Чтение онлайн

Павел Петрович, несмотря на очень преклонный возраст, сохранил ясность ума и, что большая редкость, чувство юмора: он, по его же словам, «родился по амнистии» – в 1938 году. Оказалось, что в Коломенском он работал, с тех самых пор, как в Велесовом овраге пропала его невеста. И все еще надеется, что где-нибудь «случайно, да и промелькнет вдруг она». Потому так и остался там работать, «прижился». «Иной раз, кажется, – вон она! А присмотришься – нет, показалось просто… А сейчас-то – и вовсе не вижу далеко. Только наших девушек из палат и узнаю». «Девушками из палат» оказались смотрительницы музейных залов – все они были на год-два моложе Павла Петровича.

«Теперь-то я совсем старым стал, – говорил дед, – а вот пять лет назад еще бродил, расспрашивал. Правда, меня уже давно полоумным считают. Сначала работал тут экскурсоводом, потом перевели в дворники, а теперь вот выгнали «на пенсию», чтоб туристов не пугал. А еще когда «Космопоиск» в конце девяностых сюда переехал, приходил к ним, предлагал свои услуги, но они только отмахнулись. У них там свои системы, измерения биополя, магнитных излучений, а я-то ведь всего этого не знаю. Я так… не пойми что».

Дело в том, что в конце 50-тых годов в Коломенское устроилась работать экскурсоводом невеста Павла – Людмила. Она только что окончила институт, стала историком и очень радовалась, что удалось быстро найти интересную работу. Люда и Павел собирались поднакопить чуть-чуть денег и пожениться. Но судьба распорядилась иначе, их планам не суждено было сбыться. Людмила работала в Коломенском уже целый месяц и все ей тут нравилось, как вдруг девушка начала испытывать странное волнение, когда начинала собираться на работу. По утрам стало тревожно, и на работе она постоянно ощущала неясное беспокойство, особенно неуютно она себя чувствовала, когда приближалась к Велесову оврагу. Она пожаловалась на странные ощущения своему жениху, но тот отмахнулся, сказал, что Люда просто перетрудилась, что ей нужно побольше спать и поменьше нервничать. Но девушка чувствовала, что в ее нервозности есть что-то нездешнее, Велесов овраг она старалась обходить как можно дальше и с женихом больше о своей работе не разговаривала. А как его обойти, если по маршруту к Дьяковской церкви Ивана Предтечи только через него и поднимешься? Прошло несколько месяцев. Так случилось, что Павлу нужно было уехать на две недели в командировку. Когда он вернулся в Москву, то Людмилу было трудно узнать. Она сильно исхудала, почти перестала есть и спать, а дома у нее появилось много каких-то связок лекарственных трав. Оказалось, Люда с трудом узнала от знакомых о какой-то бабке в деревне, которая «в этих делах дока», и все эти травы – от неё. Бабка нарассказывала девушке что-то невнятное о неупокоенных душах и их древнем царе, о змиевых вратах ведущих неведомо куда, о том, что надо пить отвары из «русальных трав» и ещё много всего, что молодой человек уже не смог запомнить. Когда Павел, придя в себя от такого мракобесия, спросил, что же случилось, Люда снова рассказала про Велесов овраг. Павел попытался её пристыдить, мол, ты бы ещё батюшку со святой водой привела, а ещё – комсомолка, говорил, что всё это – просто усталость и нервы, ведь, сколько туристов за день проходит… Люда молчала. Она в тот же вечер выбросила все травы, и разговоры на эту тему закончились. Девушка так же продолжала нервничать, но больше не жаловалась на свое беспокойство. На работу Людмила приходила теперь все раньше и уходила с нее все позже, а в свободное время собирала материалы, посвященные Коломенскому. А ещё – старинные заговоры и заклинания. Не на шутку встревоженный жених под видом своего друга привел к ней знакомого психиатра. Тот побеседовал с девушкой и сказал, что налицо крайнее нервное истощение, что эта работа ей вредна и явно подрывает психически нестабильное состояние девушки. Тогда Павел стал настаивать, чтобы Люда поменяла работу, напоминая ей о том, что совсем недавно она сама жаловалась на то, что работа в Коломенском ее нервирует. Девушка наотрез отказалась и даже пригрозила расстаться с Павлом, если он дальше будет настаивать. А потом добавила, что это место – одно из самых загадочных мест в Москве, и если разгадать его, то люди смогут перемещаться во времени и для Страны Советов это будет громадный прыжок на опережение капиталистических стран. В этот момент в ее глазах блеснул странный недобрый огонек, и Павлу стало не по себе. Тут уже и без друга-психиатра стало многое ясно. Но Павел, скрепя сердце, решил все-таки узнать, что происходит с Людой. Не желая верить в ненормальность своей невесты, молодой человек уговорил её объяснить, чем же она занимается, к чему ей все эти выписки из старинных книг и газет, что она, в конце концов, намерена делать. И она объяснила, что хочет попробовать заглянуть в другое время. Зная, что в таких ситуациях помогает строгая логика, Павел просмотрел её выписки. Из них следовало, что все исчезновения, связанные с Голосовым оврагом, прекратились в 1917 году. Он указал Люде на это, но она лишь усмехнулась и сказала, что просто нужно соблюдать все условия, чтобы дверца открылась, и улыбнулась так, что у Павла появилось ощущение – его невеста знает что сделать, чтобы открыть эту дверцу. В тот злополучный день Люда позвонила ему и сообщила, что нашла в Ленинке потрясающую книгу и теперь точно знает, что нужно делать. В тот день девушка с работы так и не вернулась, и больше ее никто никогда не видел. Неделю девушку искали, махнув рукой на то, что о нём и о ней подумают, Павел рассказывал следователям о том, чем занималась Люда, о книгах и заговорах, но те пришли к выводу, что девушка, видимо, была больна, и поэтому ушла куда-то по своей воле. Правда, посетовали, что Людмилу не показывали психиатру. Однако у Павла росла странная уверенность в том, что его невеста сумела открыть заветный проход неведомо куда, и находится теперь в другом пространстве или времени. Его разум словно раскололся на две части, два враждующих лагеря: с одной стороны он был уверен, что ничего подобного тому, чем бредила Люда, на свете нет и быть не может, тут с ним было согласно и всё прогрессивное человечество. А вот с другой стороны… Выходило совсем иначе. И тут он был абсолютно один. Он собрал и хранил все Людины заметки, хотя среди них и не нашлось выписок из той, самой последней, «главной» книги. Должно быть, их девушка забрала с собой. Тем временем, дело о пропавшей Людмиле перевели в разряд «висячих», а потом тихо закрыли. Павел еще долго ходил по разным инстанциям, просил, а затем и требовал, чтобы дело вновь подняли, но на него самого очень скоро стали смотреть как на ненормального. Хорошо ещё, что он нигде случайно не заикнулся об имеющихся у него записях. Тогда он стал искать свою девушку сам, он опросил всех её знакомых и сослуживцев. Но единственный факт, который удалось ему установить, не отличался от того, что установила во время своего расследования милиция: после обеда девушка направилась в сторону Велесова оврага, и с тех пор ее больше никто не видел. Тогда Павел устроился работать в Коломенское, чтобы иметь возможность постоянно изучать Голосов овраг и наблюдать за гуляющими. А вдруг? Но, к сожалению, ничего необычного не обнаруживалось. Правда, старик не отчаивается до сих пор.

Этот рассказ был записан около двух лет назад. А недавно, во время очередного визита в Коломенское, авторам стало известно, что местный «блаженный» – Павел Петрович – скончался. Видимо, он так и не дождался встречи со своей невестой.

Если допустить в отношении временного портала в Велесовом овраге возможность временной периодизации, то самый долгий срок пропажи-перемещения – 50 лет (всадники из войска Девлет-Гирея). Получается, что Павел Петрович не дожил до возможной встречи с Людмилой всего несколько лет.

Остаётся только ждать, что в ближайшее время в овраге появится девушка из самого сердца эпохи развитого социализма…

Вместе с тем, аномальные явления Коломенского не могли не заинтересовать и серьезных ученых. В Голосовом овраге группой исследователей из Института общей физики при участии их японских коллег в августе 2007 года был сделан целый ряд опытов. В частности, был измерен электромагнитный фон, который в 12 (!) раз превысил норму. И это при том, что в случае повышения фона «всего» в 3-4 раза человек начинает страдать от скачков давления, у него ощутимо ухудшается зрение, сильно снижается работоспособность. К слову, превышение фона в 4 раза наблюдается в районе Останкино, где наряду с мощнейшими телевизионными ретрансляторами работают передатчики операторов сотовой связи. Жителям этого района, конечно, не позавидуешь, но, по крайней мере, там хотя бы понятно, «откуда ветер дует». Источник же излучения в овраге определить не удалось, но, по словам японских специалистов, «такое излучение может создавать находящийся глубоко в земле ядерный реактор». К сожалению, специалисты из страны восходящего солнца не объяснили, как и когда он мог там оказаться. С другой стороны, что это за реактор, излучение которого, грубо говоря, «одних лечит, а других калечит»? Электромагнитный фон был также измерен между «главными» магическими валунами и оказалось, что он в этом месте еще (!) выше. Тогда же произошёл и странный случай, едва не ставший трагическим – никто не пострадал только по чистой случайности. Группа исследователей делала очередные замеры между валунами, когда раздался крик молодого японского учёного: по словам очевидцев, его каким-то непонятным образом подняло вверх приблизительно на 2.5 метра и швырнуло в овраг. Сам пострадавший заявил, что устанавливал датчики на склоне и не замечал ничего необычного до тех пор пока не почувствовал, что взлетает. Причём, это не было полётом в полном смысле слова: он чувствовал силу притяжения, но та, вторая сила явно её превосходила.

На этом научное исследование «Велесова феномена» прекратилось. Будет ли оно возобновлено – вопрос, на который пока нет ответа. Как нет ответа и на вопрос относительно природы происходящего. Есть только факты.

Вода – одно из самых необъяснимых веществ. До сих пор ученые спорят о ее аномальных свойствах, выдвигаются новые теории, проводятся исследования. И естественно, что реки, пруды, озера по природе своей обладают мистическими, пока необъяснимыми качествами. В столице есть целый ряд и таких «магических» мест, так или иначе связанных с водой.

Район Чистых прудов – один из престижных районов Москвы, который в наименьшей степени подвергался переустройству. Он сохранил множество памятников старины почти в первозданном виде. Особенно большой популярностью пользуются квартиры в бывших доходных домах, построенных ещё в начале ХХ века. Видимо, тогдашние представления о том, что такое удобства и комфорт в ходу до сих пор. Скажем, в те не столь далёкие времена нормой для сравнительно респектабельной городской семьи была квартира из 4-5 комнат с ванной и телефоном. Вот и строились дома, предназначенные исключительно для сдачи в наём. Конечно, район Чистых Прудов не настолько престижен как, например, Остоженка, но в наше время романтически настроенных москвичей и граждан России тянет именно сюда. И все потому, что это один из старых уголков Москвы, почти не поддавшийся влиянию времени и сохранивший множество неразгаданных тайн.

Изначально Чистые пруды назывались Погаными и слыли среди народа местом гиблым. Московское Бульварное кольцо, на котором они, собственно, и располагаются, образовалось на месте разобранной стены Белого города, а в районе сегодняшнего Чистопрудного бульвара вдоль крепостной стены текла река Рачка, правый приток Яузы. Она-то некогда, будучи запруженной, разлилась и образовала «Поганые» пруды. Рядом с прудами – на месте нынешней мясницкой улицы – располагалась тогда Мясницкая слобода с ее многочисленными скотобойнями, лавками и харчевнями. Отходы мясного производства никуда не вывозились, а сбрасывались прямо в водоемы. До начала XVIII века «Поганые пруды» были одним из наиболее криминогенных мест царской России, что, впрочем, неудивительно. Как известно, скотобойня с точки зрения энергетики, самое дурное место, страх животных, которых ведут на бойню, а так же выбросы отрицательной энергии в момент смерти место сохраняет очень долго. Часто такое место буквально притягивает к себе преступления.

Легенда же гласит, «что из прудов ранее брали воду до той поры, пока в них не поселилось страшное волосатое чудовище. И жители этого места, чтобы погубить чудовище стали сбрасывать в пруд нечистоты». Вообще метод борьбы с нечистью очень странный… А, может быть, это была своеобразная жертва? Очень может быть. Ещё в одном из первых поучений против язычества говорится: «О, убогая курята! (курица) Оже не на честь святым породишася. (не на честь святым родилась) …Но на жертву идолам режутся… …И инеми в водах потопляемы суть (некоторые их в воде топят). А друзии к кладязем приходящее моляться и в воду мечють… (А другие, к колодцам придя, молятся и в воду бросают)».

Так или иначе, действия жителей помогли, и чудовище надолго исчезло из прудов. Во всяком случае, слухов о нём в народе больше не возникало. Некоторые современные специалисты по паранормальным явлениям объясняют появление данного чудовища в древности ничем иным, как пространственным провалом в другой мир. В пользу своей теории они приводят одно из аномальных свойств воды – магнитное. Дело в том, что под влиянием магнитного поля в воде усиливаются вихревые процессы, которые как раз и могут открыть (при прочих необходимых условиях) проход в другие миры. Специалисты говорят о том, что данный феномен может иметь место только при сильном воздействии процессов, происходящих на Солнце. Предполагается, что в периоды появления в «Поганых прудах» чудовища на Солнце происходили очень мощные энергетические выбросы, которые повлекли за собой усиление вихревых процессов в воде и привели к хаотичному образованию пространственных порталов по всей планете.

Есть и другая версия. Для наших далёких предков вода была своего рода дорогой в мир мёртвых – «Кощьное». Например, рассказывая о свержении идола Перуна в Новгороде, летописец говорит: «… поплыл Перун (брошенный в реку Волхов) из Света в Кощьное…» Учитывая, что, по поверьям языческой поры, мёртвые вполне могли вернуться назад, в мир живых, можно предположить и возможность проникновения «в Свет» других, неведомых обитателей Кощьного. Кстати, в пользу этой версии говорит и сохранившееся в народных сказаниях утверждение, что первые люди, сотворённые богами, были покрыты густым мехом с головы до ног. Если сопоставить его с описанием существа, появлявшегося на прудах, и с особенностями славянского культа предков (традиция «дедам трапезу ставить»), станет ясно, зачем местные жители бросали в воду остатки мяса. Они действительно совершали жертвоприношение тому, кто вполне мог оказаться их праотцом.