Чтение онлайн

Кто-то может возразить, что он ведь сам лично не убивает животное, а потому не будет страдать за свои поступки. Однако Веды говорят, что это не так. Все те, кто хоть как-то, непосредственно или косвенно, участвует в убиении животных, относятся к виновным, а потому понесут кармическое наказание. То есть не только те, кто убивает или поощряет убийство, но и те, кто не препятствует этому, а также и те, кто распространяет продукт убийства, готовит его и конечно же вкушает. Все эти шесть видов деятельности имеют отношение к убийству.

Как говорится: Quifacitper aliumfacitperse — « Совершенное при помощи другого приравнивается к совершенному самолично ». Каждый человек, участвующий в потреблении нечистой пищи, несет свою долю неописуемой вины за страдания, которыми она была добыта. Как тот, кто выращивает наркотик; тот, кто способствует этому; тот, кто не противится; тот, кто распространяет; тот, кто готовит его; и тот, кто принимает, — все они являются преступниками, а потому наказуемы законом. Ведический закон кармы работает так же. Нет никаких сомнений в том, что человек, питающийся продуктами страданий и убийства, закрывает себе любую возможность стать в этом мире успешным и счастливым.

Все мы знаем, что в Декларации независимости говорится, что все люди наделены определенными естественными правами, которые не могут быть отняты у них. Это право на жизнь, право на свободу и т. д. Но ведь и животные также имеют право на жизнь. Почему они не могут иметь права на жизнь? Они так же живут, строят семьи, рождают потомство, заботятся друг о друге, иными словами, ведут свой, определенный образ жизни. Почему тогда люди говорят только о праве на жизнь для человека и забывают о таком же неотъемлемом праве на жизнь для животного?

Проблема в том, что человек считает, что он и его близкие достойны обладать свободой и правом на жизнь. Но это ограниченная и порочная философия. Это означает, что всех других человек может убивать, если они не имеют никакого отношения к его так называемой семье. Вряд ли это разумно. Представим себе, что для блага своей семьи человек убьет чьего-то отца, или мать, или детей. За это он будет привлечен к наказанию. Но почему, когда тот же человек убивает отца, мать или детей в животном царстве, это не считается преступлением? Это философия убийц. Прикрываясь лженаукой, люди для удовлетворения всего-навсего своих вкусовых пристрастий пускают ежедневно на смерть миллионы животных по всему миру! О какой гуманности после этого может идти речь? В Ведах говорится, что та цивилизация, которая поедает мясо, никогда не сможет жить в мире и процветании, ей не избежать катаклизмов, болезней, нищеты и войн . Поэтому истинная философия: сухридам сарва бхутанам — « дружелюбие ко всем живым существам ».

Некоторые считают, что у животных нет души. Это неправда. Люди верят в то, что у животных нет души, потому что хотят поедать этих животных. В действительности же у животных есть душа. Животные едят — и человек ест; животные спят — и человек спит; животные обороняются — и человек обороняется; животные занимаются сексом — и человек занимается сексом; у животных есть дети — у человека тоже есть дети; у животных есть место, где они живут, — у человека тоже есть свое жилище. Если порезать тело животного, потечет кровь, если порезать тело человека — произойдет то же самое. Человек злится — и животные злятся. Человек радуется — и животные тоже умеют радоваться. Некоторые животные даже умеют рисовать, петь, танцевать, работать и т. д. Они влюбляются, они дерутся, они живут вместе и даже в какой-то момент расходятся. В общем делают все то же самое, что и человек. Конечно, разум у животных слабее, чем у человека, но это вовсе не означает, что их можно поедать. Ведь как известно, ребенок не обладает сильным разумом — так что же, получается, он пригоден для того, чтобы его ели? Но это ведь уже психическое расстройство.

Итак, между человеком и животным можно провести четкий ряд аналогий. Тогда почему же мы отвергаем одну-единственную, последнюю аналогию — присутствие души? Это нелогично. В логике есть понятие, называемое аналогией. Аналогия означает, что мы выводим о чем-то заключение, обнаружив ряд сходных черт. Если у людей и у животных существует столько общих свойств, почему мы отвергаем одно-единственное общее свойство? Это ненаучно. С научной точки зрения, если есть столько одинаковых свойств, значит, и душа в теле животного также присутствует.

Но некоторые люди все равно выдвигают теорию, что у животных нет души. То есть, другими словами, оно является чем-то вроде камня. Таким образом, они утверждают, что в убийстве животных нет греха. На самом же деле не животные подобны мертвому камню, а у их убийц каменное сердце. В действительности нет такой философии и нет таких причин, которые оправдывали бы их. Однако они продолжают содержать бойни и убивать животных в лесах. Утрачивая уважение к жизни животных, люди перестают ценить и человеческую жизнь. Еще Пифагор говорил: «Те, кто убивает животных для того, чтобы есть их плоть, могут не задумываясь уничтожать и себе подобных». Мы страшимся вражеских орудий, бомб и ракет, но спокойно закрываем глаза на смертную боль и ужас, которые испытывают ежегодно убиваемые для нашего пропитания 1,5 миллиарда коров, овец и свиней и 22,5 миллиарда птиц. Количество рыбы, вылавливаемой каждый год, исчисляется триллионами, не говоря уже о десятках миллионов животных, замученных в «лагерях пыток» — медицинских и научных лабораториях, и о животных, которых убивают ради меха, кожи или просто ради развлечения на охоте. Кто может возразить после всего этого, что подобные действия не ожесточают сердца? О каком тогда счастье вообще можно говорить? Пока человек не перестанет совершать бессмысленное насилие, ему не видать счастья. Это факт.

Что же делать, если нам все еще нравится вкус мяса? Древняя йога для изменения укоренившихся отрицательных привычек предлагает не «вырывать их с корнем» (практически неосуществимая задача), а взрастить, воспитать и культивировать новую привычку, проявив при этом заботу, любовь и внимание (подобно выращиванию ментального куста роз). Очень скоро эта новая привычка вырастет сильной, прекрасной и вытеснит старую сорную траву (привычку есть мясо), которая увянет и исчезнет. Ниже приводится несколько рекомендаций для культивации нашего нового «розового куста».

Необходимо купить две-три вегетарианские кулинарные книги и положить их на видном месте (превосходная, высокопитательная вегетарианская диета помимо прочего значительно уменьшит расходы на питание). Научиться готовить одно-два несложных вегетарианских блюда и время от времени заменять ими мясной обед. Задача перехода от мясной диеты к диете жизни, свежей и питательной, более проста, чем это может показаться вначале.

Существует десятки тысяч вкусных и питательных вегетарианских блюд, оценить которые невегетарианцы просто не имели возможности из-за своих пищевых привычек, условий и недостатка информации. Изучить вегетарианскую кухню намного легче, чем можно себе представить. Неоспоримым ее преимуществом является то, что после освоения нескольких основных принципов у нас появляется возможность легко готовить самые разнообразные блюда из бесконечного множества злаков, бобов, овощей, фруктов и орехов.

Поначалу могут возникнуть некоторые трудности, связанные с переменой диеты, но не слишком серьезные — не такие, например, как когда человек бросает курить. Большая часть людей с самого начала перехода на вегетарианскую диету бывает настолько вознаграждена повышением их энергетического уровня, очищением пищеварительной системы, прояснением сознания, легкостью в теле, что процесс этого перехода вызывает весьма приятные ощущения. Приходит полное здоровье — не только физическое, но и духовное. Человек чувствует радость оттого, что претворяет в свою жизнь идеалы гуманизма и счастья. Он почувствует любовь к себе всех созданий на этой земле. Те, кто придерживается вегетарианской диеты, наносят минимальный ущерб живым существам нашей планеты, и это помогает им все более и более осознавать единство жизни в ее различных проявлениях.

Человеческое тело — сложнейший механизм. И как для всякой машины, одно горючее подходит ему больше, чем другое. Исследования свидетельствуют, что мясо — крайне неэффективный для данной машины бензин, за использование которого приходится платить дорогую цену .

И наконец, давайте рассмотрим, что о вегетарианстве говорят священные писания народов мира. Ведь всем известно, что одни тексты прямо утверждают, что вегетарианство — это норма человеческой жизни, другие более снисходительны в этом отношении. Но так ли это было всегда? Сейчас мы узнаем, что говорят нам мировые религии об этой диете и каково их истинное отношение к ней.