Чтение онлайн

Почему так происходит? Почему человек спускается слабым и безоружным на великую арену, где без передышки, без конца предаётся вечной и гигантской битве? Потому что этот шар земной является лишь низшей ступенью на шкале миров. Там обитают лишь детские духи, то есть, души, недавно пробуждённые к разуму. Нашим миром полновластно правит материя. Мы склоняемся под её игом, она ограничивает наши способности, сдерживает наши порывы к добру, наши чаяния к идеалу. Также, для того, чтобы различать тайны жизни, воспринимать высший закон, управляющий душами и мирами, надо уметь освобождаться от этих тяжёлых влияний, от забот материального порядка, ото всех этих преходящих и меняющихся вещей, которые захламляют наш дух, затемняя наши суждения. Только возвышаясь мыслью над горизонтами жизни, абстрагируясь от времени и места, витая, в какой-то степени, над деталями существования, мы получим истину.

Усилием воли покинем на миг Землю, вознесёмся на эти важные высоты. С их вершины нам открывается огромная панорама бесчисленных возрастов и неограниченных пространств. Так же, как солдат, затерянный в схватке, видит лишь смятение вокруг себя, тогда как генерал, чей взор охватывает все перипетии сражения, вычисляет и предвидит результаты; так же, как путник, затерянный в складках местности, поднимаясь в гору, видит, как они сливаются в единый грандиозный план; так и душа, со своих вершин, где она витает, вдали от шума земли, вдали от мрачных низин, открывает вселенскую гармонию. То, что снизу казалось ему противоречивым, необъяснимым и несправедливым, увиденное сверху, правильно соединяется, просветляется; извилины пути выпрямляются; всё соединяется, связывается воедино; Ослеплённому духу предстаёт величественный порядок, управляющий ходом существований и бегом вселенных.

С этих освещённых высот жизнь уже не кажется нам тем, чем кажется толпе, то есть, не напрасным следованием эфемерным удовольствиям, а средством интеллектуального совершенствования, нравственного восхождения; школой, где учатся нежности, терпению, долгу. И для того, что эта жизнь была эффективной, не должна быть уединённой. За пределами своих границ, до рождения и после смерти, мы видим, словно в каком-то полумраке, как разворачивается множество существований, с помощью которых, ценой труда и страданий, мы обретали деталь за деталью, обрывок за обрывком, немногие знания и качества, какими сейчас обладаем; и с помощью которых мы обретём то, чего нам не хватает: совершенный разум, науки без пробелов, бесконечную любовь ко всему, что живёт Бессмертие, подобное бесконечной цепи, разворачивается для каждого из нас в огромности времени. Каждое существование — это звено, соединяющееся сзади и спереди к другому звену, другой жизни, но солидарной с другими. Настоящее есть следствие прошлого и подготовка к будущему. От степени к степени существо поднимается и растёт. Ремесленник своих собственных судеб, душа человеческая, свободная и ответственная, выбирает свой путь; и если этот путь плох, то падения, которые он совершит, щебень и колючий кустарник, которые будут его разрывать, будут иметь следствием эффект развития его опыта, просветления его зарождающегося разума.

Высший закон Вселенной — это нескончаемый прогресс, восхождение существ к Богу, очагу совершенств. По бесконечной дороге, через постоянную эволюцию мы приближаемся к глубинам пропасти жизни. В глубине каждой души заложены зёрна всех способностей, всех сил; своими усилиями и трудом она заставляет их раскрываться. Рассматриваемое под этим углом, наше продвижение вперёд, наше будущее счастье — дело наших рук. Милость уже не имеет места быть. Справедливость светит по всему миру; поскольку, если мы все сражались и страдали, то все мы будем спасены.

Точно так же здесь, во всём своём величии, проявляется роль боли, её польза для эволюции существ. Каждая планета, вращающаяся в космосе, является обширной мастерской, где постоянно вырабатывается духовная субстанция. Подобно тому, как грубая руда, под воздействием огня и воды, постепенно превращается в чистый металл, душа человеческая, под тяжёлыми ударами молота, преобразуется и укрепляется. Именно в испытаниях выковываются великие характеры. Боль — это высшее очищение, большая печь, где плавятся нечистые элементы, оскверняющие нас: гордыня, эгоизм, равнодушие. Это единственная школа, где утончаются чувства, где обучаются жалости, стоическому смирению. Чувственные наслаждения, приковывая нас к материи, сдерживают наше восхождение, тогда как жертвенность, самоотречение досрочно освобождают нас от этой плотной корки, готовя нас к новым этапам, к более высокому восхождению. Душа, очищенная и освящённая испытаниями, видит прекращения болезненных воплощений. Она навсегда покидает материальные планеты и поднимается по величественной шкале счастливых миров. Она проходит свой путь без пространственных и временных границ. При каждом шаге вперёд она видит, как расширяются её горизонты, и растёт сфера её действий; она всё более отчётливо воспринимает великую гармонию законом и вещей, более эффективно и целенаправленно участвуя в ней. И время стирается для неё; века пролетают словно часы. Соединённая со своими сёстрами, подругами в вечном путешествии, она продолжает своё интеллектуальное и нравственное восхождение посреди всё возрастающего света.

Из наших наблюдений и исследований, таким образом, вытекает великий закон: множественность существований души. Мы уже жили до своего рождения и будем жить после смерти. Этот закон даёт ключ к проблемам, до сих пор не разрешимым. Он единственный объясняет неравенство условий, бесконечное разнообразие отношений и характеров. Мы постепенно познавали и будем познавать все фазы общественной жизни, будем проходить сквозь все окружения. В прошлом мы были подобны тем дикарям, которые населяют задержавшиеся в развитии континенты; в будущем мы сможем взойти на высоту бессмертных гениев, духов-гигантов, которые, словно световые маяки, освещают ход человечества. Эта история — наша история. С ней мы проходили трудные пути, испытывали вековые эволюции, описывающие анналы народов. Время и труд: вот элементы нашего прогресса.

Этот закон перевоплощения оглушительно показывает высшую справедливость, управляющую всеми существами. Мы по очереди сами куём и разрываем свои цепи.

Ужасающие испытания, которые выносят некоторые из нас, обычно являются следствием их прошлого поведения. Деспот рождается рабом; высокомерная, тщеславная от своей красоты женщина обретает бесформенное, хилое тело; лентяй становится наёмником, склоняющимся перед неблагодарной задачей. Тот, кто заставлял людей страдать, будет страдать сам в свою очередь. Бесполезно искать ад в неведомых или далёких областях, ад находится в нас, он скрывается в неведомых складках виновной души, единственно искупление которой может прекратить страдания. Не существует вечных наказаний. Но, скажут мне, если другие жизни предшествовали рождению, почему же мы утратили воспоминание об этом? Как мы могли бы плодотворно искупить забытые ошибки?

Воспоминание! Не стало бы оно тяжким ядром на наших ногах? Едва выйдя из возраста ярости и животности, чем должно было быть это прошлое в каждом из нас? Сквозь пройденные этапы — сколько пролитых слёз, сколько крови, испущенной нашим фактом существования! Мы познавали ненависть и практиковали несправедливость. Каким нравственным грузом является перспектива ошибок для разума дебильного и нетвёрдого!

И затем, не могло бы воспоминание нашего собственного прошлого тесным образом быть связано с прошлым других людей? Какая ситуация для виновного, отмеченного раскалённым железом в вечности! По той же причине ненависть, ошибки продолжались бы непрерывно, роя глубокие нестираемые разделы в лоне уже разорванного человечества. Бог мудро поступил, стерев из наших слабых мозгов воспоминания страшного прошлого… Испив напитка забытья, мы возрождаемся к новой жизни. Другое воспитание, более широкая цивилизация убирают химеры, преследовавшие ранее наш дух. Свободные от этого громоздкого багажа, мы более быстрым шагом движемся вперёд по путям, открытым нам.

Но это прошлое не настолько стёрто, чтобы мы не могли ощущать некоторые его признаки. Если, освободившись от внешних влияний, мы спустимся вглубь нашего существа; если мы тщательно проанализируем наши вкусы, наши чаяния, мы откроем вещи, которые ничто в нашем теперешнем существовании и воспитании не сможет объяснить. Исходя из этого, мы приходим к восстановлению этого прошлого, если не во всех его подробностях, то, по крайней мере, в основных его линиях. Что же касается ошибок, которые ведут за собой в этой жизни необходимое искупление, хоть они временно и стёрты из наших глаз, их первопричина, тем не менее, продолжает существовать, всё время видимая, то есть, наши страсти, наш горячий характер, которые новые воплощения призваны укрощать и смягчать.

Так, если мы на пороге жизни оставляем наиболее опасные воспоминания, мы меньше приносим плодов и последствий выполненных работ, то есть, сознание, суждения, характер такими, какими мы их сами формировали. Врождённость — это не что иное, как интеллектуальное и нравственное наследие, которые передают нам прошлые жизни.

И каждый раз, когда для нас открываются ворота смерти; когда, освобождённая от материального ига, наша душа бежит из тюрьмы плоти, чтобы вернуться в империю Духов, тогда прошлое постепенно появляется вновь перед ней. Одни за другими, на пути следования, она вновь видит свои существования, падения, остановки, ускоренный ход. Она судит сама себя, по мере пройденного пути. В зрелище своих поражений или побед, представшими перед ней, она находит своё наказание или вознаграждение.

Если цель жизни — интеллектуальное и нравственное совершенствование существа, какие условия, какое окружение подходит нам лучше всего для этой цели? Человек может трудиться над этим совершенствованием при любых условиях, в любой общественной среде; но всё же при определённых условиях он быстрее и легче добьётся успеха.

Богатство даёт человеку мощные средства обучения; оно позволяет ему дать своему духу более развитую и совершенную культуру; оно даёт ему в руки больше возможностей облегчить судьбу своих несчастных братьев, участвовать для улучшения их жизни в полезных фондах. Но редки те, кто считает своим долгом бороться с нищетой, трудиться над образованием и улучшением судьбы себе подобных.