Великий путь. Вечное пламя
Шрифт:
Поймите одно. Когда вы пытаетесь оказать впечатление на других, это только показывает, что вы не укоренились в своей душе. Это показывает, что вы очень сильно центрированы в своем эго. Эго питается, когда вы оказываете впечатление на других. Чужое внимание действует, как пища для эго. Чем больше вы известны, тем больше ваше эго. Если весь мир узнает вас, эго становится громадным. Если я прохожу по деревне и никто не узнаёт меня, никто даже не смотрит на меня, если никто даже не бросает взгляда - возникает такое ощущение, как будто бы меня нет, - это наносит удар по моему эго.
Эго хочет внимания со стороны других людей. Это очень интересно. Эго не хочет обращать внимания на других, но хочет, чтобы другие обращали внимание на него. Оно хочет быть центром всего мира.
Религиозный человек не беспокоится о том, смотрят ли на него другие люди, или нет. Его больше волнует посмотреть на себя самому, потому что именно он сам, его душа, в конце концов, останется с ним. Это детство. Это естественно для детей: оказывать впечатление на старших. Они приносят дневник из школы домой и показывают его родителям. Но если вы все еще сохраняете это желание в старости, вы полностью упустили жизнь.
Желание обретения оккультных сил - это часть желания оказывать впечатление на других людей. Это не имеет никакого отношения к истинно религиозным вопросам. Это мирское желание.
Эта сутра говорит, что йогин, который чувствует привязанность, может достичь оккультных сил, но он никогда не достигнет самоосознания. И независимо от того, какими бы большими ни были его достижения: он может воскрешать мертвых, может лечить болезни, может превращать воду в вино, - но это не имеет никакого отношения к самопознанию. Истина заключается в том, что, чем больше сил он обретает, тем сильнее он удаляется от самопознания. Потому что по мере того как эго становится все больше и больше, душа становится все меньше и меньше, становится пустой. И по мере опустошения эго душа становится все более и более богатой. Вы не можете одновременно растить эго и душу.
Оставьте желание оказывать впечатление и влиять на других, иначе ваша йога будет извращенной. В этом случае, даже если вы будете практиковать йогу, она будет обладать политическим, а не религиозным оттенком. А политика грязная. В политике вы хотите любыми средствами воздействовать на других. Вас не волнует, используете ли вы для того, чтобы сделать это, правильные или неправильные средства. И причина, по которой вы хотите воздействовать на других, заключается в том, что вы хотите эксплуатировать их.
Я слышал. Шли выборы, и троих арестовали. Когда в камере они разговорились, выяснились интересные детали. Один сказал: «Я работал на Сардара Сингха в его предвыборной компании». Второй сказал: «А я работал против Сардара Сингха в предвыборной компании!» Третий сказал: «Удивительно, а я и есть Сардар Сингх!»
Все лидеры партий, все их последователи - все они заслуживают того, чтобы их посадили в тюрьму! Тюрьма - это хорошее место для них. Корни греха заключаются в желании воздействовать на других. Эго не знает ни хорошего, ни плохого, оно знает только о том, как удовлетворять себя. А то, как оно удовлетворяет себя - это уже вторично. Единственная цель эго -удовлетворение, оно хочет стать сильнее, но из-за того, что эго представляет собой пустоту, оно все время остается пустым, несмотря ни на что. И по мере течения жизни человеческое эго становится все сильнее и сильнее. Человек осознает, что его жизнь проходит, большая часть жизни прошла, а желания эго так и не удовлетворились.
Вот причина, по которой старики так раздражительны. Эта раздражительность присутствует не потому, что они были такими неудачливыми в жизни. Эта раздражительность возникает из-за того, что они так и не смогли почувствовать, что им было нужно. Их раздражительность появляется из-за того, что они становятся все старше и старше, и другие люди перестают их замечать. На самом деле, другие люди просто ждут, когда же они умрут.
Мулле Насреддину было сто лет. Я спросил его, почему Бог наделил его такой долгой жизнью. Не моргнув глазом, Мулла ответил: «Он только испытывает терпение моей семьи».
Все старики испытывают терпение семьи. Они постоянно наблюдают за тем, как родственники обращают на них все меньше и меньше внимания. Смерть убивает их. Смерть убивает их позже, невнимательность родственников убивает их раньше. Вот откуда берется их раздражительность.
Вы не можете себе представить, насколько раздражительным был Ричард Никсон. Все эти люди, которые так стремились поймать хотя бы его взгляд, потом полностью отвернулись от него. Близкие и дорогие стали посторонними. Друзья стали врагами. Те, кто поддерживал его, перестали это делать. Никсона это сильно выводило из себя. Он стал беспокойным, раздражительным. Первый вопрос, который он себе задал, был таким: « Все ли я делал правильно? Что теперь эти люди говорят обо мне?»
Еще недавно он был на вершине славы, и внезапно о нем все забыли. Он остался тем же человеком, что и раньше. Единственное отличие было в том, что он был на вершине славы своего эго. Ему так и не удалось приобщиться к тому, что не имеет ни вершины, ни долины, когда его не волнует то, смотрят ли на него с обожанием или оборачиваются спиной: в этом состоянии человек не подвержен никаким переменам.
Вы испытаете эту неизменность только тогда, когда вы прекратите искать признания других людей. Отбросьте подход нищих. Что вы приобретете, если вы обретете сиддхи? Люди будут называть вас чудотворцем, миллионы людей будут приходить к вам. И вы будете привлекать миллионы идиотов, и это докажет лишь то, что, раз вы сами находитесь в центре миллионов идиотов, значит, вы суперидиот!
Что вы приобретете, если вас будут хвалить невежды? Какую пользу вы получите, если вас будут ценить невежды? Чего стоит их похвала? В чем смысл быть вождем таких людей?
Я слышал, что был один суфий по имени Фарид. Если люди хлопали, когда он говорил, он плакал. Однажды ученики спросили его, почему он плачет, когда люди хлопают в ладоши. Фарид ответил: «Когда люди хлопают, я сразу понимаю, что совершил какую-то ошибку, иначе бы они никогда не хлопали. И когда они хлопают, я понимаю, что они не понимают меня. И тогда я понимаю, что все, что я сказал, было неправильно».
Чего стоят аплодисменты невежественных, заблудившихся людей? Если вы хотите быть теми, кто достиг в мире, вы все еще ищете признания дураков. Вы сами глупцы. Если вы хотите, чтобы вас признал сам Бог, вы еще большие глупцы, потому что эго не может продолжать существовать перед Богом. Вы должны быть чрезвычайно смиренными. И вы будете приняты там только в том случае, если вы полностью уничтожили ваше эго. Если вы приходите туда со своим невежеством, это само по себе становится огромным препятствием.
Поэтому так называемые сиддхи, те, кто обладают властью и силами, никогда не достигают Бога. Они получают много сил, но они упускают истинную силу. Самоосознание - это истинная сила. Почему же они упускают? Потому что оккультные силы также направлены на другого. Стремились бы вы к этим силам, если бы в существовании не было никого, если бы вы были одни? Хотелось бы вам превращать воду в лекарство? Хотелось бы вам прикоснуться к мертвому человеку, чтобы оживить его? Если бы в окружающем вас мире никого не было, вам хотелось бы обрести все эти силы? Вы бы сказали: «Какой смысл в этих силах? Нет зрителей.