк не пустил Ифина ближе к хижине, чем на триста метров. Он ждал минут десять, не зная, что делать, уходить назад или ждать. Через десять минут к Ифину из чума выходит хозяин этого волка: высокий статный мужчина с большой красной бородой, кожа у него была цвета зимнего снега, очень белая. На нем была одежда, сшитая из шкуры яка. В руках у него была пара сай, сделанных из золота и покрытых драгоценными камнями. Подойдя к Ифину, он спросил человеческим голосом: «Кто ты, странник?» Монах не знал, что ответить, и считал правду лучшим ответом и поведал ему свою историю, как он попал в мир КОРУ. Человек спросил: «Как тебя зовут, парень?» Ифин представился ему. Монах тоже спросил у местного его имя, и он ответил ему: «Меня зовут Дош, я из клана Исгуру». Ифин спросил, не разрешит ли Дош остаться у него на ночлег. Дош ответил, что с удовольствием примет его и поведает ему о мире КОРУ. Волк пропустил Ифина, и они направились в чум.

Рядом с чумом паслось животное, похожее на лошадь, но с шестью большими сильными ногами. Эта лошадь была белого как снег в сильные северные морозы цвета, как и ее хозяин. Ифин зашел в чум и увидел прекрасный быт этого места. В центре чума горел костер, не издающий дыма. По периметру чум был обтянут шкурами яков. В одном из углов чума был портрет человека, который был похож на старика, только без красной бороды, как у Доша, с большой изумрудной короной на голове. Дош увидел, что монах смотрит на этот портрет и сказал, это Великий Вождь клана Исгуру – Морган. Тогда монах спросил: «Где же он?» «Он находился в столице нашего народа, в прекрасном городе Эприк», – ответил старик. Ифин еще не предполагал, как же велик мир КОРУ. Монах спросил: «Почему же ты не живешь в столице своего народа, в городе Эприк?» Дош ответил, что он отшельник, который охраняет границы своего народа. Ифин спросил: «Ты защищаешь стада от диких зверей?» Странник сказал: «От зверей и от своих врагов, Темного Клана Мифу».

Ифина заинтересовало то, о чем говорил Дош. И он решил расспросить о вражде его народа. Воин неохотно стал рассказывать об этом: «Когда-то давно, когда еще яки не давали молоко в мире КОРУ, было единственное племя Исгифу, которое мирно жило на просторах нашего мира в счастье и радости. Правителем был Великий ДАОЖ, отец Моргана, моего вождя, и вождя Темного Клана Мифу, Ороктаса. Люди жили в мире и спокойствии до момента смерти Великого правителя ДАОЖА. После его смерти в мире КОРУ воцарился Хаос. Великий завещал царствование своему младшему сыну Моргану, моему правителю. Ороктас не мог в это поверить, ведь он был сильнее, умнее и старше своего младшего брата. Но Великий ДАОЖ увидел в душе своего сына тьму и оставил право править младшему Моргану. После этого в нашем мире началось деление земель на две половины. И по сей день наш мир разделен на две равные части между Кланами Мифу и Исгуру. Народ этих земель был един, но после того дня родные братья разошлись по разным фракциям, и наш мир опустился в ненависть и хаос».

Ифин очень внимательно слушал Доша и не заметил, как за разговорами прошла вся ночь. Но спать монаху не хотелось, и он спросил у Доша, куда же ему держать путь. Воин сказал, что ему нужно идти на юг, к столице клана Исгуру, городу Эприк. Дош дал Ифину фляжку с молоком яка и немного жареного мяса, потому что дорога предстояла немаленькая. Ифин удивился, когда Дош протянул к нему руку, в которой была маленькая монета. Он объяснил: «С помощью этой монеты ты сможешь приручить своего скакуна, – шестиногую большую лошадь, о которой говорилось ранее, – и только один раз и на всю жизнь он будет служить тебе верой и правдой. Но, если ты захочешь отдать его, ты никогда больше не сможешь скакать на нем». Ифин спросил: «Где же я найду такого скакуна?» Но Дош ничего не ответил и ушел в чум. Монаху ничего не оставалось делать, как идти дальше, на юг, куда и направил его отшельник по имени Дош из клана Исгуру.

Пройдя несколько часов, он замечает, как все живое в этом мире взаимодействует между собой. Животные помогают друг другу. Ифин увидел, как большой раненый белый як, сломавший ногу о большую корягу, лежит и издает дикий рев. Через мгновение к яку подбегает маленькое существо, похожее на кошку, но в два раза меньше, и мех у нее гуще. Подходит и своими зубами впивается в ногу яка. В следующие минуты монах думал, что кошка пришла, чтобы убить яка и поживиться легкой добычей. Но оказалось, что эта кошка своим лекарственным ядом излечила яка, и он встал. Отблагодарив кошку своим молоком, он убежал прочь. Тогда Ифин понял, что в этом мире все должны помогать друг другу – таков закон.

Шел монах долго, день иль два, разглядывая замечательную красоту мира КОРУ. И пришел в необыкновенно красивое место: поляна, на которой росли разноцветные грибы и ягоды всех цветов радуги. Ифин хотел попробовать ягоды, но внутренний голос уберег его от этой участи. Неподалеку от этого места было дерево, на котором можно было переночевать. Парень так и сделал: он залез на дерево и приготовился ко сну. Выпив оставшееся молоко яка, он уснул. Наутро Ифин просыпается и видит, как на этой полянке пасутся лошади с шестью ногами. Вспоминает слова Доша о том, что можно приручить одного из них с помощью монеты. Но Ифин понял, что отшельник не объяснил, как это сделать. Тут наш герой попадает в тупик и начинает думать, как же с помощью этой монеты приручить такого большого коня. Понаблюдав за этими лошадьми, монах заметил, что они все с какой-то периодичностью облизывают именно определенный гриб. Ему показалось это странным, и он стал следить за одной из лошадей. В течение дня Ифин понял, что у каждой лошади есть определенный гриб, который она облизывает.

Уже вечерело, и лошади убежали. Ифин слез с дерева и решил сорвать гриб той лошади, за которой он следил. В этот момент к нему навстречу выходит человек маленького роста с густой черной бородой, в колпаке. На ремне у него несколько мешков под золото. И этот карлик спрашивает у Ифина: «Зачем ты сорвал мой гриб?» Монах в замешательстве начинает перебирать все мысли у себя в голове. Он очень испугался за себя в тот момент, ведь он не знал, какой силой мог обладать этот карлик. Тогда парень ответил, что он хочет приручить верного скакуна. Карлик удивился, ведь Ифин не был похож ни на людей из клана Исгуру, ни на людей из клана Мифу. Он спросил: «Кто ты, странник?» Монах сказал: «Не из этого мира, в этот мир меня привело существо: як с золотыми рогами и горящим кольцом в носу». Карлик ничего не ответил, лишь спросил: «Есть ли у тебя плата за мой гриб?» Ифин смекнул, что не зря отшельник дал ему эту монету: отдав ее, монах увидел, как карлик положил ее в один из своих мешочков и после этого он исчез.

Наутро, когда Ифин проснулся, он в своей сумке обнаружил свисток. Просвистев, монах увидел, как лошадь бежит на него. Сначала у него присутствовало чувство страха, но после того, как эта махина прибежала и начала облизывать своего хозяина, он понял, что обрел еще одного друга, который поможет ему в этом путешествии. Ифин решил назвать своего коня именем Фаз.

Скакал Ифин долго – туда, куда глядели глаза, все чаще останавливаясь, чтобы перекусить местными плодами больших деревьев, понимая, какие плоды съедобные, какие нет. Фаза Ифин не кормил: он не знал, чем он питается. Но ночью, когда монах устроил ночлег, Фаз куда-то убежал. Парень думал, что ночью его верный скакун питается и живет своей жизнью, а днем служит ему.

Несколько дней монах скакал на юг, и вот уже он думал, что отшельник обманул его и что это все вранье. Но тут на горизонте виднеется какое-то поселение, маленькая дряхлая деревушка». Ифин подумал: «Разве это может быть столицей такого великого клана Исгуру?» Подъехав поближе к этому поселку, он заметил какого-то человека, который разделывал тушку какого-то непонятного зверя. Работник, увидев Ифина на коне, оставил свое дело и решил подойти поближе и начать разговор. Он спросил: «Ты не похож на людей из клана Мифу. Кто ты, странник?» Ифин сказал ему, что он человек не из этого мира и что его цель – найти столицу клана Исгуру, город Эприк. Мужчина представился: «Мое имя Хус, я простой житель этой деревушки». Хус был без бороды, но с оранжевыми усами, кожа была так же бела, как и у отшельника Доша. Одет он был в обычные лохмотья, головного убора не было. Хус сказал: «Странник, гостям мы всегда рады. Пойдем, выпьешь со мной чарку домашнего напитка из кропа собственного производства, отдохнешь с дороги». Ифин спросил у него: «Далеко ли еще скакать до города Эприк?» – «Совсем близко, полдня езды. Я каждую неделю езжу продавать туда свой великолепный напиток из кропа».

За домом у Хуса было большое поле, на котором росло что-то похожее на наши арбузы, только меньше и без шкурки, они росли гроздьями. Житель сказал, что это растение называется «кроп» и что из него получается очень вкусный и крепкий напиток, от которого хорошо дурманит, а наутро не болит голова. Монах прошел в гости к Хусу, но не пил крепкого напитка. Он не пил алкогольные напитки. Хотя и понимал, что тем самым он проявляет неуважение к хозяину, ведь они согласились принять его как гостя, несмотря на то, что он не известный им человек. Хус понимал, что лучше он не будет давить на Ифина, и предложил ему молоко яка, а сам выпил чарку горячительного напитка. Положил лучшее вяленое мясо яка, которое было у него в запасе. Монах был удивлен такому гостеприимству жителя деревни.

Тут в дом входит девушка: белолицая, с красивыми красными длинными локонами, собранными в косу, которая болталась у нее на плече. Хус представил Ифину свою жену Розу. Она была немного напугана, потому что не ожидала увидеть у себя в доме не понятного для нее человека. Роза позвала Хуса выйти во двор, чтобы помочь ей. Ифин не знал, о чем они разговаривали, но он понимал: речь идет о нем. Все вместе поужинали, и монах лег спать в одной из комнат дома. Когда он зашел в комнату, перед его глазами была большая кровать, вырезанная из дерева. На кровати было постелено что-то по типу настила из выделанной чисто-белой шкуры яка. Ифин лишь прилег и сразу же уснул, давно он не чувствовал себя так комфортно.