Чтение онлайн

Ленин, будучи чутким к вопросам исторического времени, будучи гениальным и тактиком, и стратегом социалистической революции, не мог не взяться за разработку этих теоретических вопросов. Потому что от этого зависело качество политики и революционной борьбы большевистской партии в России в ближайшие годы.

Первый вопрос, который потом вошел в ленинскую теорию империализма, был вопрос о природе ведущейся империалистической войны.

Социалисты, пытавшиеся доказать, что их страна в этой империалистической мировой войне, ведет справедливую войну и поэтому защита отечества – императив для внутренней политики социалистов, получили название социал-шовинистов.

Еще раз отмечу, что социал-шовинизм как форма предательства дела социализма западными социал-демократами стала в Германии и в Италии почвой для появления фашизма. Исследование этой преемственной связи социал-шовинизма и нацизма еще ждет своих историков. Эта связь, на которую обращает автор, требует своего специального исследования.

Левые социалисты в Европе противостояли социал-шовинизму. Ленин работой " Социализм и война" и другие своими работами в этом же направлении вносит полную ясность в вопрос о войнах с точки зрения ленинизма, который является развитием марксизма в эпоху империализма. Это было развитием учения о войнах как части ленинской теории империализма (ленинского учения об империализме).

В эпоху империализма, доказывает Ленин, основными типами войн являются:

● несправедливые, империалистические войны , имеющие целью захват и порабощение чужих стран и народов, подавление социалистических, национально-освободительных движений, разгром социалистических государств. С такого рода войнами необходимо вести самую решительную борьбу всеми средствами, которые есть у рабочего класса и его партии, вплоть до революции и свержения империалистических правительств;

● справедливые войны, имеющие целью освобождение трудящихся от феодального и капиталистического гнета , избавление колоний и зависимых стран от диктатуры империализма (на языке авторской теории капиталократии – от диктатуры мировой империалистической капиталократии, С.А.), защиту их самостоятельного, национального существования от посягательств империалистических держав, защиту социалистического государства от нападения империалистов. Эти войны трудящиеся, учил Ленин, должны всячески поддерживать.

Одновременно Ленин выступил против вульгаризированного тезиса левых социалистов Запада, по которому в эпоху империализма марксисты вообще должны выступать против "защиты отечества ". При этом они использовали ссылку на цитату, выхваченную из "Манифеста Коммунистической партии": " Рабочие не имеют отечества".

"Весь дух марксизма, вся его система, — писал вождь Русской социалистической революции, – требует, чтобы каждое положение рассматривать лишь (α) исторически; (β) лишь в связи с другими; (γ) лишь с конкретным опытом истории" [310] .

Это означает, учил Ленин, что вопрос о защите отечества должен решаться с учетом конкретной исторической обстановки. И ответ на этот вопрос должен формироваться исходя из вопроса: какой класс и с какой целью провозглашает лозунг "защиты отечества".

Когда возникает национально-освободительное движение или национально-освободительная война, цель который – отстоять национальную независимость страны, лозунг защиты отечества выдвигается как самая жизненная задача. В этих условиях трудовой народ первым встает на защиту свободы и независимости своей родины.

Новое, что вносит Ленин в марксистское учение о войнах, состоит в положении о признании защиты отечества в национально-освободительных войнах и в войнах социалистических государств против империализма. И это положение утверждал Владимир Ильич соответствует духу и сути марксизма.

Ленинское положение о защите социалистического отечества в войнах социалистических государств вскоре, после Великой Октябрьской социалистической революции, было востребовано политикой Советского государства во время гражданской войны, в стратегии создания Красной Армии Советской России.

Далее Владимир Ильич разъясняет: другое дело, когда идет империалистическая война. В этой войне социалисты должны выступать против защиты отечества, "ибо (1) империализм есть канун социализма; (2) империалистическая война есть война воров за добычу; (3) в обеих коалициях есть передовой пролетариат; (4) в обеих назрела социалистическая революция. Только поэтому мы против "защиты отечества", только поэтому!!" [311] .

Сейчас, кто-то из современников, осмысливая эту логику Ленина и улыбнется, считая, опираясь на уже реализованную историю, что социалистические революции в Европе так и не состоялись. Но тем не менее этот прогноз Ленина в значительной степени оправдался. Социалистические революции в 1918–1919 годах в Германии, Баварии, Венгрии, мощные социалистические движение во Франции, Англии, Чехословакии и в Болгарии, в значительной степени стали мощным внешним фактором, способствующим победе молодой советской республики в Гражданской войне.

Ленин глубоко вскрывает диалектику интернациональных и национальных интересов рабочего класса.

Он обращает внимание, что национальные интересы не противоречат интернациональным интересам рабочего класса, наоборот, только правильное понимание интернациональных задач раскрывает новые возможности в решении рабочим классом национальных задач.

Далее Ленин со всей страстью своей натуры подчеркнул, что социализм, как общественный строй, противостоит войне как историческому явлению, что его главным стремлением является уничтожение войн и установление прочного мира на Земле.

"Социализм и война" с союзом "и" раскрывается, а вернее преобразуется в суждение: социализм, если он, как общественный строй устанавливается на Земле, есть конец войне, есть переход к истории человечества без войн.

"Окончание войн, мир между народами, прекращение грабежей и насилий – именно наш идеал" [312] , — писал он в 1915 году.

Возвращаясь к проблеме – империализм и война, – Владимир Ильич обосновывает тезис о неизбежности войн при империализме. Детерминантами истинности этого тезиса выступают положения:

Положение 1. Империализм по своей природе является источником войн. Пока существует империализм, сохраняется основа агрессивных войн за колонии и власть над ресурсами мира, и следовательно – опасность их возникновения.

Положение 2. Пока империализм является единственной господствующей системой в мире, вопрос о войне решается тайно империалистической мировой капиталократией, главным образом мировой финансовой капиталократией (Ленин, пользуясь своим понятийным аппаратом, пишет об империалистической, финансово-промышленной олигархии).

Вся история империализма в ХХ веке и в первом десятилетии XXI века подтвердила истинность этого положения Ленина. В развернутом виде исследование эволюции империализма и империалистических войн представлено в коллективной монографии "Ленинская теория империализма и современная глобализация", выпущенной в 2004 году к 80-летию со дня смерти В.И.Ленина , и в авторской монографии "Глобальный империализм и ноосферно-социалистическая альтернатива" (2004).

Важный вопрос встал и о всемирном разоружении. Международные социалистические конгрессы – Штугартский (1907) и Копенгагенский (1910) приняли резолюции, которые обязывали вести борьбу всех социалистов против милитаризма, требовать от своих правительств сокращения вооружений, мирного регулирования всех возникающих между государствами конфликтов. Жизнь показала, что это были утопические мечтания указанных конгрессов II Интернационала, не учитывающие изменения в природе капитализма, перехода его в стадию империализма, для которого войны между империалистическими группировками за передел захваченных колоний и зависимых государств, за которым стоит передел контроля над ресурсами Земли, становятся формой воспроизводства и развития империализма.

Ленин, понимая суть империализма, был в своих оценках на голову выше вождей II Интернационала.

Он разъяснял, что в принципе социализм за разоружение. " Разоружение есть идеал социализма. В социалистическом обществе не будет войн, следовательно, осуществится разоружение" [313] . Мир, разоружение и социализм связаны и неотделимы друг от друга, – подчеркивал Ильич.

Ради эти гуманных целей Ленин и сплачивал интернационалистские элементы в годы империалистической войны, вел решительную борьбу с социал-шовинизмом, звал рабочий класс, трудящиеся массы к социалистической революции, к установлению ими своей власти. Осуществление социалистической революции, подчеркивал Владимир Ильич, связано с известными жертвами, но эти жертвы – капля в море по сравнению с морями крови, которые проливаются человечеством в империалистических войнах.

Социалистическая революция должна прервать бессмысленность империалистической войны и ее жертв. Владимир Ильич указывает: " …или мы дадим себя убивать в интересах империалистической буржуазии или же мы будем систематически подготавливать большинство эксплуатируемых и самих себя к тому, чтобы ценой меньших жертв захватить банки, экспроприировать буржуазию, чтобы положить, вообще, конец и дороговизне и войнам" [314] .

Ленин уже в этой серии своих работ об империалистической войне выстроил предвидение, что после победы социалистической революции в одной или нескольких странах победивший рабочий класс будет последовательно проводить политику мира между народами, мирного сосуществования государств с различным социальным строем, поведет борьбу за полное запрещение опасных видов оружия, против гонки вооружений, за всеобщее вооружение.

Этот ленинский императив, никогда не теряя своей актуальности, лежал в основе политики СССР, особенно в сталинскую эпоху.

7.5.2. "Империализм как высшая стадия капитализма" – гениальное произведение Ленина и основа его теории империализма, из которой вытекает теория победной социалистической революции в отдельно взятой стране

В начале 1916 года Владимир Ильич приступил к работе над книгой об империализме для только что основанного легального петроградского издательства "Парус".

Интересы дальнейшего развития рабочего движения в России, да и в мире, подготовка социалистической революции, продолжение развенчания догматического марксизма и на его базе расцветающего социал-шовинизма, каутскианства, троцкизма, меньшевизма требовали анализа экономической и политической сущности империализма.

Выполнить эту работу достойно, на высоком уровне мог выполнить только гений Владимира Ильича Ленина, тем более что подготовительная работа им велась, начиная с 1911 года и рассыпана в своих положениях в многочисленных статьях, таких как " Империализм и раскол социализма", "О лозунге Соединенных Штатов Европы", "О брошюре Юниуса", "Манифест о войне", "Социализм и война", "О национальной гордости великороссов" и других.

Уже в резолюции " О характере войны " к бернской конференции заграничных секций РСДРП (начало марта 1915 г.) он дает характеристику и политическую оценку империализма.

"Империализм как высшая стадия капитализма", как прорывной, теоретический труд, составляет ядро ленинизма. Неслучайно, нынешние власти рыночно-капиталистической России и ее адепты убрали этот труд из политического поля всех видов обсуждения по поводу глобализации, являющейся, как показывает наш анализ, проявлением глобального империализма США, англо-американского альянса и частично Западной Европы, при доминирующей роли империализма США, которого можно назвать империалистическим гегемоном современного мира, убрали из обсуждения во всех программах высшей школы по экономике, политологии и философии. В этом факте автор видит одно – страх перед теоретической мощью и правдой этой книги, которая подтвердилась на протяжении всего ХХ века и трагически подтверждается в начале XXI век. Лимит на социалистические революции никто не может установить. Они, эти революции, – локомотив социального прогресса. В XXI веке глобальный империализм сталкивается с экологическим отрицанием его со стороны надчеловеческих сил – сил Природы и Космоса, уже подписавших приговор погрязшему человечеству в тенетах империализма в виде всеобщей экологической гибели уже к середине XXI век. Мир вступил в Эпоху Великого Эволюционного Перелома [315] , на знаменах которого написана ноосферно-социалистическая революция, становление ноосферного, экологического, духовного социализма или Ноосферизма, единственной формы спасения человечества от экологической гибели. Поэтому можно предсказать, что движущей силой новой ноосферно-социалистической революции станут все трудящиеся массы, все – для кого смысл жизни – созидание, все, кто поднимется на уровень сознания, что общество, устроенное на эксплуатации человека человеком, а в эпоху империализма на эксплуатации "избранных" народов, живущих в метрополии глобального империализма, народов "третьих страх", экономических колоний, обречено на экологическую гибель в XXI веке.

При работе над книгой Владимир Ильич изучил огромный фактически материал, охарактеризовавший развитие общественных отношений в различных странах в эпоху империализма. Он использовал 100-ни книг, статей, брошюр, статистических сборников, изданных в разных странах и на многих языках по экономике и технике, внутренней и особенно внешней политике, рабочему движению, колониальному и многим другим вопросам. Подготовительные материалы к книге, изданные впоследствии под названием " Тетради по империализму", составили около 800 книжных страниц. "Империализм как высшая стадия капитализма", если воспользоваться образом Н.К.Рериха, является высшей печатью мастерства Ленина как гениального ученого, добросовестнейшего исследователя и величайшего революционного борца против империализма, которого еще не знал мир.