Чтение онлайн

Сюда относятся в первую очередь все те образы, которые могут воспринимать ваши земные глаза, как, например, ландшафты, а также все неподвижные и движущиеся формы растений и животных. В более широком смысле слова сюда относится все то, что вы способны воспринимать с помощью вашего земного тела, ваших грубо-вещественных чувств.

Из этого необходимо, однако, исключить все то, что сформировано искусственно, руками человека, подвергающего изменениям то, что уже существует. Сюда относятся, например, дома и любые другие строения. Их нельзя причислить к Природе.

При этом перед глазами у нас как бы само собой вырисовывается Основополагающее Противопоставление. Если человек изменяет что-либо настолько, что оно теряет свои основные качества, то оно перестает принадлежать к Природе в Подлинном Смысле!

С одной стороны, я говорю, что в Своих самых внешних проявлениях Природа есть воспламененная, то есть ожившая и обретшая форму грубая вещественность. С другой стороны, вы уже знаете из моего Послания, что вещественность воспламеняется под воздействием Сущностных Сил. А стало быть, вы сами можете с легкостью сделать вывод, что Природой может быть только то, что находится в Теснейшей Связи с Сущностными Силами.

Здесь я имею в виду Те Сущностные Силы, Которые образуют Кольцо, объемлющее вещественность.

Об этом совсем особом Роде нам предстоит поговорить в ближайшее время. Этот особый Род в Творении нужно отличать от Широкого Общего Понятия Сущностного, Образующего Основу Всех Сфер — вплоть до Предела, за Которым начинается Бессущностность Бога.

Со временем мне все равно придется расчленить те понятия о Сущностном, которые вы уже получили из моего Послания. Это необходимо, чтобы дополнить Картину Событий в соответствии с новыми возможностями вашего восприятия, открывающимися по мере Созревания вашего Духа.

Итак, Природа — это все то, что сформировалось из вещественности, воспламененной Сущностными Силами, о Которых мне еще предстоит рассказать вам подробнее. При этом основной род всего того, что относится к Природе, не должен быть изменен человеческим духом.

Вы сможете правильно пользоваться Словом «Природа» только при том условии, что примете во внимание неизмененность основного рода, заданного Сущностным!

Итак, Понятие «Природа» неотделимо связано с Сущностным, Пронизывающим вещественность. Из этого вы можете сделать совершенно правильный вывод, что Природа привязана вовсе не к вещественности, а только к Сущностному. Иначе говоря, не только Естественность, но и Сама Природа есть Результат Сущностного Творчества, не подвергшийся искажению!

Шаг за шагом мы с вами все ближе подходим к Истине. Продвигаясь вперед, мы можем сделать вывод, что Природу и Дух можно воспринять только отдельно Друг от Друга! Природа — Результат Деятельности совершенно особого Рода Сущностного, Дух же, как вам известно — нечто совсем другое.

Воплощаясь, Дух нередко оказывается посреди Природы. Но Он не Природа и не является Ее частью, равно как и Природа не является частью человеческого Духа!

Я знаю, что вам будет нелегко ясно понять, о чем именно идет речь в этих немногих словах. Но вы постигнете это, если по-настоящему углубитесь в них. В конце концов, вашему Духу ведь надлежит стать как можно более подвижным. Необходимое условие этого — постараться проникнуть в то слово, которое я могу дать вам.

Для этого нужны усилия, но они-то и принесут вам Подвижность, Которая защитит ваш Дух, охраняя Его от Смертельного Сна. Она вырвет Дух из когтей подкравшейся к Нему Тьмы.

Коварные и злобные приверженцы рассудка сплошь и рядом пытаются упрекать меня в том, что мои слова об опасности Духовного Сна и Смерти, всегда подстерегающих людей, рассчитаны лишь на то, чтобы произвести на них гнетущее и устрашающее впечатление с целью завоевания влияния. И все-таки я никогда не перестану рисовать перед вами картину опасности, угрожающей вашему Духу. Зная о ней, вы уже не попадете в ловушки и не поддадитесь соблазнам. Я служу Богу, а не людям! А стало быть, я даю людям то, что полезно им, а вовсе не то, что приятно им на Земле, но ведет к Духовной Смерти!

Слуги Тьмы, ведущей ныне свой последний отчаянный бой, проявляют воление Зла, пытаясь подвергнуть нападкам мое слово. Но это свидетельствует именно о том, что я воистину служу Богу, не обращая ни малейшего внимания на то, угодны ли мои слова людям. А стало быть, я не пытаюсь поймать их в сети!

Людей нужно вырвать из духовного комфорта, избранного ими самими. А иначе они так и не оживут, а только уснут еще более крепким сном. Во время оно Иисус уже предостерег человечество, сказав, что только тот, кто заново родится в себе, войдет в Царство Божие. Он неоднократно указывал и на то, что все должно обновиться, дабы устоять перед Богом!

Люди и сами все время говорят об Этих Исполненных Значения Словах тоном Искренней Убежденности в Том, Что сокрыто в Них. Но как только обращаются непосредственно к ним, требуя от них, чтобы они прежде всего обновили в Духе себя самих, люди начинают вопить, как будто их режут. Ибо о самих себе они вообще никогда не задумывались в этой связи!

С одной стороны, люди чувствуют, что что-то мешает их комфорту. С другой стороны, они по-прежнему надеются, что их впустят на Небеса под звуки ликующих песнопений, а им самим предстоит делать только одно — наслаждаться Радостью!

Ныне люди вновь стремятся перекричать Глас Вопиющего в пустыне, доставляющий им одни неприятности. Они уверены, что добьются своего и на этот раз, как это уже было в Земное Время Иисуса. Он был всенародно объявлен преступником, подстрекателем и богохульником. «Обвинители» сначала заклеймили Его морально, а затем воспользовались услугами так называемого правосудия по человеческим законам, чтобы убить Его.

Сегодня многое обстоит по-иному. И тем не менее и сегодня на Земле нет недостатка в хитроумной сообразительности рассудка, верного слуги Тьмы! Он ловко искажает даже Самое Простое и Ясное, действуя таким образом на безобидных простаков, непричастных к делу. С другой стороны, во все времена были и лжесвидетели-злоумышленники, готовые на все из зависти и ненависти или из корыстных побуждений.

Но Святая Воля Божья могущественнее, чем деяния таких людей. Человеческое правосудие может ошибаться, а Непреклонная Справедливость не ошибается!

А стало быть, в Конце Концов всякой Тьме, всякому злому волению придется послужить Свету, свидетельствуя в пользу Света!

Благодаря этому люди, которые искренне прилагают усилия к тому, чтобы постичь Божественную Истину, познают Величие Бога, Его Мудрость и Любовь и станут радостно служить Ему!

О люди, берегитесь лености Духа, комфорта и поверхностности! Не забывайте Притчу о благоразумных и неразумных девах! В Своей Великой Простоте Она настолько ясна, что Смысл Ее легко доступен постижению любого человека. Воплотите Ее в себе, и тогда все прочее придет само собой. Ничто не сможет запутать вас, и вы никогда не собьетесь с Пути, идя по Нему спокойным и твердым шагом.

Но вернемся к Слову «Природа». Вам необходимо знать, какое Понятие соответствует Ему, и я хочу сообщить вам Это Знание.

Я уже объяснил вам в общих чертах, из чего состоит первое плотное подразделение Природы. Все, что требуется от человека — это принять за Основу своей деятельности то, что уже дано ему в Природе, не пытаясь вторгнуться в Нее, то есть изменить род Ее составных частей. Человек должен ограничиться Созидательным Творчеством, способствуя развитию всего здорового, неискаженного. И тогда все его деяния увенчаются таким успехом, о каком он не мог и мечтать до сих пор. И неудивительно — если естественное подверглось насильственному искривлению, то оно может принести только искривленные плоды. Они недолговечны, так как не обладают Твердой Опорой.